l’Empire Inca était un vaste empire qui a prospéré dans la région andine de L’Amérique du sud du début du 15ème siècle après JC jusqu’à sa conquête par les Espagnols dans les années 1530. même après la conquête, les dirigeants Incas ont continué à résister aux Espagnols jusqu’en 1572, lorsque sa dernière ville, Vilcabamba, a été capturé.
Les Incas ont construit leur empire, appelé Tawantinsuyu ou le « pays des quatre coins », sans la roue, les puissants animaux de trait, le travail du fer, la monnaie ou même ce que nous considérerions comme un système d’écriture., L » empire s « étendait de l” Argentine moderne au sud de la Colombie, et a été divisé en quatre « suyu, » qui se croisaient à la capitale, Cuzco. Ces suyu à leur tour ont été divisés en provinces.
Le Machu Picchu est niché entre les Andes du Pérou moderne et le bassin amazonien et est l’un des sites archéologiques les plus célèbres de L’Inca.
cette ville antique à couper le souffle, composée d’environ 200 structures construites sur les montagnes, est encore largement mystérieuse., Les archéologues ne savent pas à quoi bon nombre des structures servaient, mais ses routes complexes, ses réseaux de sentiers, ses canaux d’irrigation et ses zones agricoles suggèrent que les humains ont utilisé le site pendant une longue période, Selon L’UNESCO.
origines et expansion Inca
on pense que L’Empire Inca est originaire de la ville de Cuzco dans ce qui est aujourd’hui le sud du Pérou.
Dans certains contes mythiques, L’Inca a été créé par le dieu soleil, Inti qui a envoyé son fils, Manco Capac sur Terre., La légende raconte qu’il a d’abord tué ses frères, puis a conduit ses sœurs dans une vallée près de Cuzco, où ils se sont installés vers 1200 après JC, selon History.com.
Cuzco était situé à un point de connexion entre deux empires antérieurs, l’un appelé Wari et l’autre basé dans la ville de Tiwanaku. Selon le livre de TK McEwan The Incas: New Perspectives » (ABC — CLIO, 2006), l’une des principales raisons pour lesquelles les Incas ont pu se développer était que l’infrastructure était déjà en place-des choses comme les systèmes hydrauliques et les autoroutes ont été laissées par les empires précédents.,
l’expansion de l’Empire Inca a commencé au moment où le quatrième empereur, Mayta Capac a pris possession, mais n’a pas pris de l’ampleur avant le règne du huitième empereur, Viracocha Inca. Viracocha a commencé la pratique de laisser derrière lui des garnisons militaires dans les terres pour maintenir la paix, selon History.com.
cependant, L’histoire orale Inca enregistrée par les Espagnols, suggère que l’expansion a commencé sérieusement pendant le règne de L’empereur Pachacuti Inca Yupanqui, le fils de Viracocha Inca, qui a régné de 1438 à 1471.,
Pachacuti est devenu empereur après avoir stoppé une invasion de Cuzco menée par un groupe rival appelé les Chancas. L’invasion avait conduit son père à un avant-poste militaire. Par la suite, Pachacuti a travaillé à étendre le territoire que les Incas contrôlaient, étendant leur influence au-delà de la région de Cuzco.
Les Incas ont travaillé dur à la diplomatie et ont essayé d’amener leurs rivaux à se rendre pacifiquement avant de recourir à la conquête militaire, a déclaré Terence d’Altroy, anthropologue à L’Université Columbia, dans une interview à PBS Nova en 2007.,
Cuzco
Pachacuti ordonna que la capitale Inca, Cuzco, soit reconstruite et renforcée. Et, il aurait fait élever complètement la ville pour qu’elle puisse être reconstruite sous la forme d’un puma.
« L’animal était représenté de profil, avec les blocs résidentiels de la ville formant son corps the la grande forteresse ou complexe de temples sur la colline au-dessus de Cuzco représentant sa tête, et la confluence des rivières Tullu et Saphi représentant sa queue”, a écrit McEwan, paraphrasant le récit enregistré par le chroniqueur espagnol Juan de Betanzos., « Entre les pattes avant et arrière du puma se trouvaient les deux grandes places de Cuzco, où convergeaient les autoroutes menant aux quatre quartiers impériaux de l’empire, appelées suyus. »
McEwan a ajouté que les roturiers n’étaient pas autorisés à vivre dans la ville et devaient résider dans les colonies périphériques.
