Samaria, como se muestra en 1894 por George Adam Smith
Samaria fue la capital del antiguo Reino de Israel. También fue el nombre del distrito administrativo que rodeaba la ciudad bajo posteriores administraciones griegas y romanas, en referencia a la región montañosa entre el mar de Galilea al norte y Judea al sur. El territorio de Samaria era la región central de la tierra Bíblica de Israel, hoy ubicada en el norte de Cisjordania.,
la habitación humana en Samaria se remonta al cuarto milenio A. C., pero la ciudad fue fundada formalmente como capital de Israel por el rey Omri a principios del siglo IX A.C. fue la residencia del gobernante más famoso del reino del Norte, El Rey Acab, y su infame reina, Jezabel. Muchos de los reyes del Norte fueron sepultados allí. Entre C. 884-722 B. C. E. Samaria soportó varios ataques y permaneció como la capital de Israel hasta que fue capturada por el Imperio asirio y sus principales residentes fueron deportados.,
Samaria más tarde se convirtió en la ciudad central de la Nación Samaritana y prestó su nombre al distrito administrativo circundante en tiempos griegos y romanos. Fue reconstruida como Sebaste por Herodes el Grande en el año 27 A.C. En El Nuevo Testamento, el territorio de Samaria fue donde Jesús se encontró con la «mujer en el pozo» a quien reveló su identidad como el Mesías. Samaria fue también el origen del viajero conocido como el» buen samaritano » en una de las parábolas más conocidas de Jesús. En el Libro de los hechos, la ciudad de Samaria fue el lugar del primer esfuerzo evangélico Cristiano exitoso fuera de Jerusalén., También se cree tradicionalmente que es el lugar de entierro de Juan el Bautista.
en el siglo XX, los restos del Palacio de Acab u Omri fueron descubiertos por los arqueólogos al igual que los pasos monumentales posteriores de un templo principal construido por Herodes el Grande en Samaria.
en los tiempos modernos, el territorio de Samaria quedó bajo el dominio británico con la derrota del Imperio Otomano después de la Primera Guerra Mundial.quedó bajo control jordano en 1948, pero fue capturado por Israel durante la Guerra de los Seis Días de 1967, y actualmente está bajo la administración de la Autoridad Palestina., También se han establecido asentamientos israelíes en Samaria, que son objeto de controversia internacional.
ubicación y clima
al norte, el territorio de Samaria está limitado por el valle de Esdraelon; al este por el río Jordán; al oeste por la Cordillera del Carmelo (en el norte) y la llanura de Sharon (en el oeste); al sur por Judea (las montañas de Jerusalén). La Samaritana colinas no muy altas, rara vez alcanza una altura de más de 800 metros. El clima de Samaria es generalmente más hospitalario que el clima de Judea., En la antigüedad, esto se combinó con un acceso más directo a las rutas comerciales del Mediterráneo para dar al reino del Norte una ventaja económica sustancial sobre su vecino del Sur.
Capital del antiguo Israel
la ciudad de Samaria, la antigua capital del reino del Norte de Israel, fue construida por el rey Omri en el séptimo año de su reinado, C. 884 A. C., En la montaña que supuestamente había comprado por dos talentos de plata a un hombre llamado Shemer, de quien la ciudad fue nombrada (1 Reyes 16:23-24)., Estaba situado a seis millas de Siquem y era conocido tanto por su ubicación estratégica y la fertilidad de las tierras circundantes. Las excavaciones modernas revelan la ocupación humana que se remonta al cuarto milenio antes de Cristo.el sitio era un centro de una extensa área de producción de vino y aceite.
Omri se enfrentó a la presión militar del Reino de Siria (Aram), y se vio obligado por un tiempo a permitir que los comerciantes sirios abrieran mercados en las calles de Samaria (1 Reyes 29:34)., Sin embargo, siguió siendo la capital de Israel durante más de 150 años, constituyendo la mayor parte de la historia del reino del Norte, hasta que fue capturada por los asirios en 722-721 A.C. la ciudad fue fuertemente fortificada y soportó varios asedios antes de su caída. Los arqueólogos creen que la ciudad de Samaria era más rica y más desarrollada que cualquier otra ciudad en Israel o Judá.
