Wilhelm Wundt

Wilhelm Wundt

Wilhelm Maximilian Wundt (16 de agosto de 1832 – 31 de agosto de 1920) fue un fisiólogo alemán, filósofo y psicólogo. La psicología científica de Wundt y su destino proporcionan una valiosa lección tanto para la historia como para la psicología. Combinando de manera innovadora la filosofía y la fisiología, Wundt creó una nueva rama de la ciencia, la psicología, que era un campo de investigación de la fisiología que aborda cuestiones de Filosofía., Wundt es típicamente reconocido como el fundador de la psicología experimental y del estructuralismo en Psicología. Su sistema es considerado dualista, atomista, asociacionista e introspectivo.

los últimos años de la vida de Wundt los pasó trabajando en Völkerpsychologie que él entendió como un estudio de la base social y cultural del funcionamiento mental superior. Aunque la psicología no siguió la concepción original de Wundt, a medida que los seres humanos avanzan en el conocimiento de nuestra propia naturaleza, su legado permanece como un componente significativo en este proceso.,

vida

Wilhelm Maximilian Wundt nació el 16 de agosto de 1832, en Neckarau, en Baden, Alemania. Era el cuarto hijo de la familia. Su padre era Maximilian Wundt, que era un pastor luterano, y su madre era Marie Frederike. Muchos antepasados de ambos lados de la familia de Wilhelm Wundt eran intelectuales, científicos, profesores, médicos y funcionarios del Gobierno.

durante su infancia y adolescencia, a Wundt solo se le permitió un regimiento estricto de aprendizaje, con poco tiempo para el juego o la ociosidad., Este tipo de educación produjo una persona bastante dura, totalmente comprometida con esfuerzos intelectuales de naturaleza sistemática y prolífica.

a la edad de trece años, Wundt comenzó su educación formal en un gimnasio católico. El gymnasium alemán del siglo XIX era una escuela preparatoria universitaria, y la entrada estaba restringida a los hijos de intelectuales de clase media. El sistema universitario alemán también era muy singular. Uno tenía que obtener el doctorado habitual y luego un segundo doctorado de nivel superior antes de poder enseñar.,

de 1851 a 1856, Wilhelm Wundt estudió en Tübingen, Heidelberg y Berlín. Después de graduarse en medicina en la Universidad de Heidelberg en 1856, Wundt estudió brevemente con Johannes Müller antes de unirse a la Universidad de Heidelberg, donde se convirtió en Asistente del físico y fisiólogo Hermann von Helmholtz en 1858. Allí, escribió contribuciones a la teoría de la percepción sensorial (1858-62). Se casó con Sophie Mau mientras estaba en Heidelberg.,

fue durante este período que Wundt ofreció el primer curso jamás impartido en psicología científica, haciendo hincapié en el uso de métodos experimentales extraídos de las ciencias naturales. Sus conferencias sobre psicología fueron publicadas como Lectures on the Mind of Humans and Animals (1863). Fue ascendido a Profesor Asistente de Fisiología en 1864.

en 1874, Wundt publicó Grundzüge der physiologischen Psychologie (principios de la Psicología Fisiológica), que se convirtió en un libro de texto estándar en el campo., Este trabajo en sus muchas ediciones exponía los principios centrales de la psicología experimental de Wundt, y avanzaba un sistema de psicología que buscaba investigar las experiencias inmediatas de la conciencia, incluyendo sensaciones, sentimientos, voliciones, ideas y «apercepción» o percepciones conscientes.

en 1875, Wundt tomó un puesto en la Universidad de Leipzig, y en 1879, estableció el primer laboratorio psicológico en el mundo. Dos años más tarde, en 1881, fundó Philosophische Studien (Estudios Filosóficos), una revista para informar sobre los estudios experimentales de su laboratorio., La lista de estudiantes de Wundt incluye los nombres de muchos de los fundadores de sistemas psicológicos en Alemania, en toda Europa y en América. Sin embargo, la mayoría de estos estudiantes se desviaron de su concepción de la psicología a medida que desarrollaban sus carreras.

durante los años en Leipzig, Wundt supervisó 186 tesis doctorales en diversas disciplinas y enseñó a más de 24.000 estudiantes. En 1900, Wundt comenzó una empresa masiva, la publicación de su obra maestra, Völkerpsychologie (psicología popular), que se completó solo en 1920, el año de su muerte., En este trabajo de diez volúmenes, Wundt creía que desarrolló la otra mitad de la psicología, el estudio de la humanidad en el entorno cultural y social en lugar de como un individuo en el laboratorio.

trabajo

para Wundt, la psicología era el estudio científico de la experiencia inmediata, y por lo tanto el estudio de la conciencia humana, o la mente, siempre y cuando la mente se entienda como la totalidad de la experiencia consciente en un momento dado.,

