Epoca comerțului cu blănuri: anii 1650-1850/scurtă istorie a Wisconsinului

exploratorii din Franța au început să sosească în Wisconsin la începutul anilor 1600, urmați de comercianții de blănuri și misionari. Vânătorii indieni au furnizat blănuri de castor comercianților francezi care au expediat blănurile la Montreal și apoi în Europa. În schimb, indienii ar primi cuțite, margele, pături și alte bunuri. Pe măsură ce economia comerțului cu blănuri a înflorit, britanicii i-au ademenit pe furnizorii indieni departe de francezi. Pe măsură ce aceste grupuri diferite au interacționat cu popoarele Native din Wisconsin, au rezultat schimbări și conflicte.,

mărește

Marquette și Joliet explorarea Mississippi

Upper Mississippi River. Pictură în ulei de Frank H. Zeitler, 1921. Obiect de muzeu 1982.448.1

Prima Europeni de a Explora Wisconsin

În 1622-1623, despre momentul în care Pelerinii pășit pe Plymouth Rock, explorator francez Etienne Brule (1592-1632) a călătorit malul Lacului Superior. Brule a lăsat nici o înregistrare a călătoriei sale, cu toate acestea, astfel încât distincția de „primul explorator European”, de obicei, se duce la Jean Nicolet (1598-1642)., Nicolet a aterizat la Red Banks, la nord de actuala Universitate din Wisconsin-Green Bay campus, în 1634. Acolo a întâlnit Ho-Umflatul care a trăit în zona de secole.

Brule și Nicolet au fost trimiși la vest de Samuel de Champlain, guvernatorul noii Franțe (Acum Canada) pentru a vedea dacă există o rută de apă spre Oceanul Pacific. Nu au găsit unul, dar au găsit o sursă foarte bogată de blănuri.mai mult de 20 de ani au trecut după aterizarea lui Nicolet în 1634, înainte ca primii comercianți de blană să apară în cele din urmă în Wisconsin., Războaiele dintre triburile indiene Iroquois din estul Marilor Lacuri au făcut – o prea periculoasă pentru explorarea Europeană în Wisconsin.

mărește

Iroquois ataca inamicii in timp ce castor de vânătoare, 1703

Lacul Outagamie. Publicat pentru prima dată în atlas ” ilustrații asortate din America de Nord.”Vizualizați documentul sursă original pe site-ul american Journeys.,războaiele Iroquois sau războaiele castorilor au fost o serie de conflicte brutale în secolul al XVII-lea care au implicat Confederația Iroquois (Mohawk, Oneida, Onondaga, Cayuga și Seneca), alte câteva grupuri indiene Iroquoiene și francezii. Iroquois a crescut dependent de bunuri comerciale europene, în special de arme. Această dependență a pus presiune asupra zonelor bogate producătoare de blănuri de castor, în timp ce indienii au concurat pentru blănuri, mărfuri comerciale și favoare Europeană.,cu sprijinul și aprovizionarea partenerilor comerciali englezi și olandezi, Iroquois a căutat să-și extindă teritoriul și să controleze comerțul cu blănuri în zona Marilor Lacuri. Acest lucru a creat un conflict între Iroquois și triburile susținute de francezi din Marile Lacuri.războaiele Iroquois i-au ținut pe francezi centrați pe Montreal și Quebec, construind un șir de forturi pentru a opri raidurile Iroquois. Mulți indieni au fugit în pustia îndepărtată de la vest de Lacul Michigan pentru a scăpa de războinicii Iroquois.,

Mări

Pierre-Esprit Radisson

Arhivele Naționale din Canada, Canadiana de Colectare. Sursa: Biblioteca și Arhivele Canada

Prima Comercianții de Blănuri și Misionari

prima blana comercianții să vină la Wisconsin au fost Pierre-Esprit Radisson (1636-1710) și fratele său-în-lege, Medard Chouart Des Groseilliers (1618-1684). Radisson și Groseilliers s-au întors la Montreal nu numai cu blănuri, ci și cu știri despre un râu mare care curge spre sud. Acest lucru a inspirat mulți alți exploratori și comercianți să vină în Wisconsin.,misionarii au venit, de asemenea, în Wisconsin pentru a introduce și converti indienii la creștinism. Primul a fost părintele misionar iezuit René Menard (1605-1661).exploratorii francezi au auzit pentru prima dată numele” Wisconsin ” într-o conversație din 1673 cu unul dintre triburile indiene. Istoricii s-au nedumerit de semnificația sa de ani de zile, dar cel mai autoritar studiu al numelui a concluzionat că probabil însemna „râu de piatră roșie.”

căutarea misionarilor pentru suflete și a comercianților pentru blănuri au adus exploratori albi în Wisconsin., Motivele lor au fost destul de diferite, și, deși au lucrat îndeaproape la ori, ca atunci când preot Iezuit Jacques Marquette (1637-1675) și negustorul de blănuri Louis Joliet (1645-1700) unit fortele pentru a explora Mississippi, adepții lui Dumnezeu și a celor de avere dobândită din blănuri au fost destinate pentru conflict.la începutul anilor 1700, munca misionară nu se potrivea cu recompensele financiare ale comerțului cu blănuri. Iezuiții, care s-au opus exceselor comerțului cu blănuri, au fost expulzați, iar soldații francezi, care păzeau rutele comerciale lucrative din Wisconsin, au deținut puterea până la sfârșitul secolului.,