El Hijo de Omri, El Rey Acab, supuestamente construyó un «palacio de Marfil» en la capital (1 Reyes 16:39)., Los restos de un impresionante edificio de la edad de hierro en el sitio fueron excavados en el siglo XX, y en los últimos años, los arqueólogos pueden haber descubierto tumbas reales posiblemente pertenecientes a la dinastía Omride. También se desenterró una valiosa colección de tallas de Marfil.
la puerta de la ciudad de Samaria se menciona varias veces en los libros de Reyes y crónicas, y también hay una referencia a «el estanque de Samaria» en 1 Reyes 22:38., Acab también supuestamente construyó un templo a Baal en Samaria, probablemente a instancias de su esposa Fenicia Jezabel, para gran consternación de los profetas Elías y Eliseo. Durante el tiempo de Acab, la ciudad sufrió con éxito dos asedios por parte de los sirios bajo Ben-adad II. en la famosa Puerta de Samaria, Acab se reunió con su aliado y yerno, Josafat de Judá, para escuchar las dramáticas palabras del profeta Micaías (1 Reyes 22:10)., Durante el reinado de Joram, hijo de Acab, (2 Reyes 6-7) el asedio sirio de Samaria fue tan intenso que algunos residentes fueron reducidos al canibalismo, pero la ciudad fue rescatada por la intervención milagrosa de Dios.
el profeta Eliseo, sin embargo, reclutó a uno de los comandantes militares de la nación, Jehú, para tomar el trono de Joram y matar a los descendientes de Acab, ejecutar a Jezabel y destruir el templo de Baal de Samaria junto con todos sus sacerdotes. Unos 70 de los hijos de Acab fueron muertos en Samaria por orden de Jehú.
Cuando el nieto de Jehú, Joás (también llamado Joás-C. 801-786 B. C. E.,) combatió contra Judá y capturó Jerusalén, trajo a Samaria el oro, La Plata y los utensilios del templo y del Palacio del Rey (2 Reyes 14:14). Más tarde, el rey Peka (C. 737-732) regresó victoriosamente a Samaria con un gran número de cautivos de Judá. Sin embargo, a su llegada a la capital, la intervención del profeta Oded resultó en que estos cautivos fueran liberados (2 Crón. 27: 8-9, 15). Bajo Jeroboam II, Samaria era famosa tanto por su prosperidad como por su corrupción.,
en la tradición bíblica, Samaria era un lugar de idolatría y corrupción, aunque también está claro que varios de sus reyes, incluso el malvado Acab, honraban a Yahvé. La corrupción moral de la ciudad fue denunciada por Amós, Isaías, Miqueas y otros profetas, quienes también predijeron la caída de la ciudad como castigo por sus pecados.
aunque Samaria había resistido con éxito a los sirios, y a veces se había aliado con ellos contra Judá, el ascenso del Imperio Asirio finalmente significaría su perdición. En el séptimo año del Rey Oseas, Samaria fue sitiada por Salmanasar., Tres años más tarde fue capturado por un rey Asirio (2 Reyes 17-18), cuyo nombre no se menciona. Josefo («Ant.»ix. 14, § 1) afirma que fue Salmanasar, pero las inscripciones asirias muestran que fue Sargón II, quien ascendió al trono en el 722 A.C., y había capturado Samaria al año siguiente.
la ciudad, sin embargo, no fue destruida (Jer. 41:5). Según las inscripciones de Sargón, dos años más tarde hizo una alianza con las ciudades de Hamat, Arpad y Damasco contra los asirios., Esta resistencia fracasó cuando Sargón derrocó al rey de Hamat, de lo cual aparentemente se jacta en 2 Reyes 18:32-35. La clase de élite de los ciudadanos de Samaria y otras ciudades del Norte fueron reemplazados por colonos de diferentes países, enviados allí por el rey Asirio.,
los nuevos colonos, probablemente influenciados por la población local restante, llegaron a creer que el «Dios de la tierra» no había sido propiciado adecuadamente, y los sacerdotes de Yahvé fueron enviados de vuelta por las autoridades asirias para enseñar a los colonos a adorar al dios israelita (2 Reyes 17:24-41)., Estos colonos asirios se casaron con israelitas nativos y, según fuentes judías, fueron los fundadores de la religión Samaritana, además de ser los antepasados de los samaritanos. Los samaritanos mismos, sin embargo, afirman que adoraron a Yahvé desde el tiempo de Moisés en adelante, en el Monte Gerezim, cerca de Siquem. Denuncian la afirmación judía de que Jerusalén es el único santuario autorizado de Yahvé como un fraude perpetrado por el sacerdote Elí y sus sucesores.
