Martin De Porres (Română)

Juan Martín de Porres Velázquez s-a născut în orașul Lima, viceregatul Peru, la 9 decembrie 1579. A fost fiul nelegitim al unui nobil spaniol, Don Juan de Porres, și al Anei Velázquez, o sclavă eliberată de origine africană și nativă. A avut o soră pe nume Juana de Porres, născută doi ani mai târziu în 1581. După nașterea surorii sale, tatăl a abandonat familia. Ana Velázquez și-a sprijinit copiii luând în spălătorie., A crescut în sărăcie și, când mama lui nu l-a putut susține, Martin a fost trimis la o școală primară timp de doi ani, apoi plasat cu un frizer/chirurg pentru a învăța artele medicale. El a petrecut ore din noapte în rugăciune, o practică care a crescut pe măsură ce creștea.în conformitate cu Legea peruviană, descendenților africanilor și americanilor nativi li s-a interzis să devină membri cu drepturi depline ai ordinelor religioase., Singurul traseu deschis Martin a fost de a cere Dominicani de Sfântul Rozariu Prioria din Lima să-l accepte ca un „donado”, un voluntar care a efectuat sarcinile casnice în mănăstire în schimb pentru privilegiul de a purta de obicei și de viață cu comunitatea religioasă. La vârsta de 15 ani a cerut admiterea la mănăstirea dominicană a Rozariului din Lima și a fost primit mai întâi ca băiat servitor, iar pe măsură ce îndatoririle sale au crescut, a fost promovat la almoner.Martin a continuat să practice vechile sale meserii de barbering și vindecare și se spune că a făcut multe cure miraculoase., De asemenea, el a preluat munca în bucătărie, spălătorie și curățenie. După opt ani la Sfântul Rozariu, priorul Juan de Lorenzana a decis să închidă ochii la lege și să-i permită lui Martin să-și ia jurămintele ca membru al Ordinului al treilea al Sfântului Dominic. Sfântul Rozariu a fost acasă la 300 de bărbați, nu toți au acceptat decizia lui de Lorenzana: unul dintre novici l-a numit pe Martin un „câine mulatto”, în timp ce unul dintre preoți l-a batjocorit pentru că a fost nelegitim și a coborât din sclavi.când Martin avea 24 de ani, i s-a permis să profeseze jurăminte religioase ca frate Dominican laic în 1603., Se spune că a refuzat de mai multe ori această înălțare în statut, care ar fi putut apărea din cauza intervenției tatălui său și nu a devenit niciodată preot. Se spune că atunci când mănăstirea sa era în datorii, el le-a implorat: „sunt doar un mulat sărac, vinde-mă.”Martin era profund atașat de Preasfântul Sacrament și se ruga în fața lui într-o noapte când pasul altarului pe care îngenunchea a luat foc. În toată confuzia și haosul care a urmat, el a rămas acolo unde era, fără să știe ce se întâmplă în jurul lui.,când Martin a fost de 34 de ani, după ce a fost dat obiceiul religios al unui frate laic, el a fost repartizat la infirmerie, unde a fost trimis la spital, în cazul în care el a fost de 34 de ani, după ce a fost dat obiceiul religios al unui frate laic, el a fost repartizat la infirmerie, în cazul în care el a fost pus la conducere și va rămâne în serviciu până la moartea sa la vârsta de 59 de ani. Era cunoscut pentru îngrijirea bolnavilor. Superiorii săi au văzut în el virtuțile necesare pentru a-și exercita răbdarea neîncetată în acest rol dificil., Nu a trecut mult timp înainte ca miracolele să-i fie atribuite. Martin a avut grijă și de bolnavi în afara mănăstirii sale, adesea aducându-i vindecare doar cu un simplu pahar cu apă. El a slujit fără deosebire nobililor spanioli și sclavilor aduși recent din Africa. Într-o zi, un cerșetor în vârstă, acoperit de ulcere și aproape gol, și-a întins mâna, iar Martin l-a dus în patul său. Unul din frații săi l-a mustrat. Martin a răspuns: „compasiunea, dragul meu frate, este preferabilă curățeniei.,când o epidemie a lovit Lima, în această mănăstire unică a Rozariului erau 60 de călugări bolnavi, mulți dintre ei novici într-o secțiune îndepărtată și încuiată a mănăstirii, separați de cei mărturisiți. Se spune că Martin a trecut prin ușile încuiate pentru a le îngriji, fenomen care a fost raportat în reședință de mai multe ori. Cei mărturisiți, de asemenea, l-au văzut brusc lângă ei, fără ca ușile să fi fost deschise., Martin a continuat să transporte bolnavii la mănăstire până când superiorul provincial, alarmat de contagiunea care amenința călugării, i-a interzis să continue să facă acest lucru. Sora lui, care locuia în țară, și-a oferit casa să-i găzduiască pe cei pe care reședința religioasă nu i-a putut ține. Într-o zi a găsit pe stradă un Indian sărac, sângerând până la moarte dintr-o rană de pumnal și l-a dus în camera lui până când l-a putut transporta la azilul surorii sale. Preotul, când a auzit de acest lucru, la mustrat pentru neascultare., El a fost extrem de edificat, cu toate acestea, prin răspunsul său: „iartă eroarea mea, și vă rugăm să mă instruiască, pentru că nu știam că preceptul de ascultare a avut prioritate față de cea a carității.”Preotul i-a dat libertate după aceea să-și urmeze inspirațiile în exercitarea milei.Martin nu a mâncat carne. El a cerut pomană pentru a procura necesități mănăstirea nu a putut oferi. În vremuri normale, Martin a reușit cu pomana sa să hrănească 160 de persoane sărace în fiecare zi și a distribuit o sumă remarcabilă de bani în fiecare săptămână nevoiașilor., Alături de munca sa zilnică în bucătărie, spălătorie și infirmerie, se spune că viața lui Martin a reflectat daruri extraordinare: extazii care l-au ridicat în aer, lumină umplând camera în care s-a rugat, bilocație, cunoștințe miraculoase, cure instantanee și un raport remarcabil cu animalele. A fondat o reședință pentru orfani și copii abandonați în orașul Lima.