Wundt combinó la introspección filosófica con técnicas y aparatos de laboratorio traídos de sus estudios fisiológicos con Helmholtz, así como muchos de sus propios diseños. Esta introspección experimental estaba en contraste con lo que se había llamado psicología hasta entonces, una rama de la filosofía donde las personas se introspectaban a sí mismas. Wundt argumentó que:

…aprendemos poco sobre nuestras mentes de la autoobservación casual y fortuita…,Es esencial que observadores entrenados hagan observaciones bajo condiciones cuidadosamente especificadas con el propósito de responder a una pregunta bien definida (principios de Psicología Fisiológica, 1907).

de hecho, Wundt propuso una psicología introspectiva. Según Wundt, no es necesario postular un sentido interno especial para observar la propia conciencia. Uno simplemente tiene experiencias y puede describirlas; uno no tiene que observar las experiencias sucediendo.,

Wilhelm Wundt consideró el desarrollo de la mente un tema importante, que podría ser abordado parcialmente por la psicología infantil y animal (comparada), pero sobre todo por el estudio del desarrollo histórico de la especie humana. La vida es corta, por lo que nuestra propia experiencia es limitada; pero podemos aprovechar la experiencia histórica de la humanidad tal como está escrita y preservada en las culturas existentes en diferentes niveles de desarrollo., Esta experiencia colectiva nos permite estudiar los recovecos internos de la conciencia, aquellos que están bien alejados de las respuestas sensoriales-motoras y, por lo tanto, no son susceptibles, en la opinión de Wundt, al estudio experimental. Llamó a esto su völkerpsychologie (psicología étnica o popular), abarcando especialmente el estudio del lenguaje, el mito y las costumbres.

Wundt dividió el lenguaje en dos aspectos: fenómenos externos, que consisten en expresiones realmente producidas o percibidas, y fenómenos internos, los procesos cognitivos que subyacen a la cadena externa de palabras., La producción de oraciones, según Wundt, comienza con una idea unificada que uno desea expresar, la Gesamtvorstellung (configuración mental completa). La función analítica de la apercepción prepara la idea unificada para el habla, en la medida en que debe analizarse en partes componentes y una estructura que retiene la relación entre las partes y el todo.

los comentarios de Wundt sobre el mito y la costumbre no son excepcionales., Veía la historia como pasando por una serie de etapas desde tribus primitivas hasta una era de héroes, y luego a la formación de Estados-nación, culminando en un estado mundial basado en el concepto de la humanidad como un todo.

Ilusiones Ópticas

Wundt ilusión

En sus estudios de la percepción y de la «apercepción,» Wundt descubierto que nuestra experiencia no siempre corresponden a la realidad física. Por lo tanto, lo que percibimos puede ser una distorsión de la realidad, o una ilusión.,

la ilusión de Wundt es una ilusión óptica que fue descrita por primera vez por Wundt. Las dos líneas horizontales rojas son rectas, pero parecen como si estuvieran inclinadas hacia adentro. La distorsión es inducida por las líneas torcidas en el fondo, como en la ilusión de Orbison. La ilusión Hering produce un efecto similar, pero invertido.

Horizontal-Vertical ilusión

Otra variante de la Wundt ilusión Horizontal-Vertical Ilusión, introducido por Wundt en 1858., Las dos líneas que se cruzan son iguales en longitud, aunque la línea vertical parece ser mucho más larga. La línea horizontal debe extenderse hasta un 30 por ciento para que coincida con la longitud perceptiva de la línea vertical. Esto no se limita a simples dibujos lineales, ya que esto también se puede ver en edificios, parquímetros, así como otros objetos vistos en un entorno natural.,

las fuentes filosóficas de la Psicología Experimental Wundtiana

Wundt suscribió un «paralelismo psicofísico» (que excluía por completo la posibilidad de una relación mente-cuerpo / causa-efecto), que se suponía que estaba por encima tanto del materialismo como del idealismo. Su epistemología era una mezcla ecléctica de las ideas de Spinoza, Leibniz, Kant y Hegel.Wundt (1896) escribió:

en Psicología encontramos que solo aquellos fenómenos mentales que son directamente accesibles a las influencias físicas pueden ser objeto de experimento., No podemos experimentar con la mente misma, sino solo con sus obras externas, los órganos de los sentidos y el movimiento que están funcionalmente relacionados con los procesos mentales. Para que cada experimento psicológico sea al mismo tiempo fisiológico.

la Psicología Fisiológica fue así la psicología experimental del individuo. Definió la Psicología Fisiológica de manera más sustantiva, como el establecimiento de conexiones entre la mente y el cerebro.,

los métodos Wundt utilizados todavía se utilizan en el trabajo psicofísico moderno, donde las reacciones a presentaciones sistemáticas de estímulos externos bien definidos se miden de alguna manera: Tiempo de reacción, reacciones, comparación con colores o sonidos graduales, y así sucesivamente. Su principal método de investigación fue llamado » introspección «en la terminología de la época, aunque» observación » puede ser una mejor traducción.