bajo el dominio Griego y romano
Samaria emergió de nuevo en la historia cuatro siglos después de su captura por los asirios., En ese momento Samaria era una vez más una ciudad importante, con su templo samaritano en Gerizim rivalizando o excediendo el templo yahvista de Jerusalén, que había sido reconstruido después de que los judíos de Judá regresaran del exilio babilónico. Los samaritanos, habiendo asesinado al gobernador griego de Siria en 332 o 331 A. C., fueron severamente castigados por Alejandro Magno. Alejandro envió a su propio pueblo, los macedonios, para controlar la ciudad (Eusebio,»Chronicon»). Unos años más tarde, Alejandro mandó reconstruir Samaria. Los samaritanos, sin embargo, no eran fácilmente controlados., En 312, la ciudad fue desmantelada por Ptolomeo, hijo de Lagus, y 15 años más tarde fue nuevamente capturada y demolida, por Demetrio Poliorcetes.
Romanos distritos administrativos durante el tiempo de Herodes el Grande
Casi dos siglos transcurridos durante el cual nada se sabe de Samaria, pero es evidente que la ciudad fue nuevamente reconstruida y fortificada. A finales del siglo II A. C.,, el gobernante judío Juan Hircano lo sitió durante un año entero antes de capturarlo y destruirlo, junto con el templo samaritano en el monte Gerizim, probablemente en o poco antes de 107 A.C. (Josefo, l. C.xiii. 10). Samaria fue retenida más tarde por Alexander Jannæus («Ant.»xiii. 15, § 4), y después fue tomada por Pompeyo, quien la reconstruyó y la anexó al gobierno de Siria (ib. xiv. 4, § 4). La ciudad fue reforzada aún más por Gabinio.
César Augusto confió Samaria a Herodes el Grande, Bajo quien floreció de nuevo como Sebaste. Herodes la reconstruyó en el año 27 A. C., en una escala mucho más grande y embellecido con magníficos edificios, incluyendo el nuevo templo de Augusto. En el mismo año se casó con la hermosa princesa Samaritana Malthace, de quien nacieron dos de sus herederos. Bajo Herodes la ciudad se convirtió en la capital del distrito administrativo Romano de Samaria, que era una de las subdivisiones de la provincia romana de Siria Iudaea, las otras dos siendo Judea y Galilea.
El Nuevo Testamento contiene varias referencias a Samaria. En Mateo 10:5, Jesús instruye a sus discípulos: «no… entrar en cualquier ciudad de los samaritanos.,»Sin embargo, el Evangelio de Lucas muestra una actitud diferente en su famosa parábola del Buen Samaritano (LUCAS 10). El distrito de Samaria se menciona además en Lucas 17: 11-20, en la sanidad milagrosa de los diez leprosos, que tuvo lugar en la frontera de Samaria y Galilea. Juan 4: 1-26 registra el encuentro de Jesús en territorio Samariano en el pozo de Jacob con la mujer samaritana de Sicar, en el cual Jesús se declara ser el Mesías., En Hechos 8: 5-14, se registra que Felipe fue a la ciudad de Samaria y predicó allí, convirtiendo a muchos residentes, incluyendo al famoso hacedor de milagros local Simón, llamado «Simón mago» en la tradición cristiana.
