El Vaticano y el Holocausto: la controversia sobre el supuesto silencio del Papa Pío XII en la Segunda Guerra Mundial

es cierto que el lenguaje papal, en estas circunstancias, era indirecto, redondo e impreciso. Pero no había duda, para aquellos que se preocupaban por leer, en cuanto a lo que quería decir. Tomemos, por ejemplo, el discurso Papal del 2 de junio de 1943. Pío XII aseguró primero a sus oyentes que consideraba a todos los pueblos con la misma buena voluntad., «Pero — prosiguió-no os sorprendáis, venerados hermanos e hijos amados, si nuestra alma reacciona con particular emoción y apremiante solicitud a las oraciones de aquellos que se dirigen a nosotros con ojos ansiosos y suplicantes, con dolores de parto a causa de su nacionalidad o de su raza, ante catástrofes mayores y dolores cada vez más agudos y graves, y destinados a veces, incluso sin culpa propia, a limitaciones exterminadoras.»

el Papa continuó diciendo que los gobernantes de las naciones (es decir, los Nazis) no deberían olvidar que no podían disponer de la vida y la muerte de los hombres a su voluntad., Esas palabras, a pesar de su carácter indirecto y circunloquio, llevaban un mensaje que deberíamos ser capaces de comprender y apreciar hoy. Están plenamente confirmadas en el expediente, tal como lo conocemos.

un año más tarde, el 2 de junio de 1944, el Papa volvió a este tema. El tono de preocupación es evidente: a un único objetivo se dirigen nuestros pensamientos, día y noche: cómo puede ser posible abolir tales sufrimientos agudos, llegando al alivio de todos, sin distinción de nacionalidad o raza. Esto no es indiferencia, o apatía o inacción.,

a veces se dice que Pío XII debería haber sido más profético durante la Segunda Guerra Mundial. si lo que realmente se quiere decir es que debería haber excomulgado a Hitler y terminar con ello, la propuesta es cualquier cosa menos «profética». Tal idea podría emanar solo de alguien con un concepto anticuado y simplista del papel del papado, extraído de alguna tradición literaria exagerada., Pero, en el sentido real, Pío XII, de pie en el corazón del mundo del eje cuando Gran Bretaña estaba sola y los Estados Unidos estaba lejos y congelado en el aislacionismo, ejerció una verdadera misión profética con sus discursos inspiradores a un mundo desorientado y desanimado por el aparente triunfo del mal. Para un mundo hambriento de guía Pío XII estaba lejos de ser silencioso o carente de la cualidad profética.

una gran injusticia se ha hecho a la memoria del Papa Pío XII. una herida aún mayor se ha administrado a la historia., La controversia sobre el papel del Papa en tiempos de guerra está plagada de tergiversaciones y falsedades, expresadas con demasiada frecuencia en tonos amargos que sorprenden y decepcionan a aquellos que quizás creyeron erróneamente que había surgido una era de distensión y un deseo mutuo de comprensión. Hemos sido testigos de una indiferencia asombrosa y de una desvergonzada y desmedida negación de las declaraciones formales de quienes están en mejores condiciones de conocer los hechos. En el proceso se ha creado una montaña de fantasía, sin ningún fundamento real en el disco.

tarde o temprano, los hechos harán valer sus derechos., Con el tiempo, la rueda cerrará el círculo y regresará al punto del que partió en 1963. Este fue el momento en que, en vida y después de su muerte, Pío XII fue reconocido por los portavoces más autorizados de lo que era en realidad, uno de los mejores amigos que los judíos tenían, en uno de los días más trágicamente oscuros de la larga, larga historia del pueblo judío.

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