la perspectiva sociopolítica de Wilhelm Wundt

la perspectiva política de Wundt reflejó el clima intelectual alemán del siglo XIX. Los alemanes rechazaron la ilustración., Eran intelectuales románticos que valoraban las cosas del corazón, el espíritu y la tierra en lugar de las cosas del intelecto frío. Veían a Alemania a medio camino entre el intelectualismo de los países al oeste del Rin y la cultura religiosa anti-intelectual de la Santa Madre Rusia al este. Rechazaron el utilitarismo y el individualismo de la filosofía británica. En lugar del individualismo, los intelectuales alemanes buscaban constantemente la síntesis, para reconciliar los opuestos en una verdad superior. La síntesis psicológica fue un elemento clave en la psicología Wundtiana.,

durante la Primera Guerra Mundial Wilhelm Wundt y otros intelectuales elitistas de Alemania escribieron tratados anti-ingleses y anti-americanos que revelan el abismo entre las visiones del mundo alemanas y angloamericanas. Para Wundt y otros intelectuales alemanes, los ingleses eran meros comerciantes que consideraban «toda la existencia del hombre en la tierra como una suma de transacciones comerciales que cada uno hace lo más favorablemente posible para sí mismo» (Ringer, 1969). Los ingleses fueron insultados por Wundt por su utilitarismo egoísta, materialismo, positivismo y pragmatismo., El ideal alemán, por otro lado, era «el héroe», un guerrero cuyos ideales eran «sacrificio, fidelidad, apertura, respeto, coraje, religiosidad, caridad y voluntad de obedecer.»El objetivo del Inglés era visto como comodidad personal, mientras que el del alemán era visto como sacrificio y servicio. Los alemanes también tenían un desprecio de larga data por la «civilización» francesa, que consideraban una chapa superficial de modales en oposición a la verdadera cultura «orgánica» alemana.,»

Legacy

Structuralism and Ganzheit: Wundtian School of Psychology

Wilhelm Wundt nunca dio un nombre a su escuela de psicología. Como fundador, lo que hizo fue simplemente psicología sin calificación. El estudiante de Wundt Edward B. Titchener, que se opuso al funcionalismo ampliamente aceptado en los Estados Unidos, llamó a su propio sistema estructuralismo, en el año 1898. Esta etiqueta se unió a la psicología de Wundt. Los estudiantes de laboratorio de Wundt en Alemania llamaron a su enfoque Psicología Ganzheit («psicología holística») después de la muerte de Wundt.,

los estudiantes de Wundt y su impacto en la psicología mundial

varios de los estudiantes de Wundt se convirtieron en eminentes psicólogos por derecho propio:

  • James McKeen Cattell, el primer profesor de psicología en los Estados Unidos
  • Edward B. Titchener, fundó el primer laboratorio de psicología en los Estados Unidos en la Universidad de Cornell.
  • Charles Spearman, psicólogo inglés que desarrolló la teoría de dos factores de la inteligencia y varios análisis estadísticos importantes.
  • Oswald Külpe, en la Universidad de Würzburg.,
  • Hugo Munsterberg, pionero de la psicología industrial.
  • G. Stanley Hall, el padre del movimiento de psicología infantil y teórico del desarrollo adolescente.
  • Lightner Witmer, fundador de la primera clínica psicológica estadounidense.
  • Charles Hubbard Judd, Director de la Escuela de Educación de la Universidad de Chicago.,

Titchener, un residente de dos años del laboratorio de Wundt y uno de los defensores más vocales de Wundt en los Estados Unidos, fue responsable de varias traducciones al inglés y traducciones incorrectas de las obras de Wundt que apoyan sus propios puntos de vista y enfoque, que denominó «estructuralismo».»Titchener a centrarnos en las estructuras internas de la mente fue rechazado por los conductistas de Skinner, que dominó los estudios psicológicos en la mitad del siglo xx. Parte de este rechazo incluyó a Wundt, cuyo trabajo cayó en eclipse durante este período., Es solo a finales del siglo XX que sus verdaderas posiciones y técnicas fueron reconsideradas y reevaluadas por los principales psicólogos estadounidenses.,en Naturellehre (1910)

  • Kleine Schriften (1910)
  • Probleme der Völkerpsychologie (1911)
  • Einführung in die Psychologie (1911), traducción al Inglés, Introducción a la psicología
  • Elemente der Völkerpsychologie (1912)
  • Reden und Aufsätze (1913)
  • Anfänge der phylosophie und die Philosophie der primitiven Völker (1913)
  • sensual and psychic world (1914)
  • Germany in the Light of neutral and hostile foreign countries (1915)
  • the nations and their philosophy (1915)
  • all links retrieved October 2, 2020.,

    • biografía y Bibliografía
    • estudio detallado de Alan Kim en Stanford Encyclopedia of Philosophy
    • esbozos de Psicología
    • principios de Psicología Fisiológica

    créditos

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