a segunda coisa que aprendi é que não há uma divisão simples entre patriotismo e nacionalismo, mas a divisão de George Orwell provavelmente se aproxima quando ele escreveu:
nacionalismo não deve ser confundido com patriotismo. Ambas as palavras são normalmente utilizadas de forma tão vaga que qualquer definição é susceptível de ser contestada, mas é preciso fazer uma distinção entre elas, uma vez que estão envolvidas duas ideias diferentes e mesmo opostas., Por “patriotismo” quero dizer devoção a um lugar particular e um modo de vida particular, que se acredita ser o melhor do mundo, mas não tem desejo de forçar outras pessoas. O patriotismo é de sua natureza defensivo, tanto militarmente quanto culturalmente. O nacionalismo, por outro lado, é inseparável do desejo de poder. O objetivo permanente de cada nacionalista é garantir mais poder e mais prestígio, não para si mesmo, mas para a nação ou outra unidade na qual ele escolheu afundar sua própria individualidade.,
em outras palavras, patriotismo é amor pelo país, enquanto o nacionalismo é amor pelo país combinado com antipatia de outros países, seus povos, ou suas culturas. O nacionalismo também se estende à antipatia de concidadãos que são diferentes, e é por isso que os nacionalistas frequentemente apoiam campanhas de construção da nação de Escolas do governo para assimilar os cidadãos a uma norma determinada pelo Estado, línguas nacionais, e outros meios de criar formas étnicas, religiosas ou outras de uniformidade. a terceira coisa que aprendi é que há pelo menos cinco tipos de nacionalismo., Obviamente, o nacionalismo de Edmund Burke ou George Washington é diferente do nacionalismo adorador de sangue de Adolf Hitler, mas apenas o historiador norte-americano Carlton J. H., Hayes divide esses tipos de nacionalismo em um útil de cinco partes taxonomia:
- Humanitária Nacionalismo: Uma conseqüência do Iluminismo, filosofia influenciado por Henry Bolingbroke, Jean-Jacque Rousseau, e Johann Gottfried Herder, que enfatizou locais, auto-governar através de formas democráticas de governo baseado nas características peculiares de cada nação (conjunto de pessoas), ao contrário da grande multi-étnica impérios que então dominavam a Europa.nacionalismo Jacobino: uma ideologia de Estado adotada pelo governo revolucionário francês para solidificar seu poder., Suas quatro características foram a suspeita e a intolerância da dissidência interna, a forte dependência da força e do militarismo para atingir os objetivos do governo, o apoio fanático ao estado, e um zelo missionário para espalhar sua nação. nacionalismo tradicional: uma breve reação nacionalista aos Jacobinos em favor do status quo ante bellum. Este é o tipo mais conservador de nacionalismo. Edmund Burke, Friedrich von Schlegel e Klemens von Metternich foram os mais conhecidos apoiantes deste Breve Estilo de nacionalismo., Esta forma de nacionalismo não sobreviveu muito tempo, pois as mudanças culturais iniciadas pela Revolução Industrial a minaram. nacionalismo Liberal: este estilo de nacionalismo está a meio caminho entre os jacobinos e as variedades tradicionais. Ela enfatiza a soberania absoluta do Estado nacional, mas, em aparente contradição, procura também limitar o poder do governo de interferir com a liberdade individual, proclamando o objetivo do Estado de proteger a liberdade individual e fornecer bens públicos., Se você já teve uma aula de economia, o ideal do nacionalismo liberal aproxima-se mais do que os economistas pensam como o papel adequado do estado. Se virem também as tensões entre a soberania absoluta e a protecção das liberdades individuais, então a próxima fase do nacionalismo deverá ser inoportuna. nacionalismo Integral: esta etapa do nacionalismo centra a nação e seu estado na vida de todos os cidadãos., Em vez de um estado se comprometer a fornecer bens públicos aos cidadãos, esta forma de nacionalismo enfatiza o sacrifício individual em