L’un des plus grands sanctuaires religieux de Cuzco était un temple du soleil appelé « Coricancha., »Le chroniqueur Espagnol Bernabé Cobo a écrit (en Traduction): » Ce temple s’appelait Coricancha, ce qui signifie « maison d’or », en raison de la richesse incomparable de ce métal qui était encastré dans les chapelles et les murs du temple, ses plafonds et ses autels. »(Extrait de « Ancient Cuzco » de Brian Bauer, University of Texas Press, 2004).
Les Espagnols pilleront plus tard cet or et construiront une nouvelle ville à la place de Cuzco. Bien que les Incas n’aient pas développé ce que nous considérerions comme un système formel d’écriture, ils ont utilisé des dispositifs d’enregistrement, tels que le quipu, un cordon avec des cordes nouées suspendues à celui-ci., La plupart des récits écrits D’Incas proviennent d’étrangers car les Incas partageaient principalement leurs connaissances les uns avec les autres par le biais de récits oraux.
religion Inca & sacrifice
selon McEwan, le Panthéon Inca avait un éventail de dieux qui comprenait le dieu créateur Viracocha, le dieu soleil Inti, le dieu du tonnerre Illapa et la Déesse Mère de la terre Pachamama, entre autres., Il y avait aussi des divinités régionales adorées par des personnes que les Incas ont conquises.
Les dieux Incas étaient honorés de nombreuses façons, y compris les prières, le jeûne et le sacrifice d’animaux, mais la forme d’honneur la plus puissante était le sacrifice humain, généralement des enfants et des adolescents.
en 1999, des archéologues ont découvert les momies de trois enfants qui avaient été laissés en sacrifice dans un sanctuaire près du sommet d’un volcan en Argentine. Une adolescente qui est maintenant connue sous le nom de” la jeune fille » semble avoir été le sacrifice principal avec un garçon et une fille, qui étaient considérés comme ses préposés., La recherche a révélé que, dans l’année précédant leur sacrifice, les trois ont consommé un régime spécial riche en maïs et en viande de Lama séchée et ont été drogués avec des feuilles de coca et de l’alcool.
Maman d’alimentation
la Momification était une partie importante de l’Inca rites funéraires, même pour les roturiers.
Après la conquête espagnole, un homme nommé Guaman Poma, qui parlait Quechua et était originaire des Andes, a publié une chronique qui décrivait novembre comme le « mois du transport des morts”, un moment où les gens essayaient de nourrir les momies de leurs ancêtres.,
” en ce mois-ci, ils sortent leurs morts de leurs entrepôts qui s’appellent pucullo et ils leur donnent à manger et à boire et ils les habillent de leurs vêtements les plus riches…et ils chantent et dansent avec eux…et ils marchent avec eux de maison en maison et à travers les rues et la place », (en traduction, tiré du livre” Food, Power and Resistance in the Andes » d’Alison Krögel, Lexington Books, 2011).
Krögel a noté que si les momies des roturiers n’étaient nourries que lors d’occasions spéciales, celles de la royauté « recevaient quotidiennement leurs propres repas spécialement préparés., »
nourriture, festin et manque d’argent
Le maïs et la viande étaient généralement considérés comme la nourriture d’élite des Incas et étaient consommés par la « jeune fille” et ses préposés l’année précédant leur sacrifice., En plus de ces produits alimentaires d’élite, d’autres produits consommés dans le régime Inca comprenaient les patates douces, le quinoa, les haricots et les piments.
en échange de main-d’œuvre, le gouvernement Inca devait fournir des fêtes à la population à certaines périodes de l’année. Selon le Livre De Tamara Bray, « The Archaeology and Politics of Food and Feasting in Early States and Empires » (Kluwer Academic Publishers, 2003), les fêtes servaient à payer dans une société qui manquait de monnaie.
« L’aspect le plus inhabituel de l’économie Inca était l’absence d’un système de marché et d’argent”, a écrit McEwan., À quelques exceptions près, il n’y avait pas de commerçants dans l’Empire Inca. « Chaque citoyen de l’empire a reçu les nécessités de la vie dans les entrepôts de l’État, y compris la nourriture, les outils, les matières premières et les vêtements, et n’avait besoin de rien acheter. »
Il n’y avait pas de magasins ou de marchés, et par conséquent,” il n’y avait pas besoin d’une monnaie ou d’argent standard, et il n’y avait nulle part où dépenser de l’argent ou acheter ou échanger des produits de première nécessité », a écrit McEwan.,
Art et architecture
Les Incas fabriquaient de magnifiques objets en or et en argent, mais leurs exemples d’art les plus frappants étaient peut-être sous forme de textiles.