Moneda emitido por Arquelao, hijo de Herodes el Grande, quien gobernó como etnarca de Samaria
Sebaste se menciona en la Mishná (‘Ar. iii. 2), donde se elogian sus huertos., Después de la muerte de Herodes, Sebaste y la provincia de Samaria quedaron bajo la administración de su hijo Arquelao, después de cuyo destierro pasó al control de los procuradores Romanos. Luego pasó a manos de Herodes Agripa I, y más tarde de nuevo pasó a manos de los procuradores («Ant.»xvii. 11, § 4). En el estallido de la guerra judía en 66 E. C. fue atacada por las fuerzas judías («B. J.» ii. 18, § 1). Josefo («B. J.» ii. 3, § 4) también habla de los soldados judíos de Sebaste que habían servido en el ejército de Herodes y más tarde se pusieron del lado de los romanos cuando los judíos se rebelaron., A raíz de la revuelta de Bar Kochba del siglo II C. E., Adriano consolidó las antiguas unidades políticas de Judea, Galilea y Samaria en la nueva provincia de Siria Palaestina (Palestina).
bajo el emperador Septimio Severo a finales del siglo II, Sebaste se convirtió en una colonia romana, pero con el crecimiento de la cercana Nablus perdió su importancia. En el siglo IV Sebaste era una pequeña ciudad (Eusebio,» Onomasticon, » s. v.). San Jerónimo (comentario sobre Abdías) registra la tradición de que Samaria fue el lugar de sepultura de Eliseo, Abdías y Juan el Bautista.,
Historia Moderna
la Cisjordania hoy, con fronteras en disputa en azul
La historia de Samaria en los tiempos modernos comienza cuando el territorio de Samaria, anteriormente perteneciente al Imperio Otomano, quedó bajo la administración del Reino Unido después de la Primera Guerra Mundial por mandato de la sociedad de Naciones. Después de la Guerra Árabe-Israelí de 1948, el territorio quedó bajo el control de Jordania.
Samaria fue tomada de Jordania por las fuerzas israelíes durante la Guerra de los Seis Días de 1967., Jordania retiró su reclamación de la Ribera Occidental, incluida Samaria, sólo en 1988, como confirmó posteriormente el Tratado de paz entre Israel y Jordania de 1993. Jordania reconoce ahora a la Autoridad Palestina como soberana en el territorio. En los acuerdos de Oslo de 1994, la responsabilidad de la administración de parte del territorio de Samaria se transfirió a la Autoridad Palestina.
Israel ha sido criticado por la política de establecer asentamientos en Samaria. Las fronteras de la zona están en disputa y la posición de Israel es que la condición jurídica de la tierra no está clara.,
excavaciones
La Acrópolis de Samaria ha sido excavada extensivamente hasta el lecho rocoso, siendo el hallazgo más significativo el Palacio de Omri y / o Ahab. El Palacio de Omride estaba situado en una plataforma elevada de cuatro metros de altura excavada en la roca que lo aislaba de su entorno inmediato. Mientras que inmediatamente debajo del Palacio, cortado en la cara de la plataforma rocosa, hay dos cámaras de tumbas excavadas en la roca que solo recientemente han sido reconocidas y atribuidas a los reyes de Israel. Al oeste del palacio hay escasos restos de otros edificios de este período.,
el área de la Acrópolis se extendió en todas las direcciones mediante la adición de un muro perimetral masivo construido en el estilo casemate, y la Nueva Acrópolis rectangular ampliada midió unos 290 pies. (90 m.) de norte a sur y al menos C. 585 pies. (180 m.) de oeste a este. También se han descubierto enormes escaleras de piedra, que se cree que fueron construidas por Herodes el Grande como la entrada al templo que dedicó a Augusto en Sebaste.
un gran estanque excavado cerca de la pared de Casamata del Norte fue identificado inicialmente con el «estanque de Samaria» bíblico.,»Ahora se cree que es un área de pisado de uvas que se originó antes de la dinastía Omride, pero también se usó en años posteriores. Al norte del palacio, se recuperó un rico alijo de ornamentaciones fenicias de muebles de Marfil, que pueden estar relacionadas con el supuesto «Palacio de Marfil» que acab construyó (1 Reyes 22:39).
notas
- Sin embargo, la etimología del nombre también puede ser «watch mountain.»
- cabe señalar que los profetas también criticaron a Jerusalén y denunciaron a muchos de los reyes de Judá por las mismas razones., Un hueso particular de la discordia para los escritores bíblicos fue el hecho de que los reyes del Norte apoyaron los santuarios Yahvistas en Dan y Betel en los sitios de peregrinación, compitiendo con el Templo del Sur de Jerusalén. En siglos posteriores, el templo Samaritano dedicado a Yahvé en Gerizim sería destruido por el gobernante judío Juan Hircano.
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- Samaria Jewish Encyclopedia.
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