benefício da nação e do seu governo. Ele também frequentemente abraça a adoração ao sangue (a raiz latina do nacionalismo é o “natio”, significando tribo, grupo étnico ou divisão por nascimento) e procura expandir o estado para incluir todos os co-etnias que vivem em outros territórios., Hayes resumiu esta forma de nacionalismo como intensamente “anti-individualista e antidemocrático”, onde todas as outras lealdades são absorvidas pela lealdade ao Estado nacional e uma ideologia de Direito-faz-Direito. a quarta coisa que aprendi é que o imperialismo é a fase mais alta do nacionalismo (não o capitalismo como pensava Lênin), e é inseparável do nacionalismo Jacobino, do nacionalismo Integral, do nacionalismo tradicional, e provavelmente também das outras variedades. Os nacionalistas procuram expandir suas nações, e o imperialismo foi uma maneira de alcançar esse objetivo., Muitos dos nacionalistas liberais do século XIX expandiram seus impérios coloniais, enquanto os nacionalistas integrais foram ainda mais longe. a quinta coisa que aprendi foi como a revolução francesa está ligada à ascensão do nacionalismo. A maioria dos escritores, especialmente os conservadores, descartam a revolução francesa como uma loucura Jacobina de esquerda que varreu instituições e tradições em favor da adoração da razão., Essas coisas faziam parte da Revolução francesa e sua caótica partida, mas era também profundamente nacionalista da revolução e do movimento, afinados pelo Antigo Regime, a criação de um “culto da nação”, em uma tentativa de reduzir o custo do recrutamento militar nos séculos 17 e 18. É divertido ver conservadores modernos criticarem A revolução francesa, por um lado, enquanto abraçam uma forma eerily semelhante de nacionalismo Jacobino, por outro, em suas recentes flirtações com o populismo., a sexta coisa que aprendi foi que o nacionalismo é a segunda ideologia política mais mortífera do século XX, depois do comunismo. O falecido cientista político RJ Rummel estimou o número de pessoas mortas por diferentes governos ao longo do tempo. Os governos comunistas mataram cerca de 150 milhões de pessoas na sua estimativa. Nacionalistas mataram cerca de 92 milhões. Esses 92 milhões incluem os mortos pelos nacionalistas chineses, nacionalistas japoneses, nacionalistas turcos e pelos nacionalistas europeus na era colonial., Excluí os massacres cometidos por russos pré-comunistas, mexicanos e paquistaneses, porque eram menos nacionalistas do que os outros regimes. Conservadores americanos e libertários frequentemente, em voz alta e com razão criticam os comunistas pelo legado da sua ideologia de abate. Está na hora de começarmos a criticar os nacionalistas pela sua ideologia não tão má, mas ainda má, herança de brutalidade., alguns nacionalistas, como Thierry Baudet, estão procurando redefinir o nacionalismo de maneiras absurdas, como afirmar que os nacionalistas não podem ser imperialistas, o que, se for verdade, significaria que a era do nacionalismo Europeu não poderia ter começado até cerca de 1997, quando a descolonização foi em grande parte completa. Independentemente disso, o legado humanitário brutal dos governos nacionalistas é algo com que os pensadores nacionalistas sérios devem lidar, ao invés de tentar mudar definições como os comunistas fazem quando afirmam que a União Soviética não era realmente comunista em uma tentativa de desculpar seus crimes., o nacionalismo é uma ideologia política simples e relativista que exerce um enorme poder sobre milhões de Eleitores e muitos governos. A adaptabilidade do nacionalismo à maioria das condições locais permite-lhe prosperar, especialmente quando apoiado por um governo com a intenção de expandir o seu próprio poder nacional e internacional. É uma ideologia atraente para os líderes políticos, uma vez que fornece uma justificação pronta e amplamente acreditada para o aumento do poder político, a fim de tornar a nação grande novamente.