Indian Spearing Beaver

North Red River, Winnipeg, Ontario, Canada. Acuarelă pictată de Peter Rindisbacher în 1821. Vezi documentul sursă original: WHI 3884

economia comerțului cu blănuri înflorește

Din 1650 până în 1850, economia Wisconsinului se învârte în jurul blănii în modul în care economia de astăzi se învârte în jurul petrolului. Deoarece blana este rezistentă la apă, piei de castor ar putea fi presate în pâslă pentru pălării care mențineau oamenii atât calzi, cât și uscați. De la Moscova la Roma, cererea de pălării de castor a rămas imensă de mai bine de 200 de ani., Oricine ar putea furniza blănuri de castor orașelor din Europa s-ar putea îmbogăți.

comercianții au expediat orice ar cumpăra indienii și apoi au cerut piei de castor în schimb. Mărfurile comerciale includeau cuțite metalice, Sule și ceainice, cremene de oțel pentru pornirea incendiilor, arme și muniții, alcool (care, deși oficial interzis, a fost furnizat constant pe piața neagră), pături de lână și margele de porțelan pentru bijuterii.,

mărfurile au fost expediate către depozitele regionale din Michilimackinac (actualul Mackinac, Michigan, în fruntea Lacului Michigan) și apoi redistribuite către avanposturi mai mici, cum ar fi Green Bay, Prairie du Chien și la Pointe.

mărește

harta teritoriilor engleze și franceze din America de Nord, 1755

creat de Reinier și Joshua Ottens., View the original source document: WHI 42889

În toamnă, comercianții ar avansa arme, muniții și alte provizii la Indian vânători, care va reveni în primăvară să-și regleze conturile cu beaver — un sistem care a ținut cel mai Indienii permanent în datorii pentru a franceză comercianți.comercianții ar împacheta canoe mari cu mii de kilograme de piele pentru călătoria anuală la Montreal. Castorii prinși în apropierea actualului Milwaukee sau Minocqua au înfrumusețat curând șefii clienților din Paris sau Londra.,prin anii 1720 un lanț de posturi comerciale franceze arcuite peste interior de la Montreal, prin marile lacuri și în jos pe râul Mississippi trecut St.Louis la New Orleans. Trupele staționate la aceste posturi s-au asigurat că mărfurile comerciale au intrat și blănurile de castor au ieșit cu cât mai puține probleme.Wisconsin stătea direct în centrul acestui arc și era o conductă majoră pentru ca bogăția Văii Mississippi să curgă spre Quebec., Traseul râului De La Prairie du Chien a urcat pe râul Wisconsin până la Portage, apoi pe râul Fox până la Green Bay prin Oshkosh, Neenah și Appleton. A fost autostrada interstatală din secolele 17 și 18.

mărește

Charles de Langlade

Antigo, Wisconsin. Detaliu de la Langlade County Historical Society Seal, proiectat de sculptorul remarcat Sidney Bedore. Creat La 1 Iunie 1933., Vezi documentul sursă original: WHI 3774

Bătălia engleză și franceză pentru controlul comerțului cu blănuri

comerțul cu blănuri interioare a fost atât de profitabil încât englezii au încercat să ademenească furnizorii indieni departe de francezi. Între 1755 și 1763 cele două părți au purtat bătălii din Pennsylvania până în Quebec, hotărând soarta continentului.în 1755, primul colonist alb permanent din Wisconsin, Charles de Langlade (1729-1801), a condus războinicii Marilor Lacuri împotriva britanicilor (inclusiv un tânăr ofițer pe nume George Washington) pe locul actualului Pittsburgh., În cele din urmă, francezii au pierdut când Montreal a căzut la britanici în 1760. Pacea a fost declarată în 1763, iar engleza a fost vorbită pentru prima dată în „Ouisconsin”.sub dominația britanică (1760-1815), comerțul cu blănuri din Wisconsin a fost o sursă majoră de venit. În 1767, o treime din toate blănurile Mackinac au trecut prin Green Bay. Comerțul a prosperat încă două generații, pe măsură ce noi puncte de vânzare au apărut în jurul Wisconsinului. Prima așezare albă de la Milwaukee, de exemplu, a fost un mic post de comerț cu blănuri început în 1795 de Jacques Vieau (1757-1852).,

Mări

Betsy Thunder, 1913

Black River Falls, Wisconsin. Ho-Umflatul (Winnebago) Medicina Femeie. Vezi documentul sursă original: WHI 4492

colonialismul transformă Cultura Indiană

până atunci, un secol de colonialism a transformat viața indiană. Mai multe triburi din Wisconsin — cum ar fi Ho-Chunk și Meskwaki (Fox)-au fost reduse la fracțiuni minuscule ale populațiilor lor înainte de contact., În aproape toate comunitățile indiene, bunurile materiale, rolurile de gen, practica religioasă, sarcinile zilnice și structura socială s-au schimbat. Comunitățile agricole stabile, care de sute de ani s-au angajat doar în vânătoarea sezonieră, s-au destrămat, în timp ce vânătorii cu normă întreagă au rătăcit departe și în larg urmărind castorul. Femeile indiene, persoanele în vârstă și copiii s-au grupat în jurul posturilor de tranzacționare, unde au prins boli Europene și au fost adesea exploatate. O clasă” metis ” de descendenți de rasă mixtă a estompat liniile dintre familiile franceze și indiene.,

vânătoarea excesivă încheie era comerțului cu blănuri

dar până în 1830 vânătoarea excesivă aproape exterminase mamifere purtătoare de blană în Wisconsin. Comerțul sa mutat mai departe spre vest și nord. Până în 1850, comercianții au expediat majoritatea blănurilor pe mare, fie din Golful Hudson la Londra, fie din Oregon la New York. Era comerțului cu blănuri din Wisconsin s-a terminat.,d mai multe despre exploratori Marquette și JolietEseu descrie cum Tatăl Marquette și Louis Joliet călătorit mai mult de 4.000 de kilometri în Nord-American de interior, de trecere Wisconsin în vara anului 1673