Brownsville, Texas, 4 de Novembro de 2017 / 03: 02 PM MT ().- Chamam-lhe Santa Muerte (“Santa Morte” ou “Santa morte”), mas ela não é santa.literalmente.a figura esquelética feminina tem uma devoção crescente no México, América Central e alguns lugares nos Estados Unidos, mas não se deixe enganar pelo véu de Maria ou pelo nome santo.ela não é uma santa reconhecida pela Igreja Católica Romana. De fato, em 2013, um funcionário do Vaticano condenou a devoção a ela, equiparando-a à “celebração da devastação e do inferno”.,”não é todos os dias que um santo popular é condenado nos níveis mais altos Do Vaticano”, disse à CNA Andrew Chesnut, um especialista em Santa Muerte que estuda a devoção há mais de oito anos.Chesnut é o Bispo Walter F. Sullivan cátedra em estudos católicos na Virginia Commonwealth University e autor de” Devoted to Death: Santa Muerte, The Skeleton Saint”, O único livro acadêmico inglês até hoje sobre o assunto.,apesar de sua condenação vinda do Alto, Santa Muerte continua a ser cada vez mais popular entre os criminosos, os senhores da droga e os que estão à margem da sociedade, bem como os católicos culturais que talvez não saibam (ou se importem) que ela é condenada pela Igreja.”ela é basicamente a garota propaganda da espiritualidade narco-satânica”, disse Chesnut.de acordo com as estimativas de Chesnut, Santa Muerte é o movimento religioso que mais cresce nas Américas – e tudo aconteceu nos últimos 10-15 anos.
“ela era desconhecida para 99 por cento dos mexicanos antes de 2001, quando ela tornou-se pública., Agora eu estimo que há cerca de 10-12 milhões de devotos, principalmente no México, mas também números significativos nos Estados Unidos e na América Central”, disse ele.as raízes de Santa Muerte apesar de ter explodido recentemente em popularidade, Santa Muerte tem sido referenciada na cultura mexicana desde os tempos coloniais espanhóis, quando colonizadores católicos, procurando evangelizar os povos nativos do México, trouxeram figuras da Morte feminina como uma representação da morte, disse Chesnut.,
mas as culturas maias e astecas já tinham divindades da morte, e assim a figura esquelética feminina tornou-se adoptada na cultura como uma espécie de Santa híbrida da morte.ela também foi mencionada duas vezes nos registros históricos da Inquisição, quando os inquisidores católicos espanhóis encontraram e destruíram um santuário a Santa Muerte no centro do México. Depois disso, Santa Muerte desapareceu dos registros históricos por mais de um século, apenas para ressurgir, de uma forma relativamente menor, na década de 1940.,entre os anos 1940 e 1980, pesquisadores relataram exclusivamente Santa Muerte (sendo invocada) para milagres de amor”, Disse Chesnut, como mulheres pedindo ao santo popular para trazer de volta seus maridos infiéis.ela então desapareceu na obscuridade por mais algumas décadas, até que as guerras das drogas a trouxeram de volta.Qual é o apelo de um santo da morte?parte da atração por Santa Muerte, como várias fontes familiarizadas com a devoção explicaram, é que ela é vista como uma santa não-julgadora que pode ser invocada para algumas petições não-tão-sagradas.,
“Se alguém vai fazer algo ilegal, e eles querem ser protegidos da aplicação da lei, eles se sentem constrangidos pedindo a Deus para protegê-los”, explicou Fr. Andres Gutierrez, pastor da Paróquia de St. Helen, no Rio Hondo, Texas.por isso prometem algo a Santa Muerte em troca de serem protegidos da lei.”os devotos também se sentem confortáveis em pedir favores de vingança-algo que nunca pediriam a Deus ou a um santo canonizado, disse Chesnut.,”eu acho que este santo não-julgador que vai me aceitar como eu sou é atraente”, disse Chesnut, particularmente para criminosos ou pessoas que não se sentem completamente aceitos dentro das igrejas católicas ou Evangélicas Mexicanas.o catolicismo cultural do México e as guerras das drogas da última década também fizeram com que a tempestade perfeita para Santa Muerte pudesse pegar, explicou Chesnut., Mesmo os mexicanos que não cresceram indo à missa todos os domingos ainda têm uma idéia básica do que o catolicismo implica – Missa e Santos e orações como o Rosário, todas as coisas que foram roubadas e adaptadas pelo movimento Santa Muerte.
