la majorité des religions du monde parlent d’un seul Dieu qui a créé l’univers, mais dans la mythologie Inca, de nombreuses divinités ont été impliquées dans la création du cosmos. Ils avaient chacun un rôle dans la formation de différents éléments du ciel, de la terre et des Enfers.
Le plus important dieu de l’ancien Inca a été Viracocha., Il était le premier des divinités créatrices, responsable de la conception des cieux. De sa propre forme, il a établi le soleil, la Lune, les planètes et les étoiles. Quand il a ordonné au soleil de se déplacer sur le ciel, le temps lui-même a été créé, permettant la montée de la civilisation. Il a été représenté comme portant le soleil pour une couronne, avec des éclairs dans ses mains, et les larmes descendant de ses yeux comme la pluie.
La deuxième divinité la plus importante du Panthéon Inca était Inti. Il était le dieu du soleil, et il est incertain s’il était un frère de Viracocha, ou son fils., Il a apporté la lumière et la chaleur aux terres, et est devenu connu comme le « Donateur de la vie ». Il a ensuite envoyé ses enfants sur terre pour commencer la civilisation Inca. Inti et sa sœur, Mama Killa (déesse de la Lune) étaient généralement considérées comme des divinités bienveillantes.
Coniraya était un dieu lunaire masculin, associé à la création de la vie. La légende dit qu’en errant sur la terre, des plantes et des animaux sont apparus. Il dominait l’agriculture et aidait les agriculteurs à irriguer leurs champs. Il a une fois façonné son sperme dans le fruit de L’arbre Lumca, qui a été mangé par Cavillaca, une belle déesses Vierges., Cavillaca est tombée enceinte et s’est enfuie dans la honte. Coniraya partit à la recherche d’elle et de son enfant, mais malheureusement, quand il les trouva, ils s’étaient tous deux transformés en pierre.
Kon était le premier né D’Inti et Mama Killa, qui résidait au-dessus des pluies. Il était fort et souple, ce qui lui a permis de se déplacer rapidement sur les plaines du Pérou. Kon était seul, alors il a créé la première race humaine. Il les installa dans une terre agréable et fertile, et leur donna du grain qu’ils pouvaient moissonner, et des fruits qui mûrissaient rapidement. Ses créations ne voulaient rien.,
pendant le règne de ces premiers dieux, les créations humaines de Kon sont devenues paresseuses et méchantes, alors Kon les a punies de sécheresse. Il ne distribuerait ses eaux vivifiantes que si elles travaillaient assez fort pour gagner sa faveur. Le régime tyrannique de Kon prit bientôt fin avec l’apparition de son frère Pachacamac (le fils D’Inti).
Pachacamac était connu comme le « créateur du monde”, et a immédiatement défié son frère Kon. Après une lutte acharnée, Pachacamac a réussi à chasser Kon de la terre. Son est devenu le nouveau dieu du Pérou, et repensé comme un paradis., Il n’aimait pas tant les créations mortelles du Kon, cependant, et s’est transformé en singes. À leur place, il a créé une nouvelle race d’humains (les ancêtres des Incas). En retour, ces gens ont fait de Pachacamac leur divinité suprême.
Après le détrônement de Kon, un nouveau Dieu était nécessaire pour dominer la pluie. Ce rôle a été donné à llapu, qui a utilisé la puissance de la tempête pour fertiliser les terres. Les Incas croyaient la Voie lactée comme une rivière céleste, où la sœur D’Illapu stockait une grande cruche d’eau., Quand Illapu frappa la cruche avec un éclair, cela créerait le bruit du tonnerre et libérerait une pluie céleste. Il est apparu comme un homme dans des vêtements brillants, portant un club et des pierres.
Catequil était un autre dieu de la tempête, lié spécifiquement à la foudre. La légende dit qu’il a créé des boulons de tonnerre en frappant les nuages avec sa lance sacrée et une puissante massue. Il était vénéré comme une divinité météorologique, qui pouvait divin l’avenir. Catequil était lié à un mythe sur les jumeaux Apocatequil et Piguerao. Beaucoup de gens Incas croient Apocatequil n’était autre que le Dieu éclaircissant sous forme humaine.,
l’histoire raconte que les frères jumeaux, Apocatequil et Piguero, ont été conçus par une femme qui a eu des relations sexuelles avec un dieu du ciel. Elle s’appelait Cautaguan, et elle enfanta ses fils dans deux œufs. Près de leur naissance, la déesse a été tuée par ses frères (les Guachimines). Une fois que ses fils ont éclos, ils ont ranimé leur mère et se sont vengés de leurs oncles en leur lançant des boulons éclairants.
Apocatequil devient le chef éminent de L’Inca, et a servi de prêtre en chef pour la divinité lunaire, Coniraya., Pour garder Apocatequil heureux, L’Inca a construit des statues de son noble soi et les a placées au sommet des montagnes.
Au-dessous de ces montagnes vivait Urcaguary, une divinité chthonique, qui résidait sur des trésors souterrains (métaux et bijoux). Il les protégeait des intrus avides qui tentaient de les voler et avait une apparence formidable. Il était souvent représenté comme un grand serpent avec les bois d’un cerf, et une queue enroulée avec des chaînes en or.
pour ceux qui souhaitaient obtenir un moyen plus sûr de s’enrichir, il y avait toujours Ekkeko. Il était le dieu de l’abondance, appelé par ses disciples pour la chance et la prospérité., Les anciens Incas fabriquaient des poupées qui le représentaient et les entouraient d’une version miniature de leurs désirs (animaux de compagnie, trésor, nourriture, etc.). On croyait que cela aidait à manifester tout ce que leur cœur désirait.
un autre Dieu vénéré pour sa prospérité était Urcuchillay. Ce Dieu bestial était adoré par les éleveurs Incas, qui veillaient sur les troupeaux du Pérou. Il a été prié pour leur bien-être. Urcuchillay apportait souvent la bonne fortune à ses disciples, assurant leur protection dans le désert. On dit qu’il possédait un manteau brillant et multicolore, symbole de vie et d’émerveillement.,
pourtant, la vie et la prospérité ne pouvaient pas durer éternellement, car tous les chemins mènent finalement à la tombe. Cette dernière caractéristique de la vie Inca a été gouvernée par Supay, le dieu de la mort. Il vivait à Ukhu Pacha (le monde souterrain), avec une armée de démons. Les mineurs lui priaient également pour un coffre-fort décent dans le monde souterrain, quand ils sont allés creuser pour un trésor précieux. Ukhu Pacha n’était pas un endroit si terrible, car il était lié à l’utérus de la Terre Mère (Pachamama)., On croyait que les eaux souterraines d ‘ « Ukhu Pacha » avaient des qualités rajeunissantes, qui liaient la santé et la prospérité du peuple Inca.
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