Tess Hutchinson
Dead Woman Walking
La Sra. Tess Hutchinson se destaca desde el principio: llega tarde a la lotería, habiendo «olvidado claramente qué día era» (8). La ciudad Trata su tardanza a la ligera, pero varias personas comentan sobre ella, «en voces lo suficientemente fuertes como para ser escuchadas a través de la multitud» (9).,
así que Tess Hutchinson ya ha sido marcada por el colectivo como una que no es del todo parte del grupo; ella está feliz de estar en la lotería, pero no es tan grande en la observación de las reglas que la lotería (y la tradición en general) parece ser todo sobre el refuerzo.
Obviamente, esta negativa a adherirse a las reglas se tematiza con sus constantes objeciones una vez que Bill Hutchinson dibuja la tira de papel marcada: ella protesta que Bill «no tuvo tiempo suficiente para tomar cualquier papel que quisiera» (46) y que «no era justo» (este repite mucho).,más allá de su ruptura de reglas, hay otras formas en que Tess se destaca. Parece muy ansiosa por unirse a la lotería. El narrador señala que:
Compare esta relativa solemnidad (y prontitud) con Tess Hutchinson, quien «apresuradamente a lo largo del camino a la Plaza» (8) y se asegura de que está «a tiempo, sin embargo» (8). Las otras mujeres esperan y observan cuando sus maridos dibujan; Tess dice: «Levántate, Bill» (30). La gente cerca de ella se ríe, haciendo que se destaque una vez más.,
el afán de Tess por ver la Lotería a través solo es paralelo a su desesperación por salir de ella una vez que resulta ser su turno. Ella va tan lejos como para tratar de sustituir a su hija y yerno por sí misma. Su compromiso moral extremo, mientras trata de ofrecer a su hija para la matanza en lugar de a sí misma, subraya que este ritual no tiene nada que ver con el martirio virtuoso; Tess no es Santa. Su asesinato es exactamente eso: un asesinato en grupo de una mujer asustada y poco heroica.
Everywoman
en comparación con las figuras fuertemente simbólicas del Sr. Graves (muerte), el Sr., Summers (progreso), o Old Man Warner (tradición), Tess es decididamente anti-simbólico. Es una mujer con un delantal con jabón en las manos, que bromea y quiere unirse a su comunidad, pero resulta que no la quieren de vuelta.
ella es el Cordero de sacrificio para ese año, un forastero que el pueblo luego excluye violentamente.añadiendo insulto a la lesión, el propio marido de Tess le dice que «se Calle» (48) cuando ella comienza a impugnar su selección—como cabeza de familia, Bill es avergonzado por el comportamiento de Tess., Cuando la comunidad en su conjunto repudia sus protestas, diciéndole que «todos tomaron la misma oportunidad» (47), Bill debe sumarse al repudio.
uno podría especular que teme ser empañado con el mismo pincel, pero creemos que es algo más inquietante que eso: la tradición de la lotería parece tan natural, tan inevitable, para sus participantes que no pueden imaginar la protesta; hacerlo parece un pecado contra la institución de la lotería en lugar de las súplicas comprensibles de una mujer que no quiere morir.