« Le tissu, par-dessus tout, était particulièrement prisé par les Incas et représente leur plus grande réussite artistique”, a écrit McEwan.
Les Incas cultivaient le coton, cisaillaient la laine et utilisaient des métiers à tisser pour créer leurs textiles élaborés. La meilleure qualité de tissu s’appelait cumpi et était réservée à l’empereur et à la noblesse.,
« fait d’alpaga ou de laine de vigogne et de coton, ou parfois de matériaux plus exotiques tels que les cheveux de chauve-souris ou le duvet de Colibri, était un tissage de tapisserie décoré de motifs multicolores complexes”, a écrit McEwan.
Les capacités de travail de la pierre Inca étaient également formidables. Leurs” artisans assemblaient parfaitement la pierre de construction sans utiliser de mortier, de sorte qu’un objet aussi fin qu’une lame de rasoir ne pouvait pas être inséré entre les pierres », a écrit Peter V. N. Henderson dans son livre” The Course of Andean History » (University of New Mexico Press, 2013).,
l’Inca tombe aux mains des Espagnols
l’empire a atteint son apogée après les conquêtes de L’Empereur Huayna Capac, qui a régné de 1493 jusqu’à environ 1527.
À son apogée, l’empire comprenait jusqu’à 12 millions d’habitants et s’étendait de la frontière de l’Equateur et de la Colombie à environ 50 miles au sud de l’actuel Santiago, au Chili., Pour soutenir cet empire, un système de routes s’étendait sur près de 25 000 miles (environ 40 000 km), environ trois fois le diamètre de la Terre.
Comme les espagnols ont conquis l’Empire Inca, ils ont été impressionnés par ce qu’ils ont vu. ” Les villes Incas étaient aussi grandes que celles de l’Europe, mais plus ordonnées et, à tous égards, beaucoup plus propres et plus agréables à vivre », a écrit McEwan. En fait, les systèmes de routes et d’aqueducs dans les Andes étaient supérieurs à ceux de l’Europe de l’époque.,
de L’autre côté des eaux, les Espagnols ont emporté avec eux l’une de leurs armes les plus fortes et les plus invisibles: des maladies auxquelles les populations Incas n’avaient jamais été exposées. La variole anéantit une grande partie de la population Inca, y compris Capac et le successeur qu’il avait choisi.
Après la mort de Capac, ses parents se sont battus pour le pouvoir et son fils, Atahualpa a finalement réussi. Mais le conquistador espagnol Francisco Pizarro a réussi à attirer et à capturer Atahualpa-le tuant finalement et prenant facilement Cusco avec leurs armes plus avancées.,
Les Espagnols, voulant garder la paix avec les habitants ont installé un « roi marionnette », Manco Inca Yupanqui, selon History.com. mais lui et ses hommes ont ensuite été forcés de se retirer dans un village de la jungle appelé Vilcabamba, La dernière morsure restante de l’empire Inca, jusqu’à ce qu’il disparaisse en 1572.
un héritage durable
Aujourd’hui, de nombreuses traditions Incas perpétuent dans les Andes. La fabrication de textiles est toujours populaire, les aliments qu’ils ont mangés sont consommés dans le monde entier et les sites archéologiques comme Machu Picchu sont des attractions touristiques populaires., Même leur langue ancienne, le Quechua, est encore largement parlée.
« Aujourd’hui, le Quechua, ou Runa simi (”discours du peuple »), est le plus largement parlé des langues autochtones survivantes dans les Amériques”, ont écrit Judith Noble et Jaime Lacasa dans leur livre « Introduction au Quechua: langue des Andes » (Dog Ear Publishing, 2007).
« Six à dix millions de personnes dans la région andine du Sud De La Colombie à travers L’Équateur, le Pérou et la Bolivie, au nord-ouest de l’Argentine et au nord du Chili utilisent le Quechua comme langue quotidienne.,”
pour en savoir plus:
- L’Empire Inca: les enfants du soleil, de L’Association Independence Hall.
- lire sur L’Agriculture comme les Incas, de Smithsonian.
- regardez L’Empire Inca égaré par NOVA PBS.
Cet article a été mis à jour le Nov. 5, 2018 par L’écrivain du personnel scientifique en direct, Yasemin Saplakoglu.