“Você pode quase ver alguns como uma forma herética extrema do catolicismo popular”, disse ele. “De fato, posso dizer que Santa Muerte só poderia ter surgido de um ambiente Católico.,”isto, juntamente com o fato de que os católicos mexicanos estão de repente muito mais familiarizados com a morte, com as recentes guerras das drogas tendo deixado mais de 60.000 – 120.000 mexicanos mortos – torna um santo da morte muito mais intrigante.paradoxalmente, muitos devotos que sentem que a morte pode estar ao virar da esquina – talvez sejam traficantes, talvez trabalhem na rua, talvez sejam seguranças que possam ser abatidos – pedem protecção a Santa Muerte.”por que ela não é santa, sua familiaridade e apelo são parte do perigo desta devoção, Fr., Disse o Gutierrez.
“(Santa Muerte) é literalmente um demônio com outro nome”, disse ele. “É o que é.”
no seu próprio ministério, Fr. Gutierrez disse ter testemunhado pessoas que “sofrem muito” após uma devoção ao santo popular.
Fr. Gary Thomas, um exorcista treinado pelo Vaticano para a Diocese de San José, disse à CNA que ele também orou com pessoas que tiveram problemas demoníacos depois de orar a Santa Muerte.,
“eu tive um número de pessoas que vieram até mim como usuários desta prática e se encontraram amarrados a um demônio ou tribo demoníaca”, disse ele.
Fr. Gutierrez observou que enquanto os Católicos que frequentam a Missa e os sacramentos, em uma base regular tendem a entender isso sobre Santa Muerte, aqueles em perigo são os centros culturais Católicos que não são intencionalmente engajar-se em algo prejudicial, mas pode ser abrir a porta para o dano espiritual, no entanto.Elizabeth Beltran é uma paróquia de Lincoln, Nebraska.,Beltran, que cresceu no México e cuja família ainda está no México, disse que começou a notar Santa Muerte há cerca de 15-20 anos, mas ainda não notou a presença da devoção nos Estados Unidos.além de narcotraficantes e criminosos, o santo popular também apela aos católicos mexicanos pobres, culturais ou aqueles que simplesmente procuram algo em que acreditar, disse Beltran.”pessoas que não conhecem muito bem a sua fé, é muito fácil convencê-las” a rezar a Santa Muerte, disse ela., É prática comum no México que as pessoas misturem práticas supersticiosas com orações católicas como o Pai-Nosso ou a Ave-Maria, a fim de ganhar confiança na cultura católica.além de seus laços demoníacos, ela também é uma perversão do que é a prática de orar aos Santos, disse PE. Ryan Kaup, um padre com Cristo Rey parish.”o que veneramos como santos são pessoas reais que escolheram esta vida para seguir a vontade de nosso Senhor e fizeram grandes coisas com suas vidas, e agora estão no céu para sempre, e é por isso que pedimos a sua intercessão”, Fr. Kaup disse.,assim, tomar esta devoção e esta prática que temos de pedir a intercessão deste santo e torcê-la de tal forma que invocar esta imagem glorificada da morte é realmente uma distorção do que acreditamos ser verdadeira intercessão e verdadeiramente o poder dos Santos.por causa de sua crescente popularidade nos Estados Unidos, Fr. Gutierrez disse que espera que os bispos e os líderes católicos nos Estados Unidos se tornem mais conscientes do perigo da devoção de Santa Muerte e comecem a condená-la publicamente.”eu adoraria ouvir algo a nível nacional, dos EUA., Conferência dos Bispos Católicos ou de bispos locais falando sobre isso publicamente”, disse ele. “Acho que essa seria uma maneira de chamar a atenção.”
Fr. Tomé acrescentou que honrar um santo da morte é uma corrupção e distorção do que os cristãos acreditam sobre Jesus, que veio nos dar a vida eterna.a “Santa Morte” é um oximoro. Deus é um Deus dos vivos, não dos mortos.”
Este artigo foi originalmente publicado em CNA Oct. 30, 2016.
