Corrie ten Boom (Română)

intrarea În ascunzătoare, prin partea de jos a lui Corrie dulap.,germanii au arestat un total de 30 de persoane, inclusiv întreaga familie ten Boom, la 28 februarie 1944, cu ajutorul unui informator olandez. Au fost trimiși mai întâi la închisoarea Scheveningen. Aici un gardian l-a întrebat pe Casper Ten Boom dacă știa că ar putea muri pentru protejarea evreilor. Casper a răspuns: „ar fi o onoare să-mi dau viața pentru poporul vechi al lui Dumnezeu.”A murit în închisoare zece zile mai târziu. În acea perioadă în închisoare, Corrie a primit o scrisoare de la sora ei., Sub ștampila scrisorii, într-o scriere foarte mică, ea a lăsat-o pe Corrie să știe că toți evreii pe care îi protejase în noaptea în care a fost capturată au scăpat și au supraviețuit.Corrie și Betsie au fost trimiși apoi în lagărul de concentrare politică Vught (ambele din Olanda), și în cele din urmă în renumitul lagăr de concentrare Ravensbrück din Germania în septembrie 1944. Prin ceea ce Corrie descrie ca un miracol, ea a fost singura care nu a fost verificată pentru bunuri, astfel a reușit să aducă un mic Nou Testament, purtându-l între faldurile rochiei sale., Corrie și Betsie au început să asiste în fiecare seară la femeile din cazarmă. Cele două surori a avut loc servicii divine care Corrie a descris în cartea ei:

„La prima Betsie și am sunat la aceste întâlniri cu mare timiditate. Dar, pe măsură ce noapte de noapte trecea și Niciun gardian nu se apropia de noi, am devenit mai îndrăzneți. Atât de mulți au vrut acum să ni se alăture, încât am ținut un al doilea serviciu după apelul de seară … (acestea) erau servicii ca niciun altul, de data aceasta în cazarma 28., O singură noapte de întâlnire ar putea include un recital al Magnificat în latină de către un grup de romano-catolici, un imn șoptit de unii luterani, și un cântec sotto-voce de femei Ortodoxe de Est. Cu fiecare moment, mulțimea din jurul nostru se umfla, împachetând platformele din apropiere, atârnând peste margini, până când structurile înalte gemeau și se legănau.”

„În cele din urmă, fie Betsie sau aș deschide Biblia. Pentru că numai Hollanderii puteau înțelege textul neerlandez pe care îl traduceam cu voce tare în Germană., Și apoi auzeam cuvintele dătătoare de viață transmise înapoi de-a lungul coridoarelor în franceză, poloneză, rusă, cehă și înapoi în Olandeză. Erau mici avanpremiere ale cerului, în aceste seri sub bec”

Betsie a murit pe 16 decembrie 1944. Unele dintre ultimele ei cuvinte către Corrie au fost: „… (noi) trebuie să le spunem ce am învățat aici. Trebuie să le spunem că nu există o groapă atât de adâncă încât să nu fie încă mai adâncă. Ne vor asculta, Corrie, pentru că am fost aici.”.Corrie a fost eliberată din Ravensbrück în decembrie 1944 printr-o aparentă eroare administrativă., La o săptămână după eliberarea ei, toate femeile de vârsta ei au fost trimise în camera de gazare.după război a plecat la Groningen în Olanda, unde s-a recuperat o vreme într-o casă de odihnă. Apoi a fost dusă cu camionul la casa lui Willem din Hilversum și de acolo înapoi la casa ei din copilărie. În Mai 1945 a închiriat o casă în Bloemendaal, Olanda, numită „Schapendunien”, și a transformat-o într-o casă pentru persoanele cu dizabilități și foști prizonieri din lagărele de concentrare. Ea a continuat să fie asociată cu această lucrare până în 1966.,în iunie 1945 a fost publicată cartea ei Gevangene en toch… herrinneringen uit Scheveningen, Vught, en Ravensbruck. A fost prima ei încercare de a-și relata experiențele din timpul războiului. Din acest punct scrisul a devenit o parte semnificativă a Ministerului ei.în 1946, ten Boom a călătorit pentru prima dată în Statele Unite, unde a fost invitată să-și spună povestea la biserici, la grupuri de studiu biblic și la conferințe. A fost în America de Nord timp de zece luni. După ce a părăsit SUA, a devenit un binecunoscut vorbitor și Evanghelist în cercurile protestante din Europa de Vest.în 1947 un prizonier-și totuși!, a fost publicat. A fost o versiune extinsă în limba engleză a Gevangene en toch…. În același an a participat la conferința delegaților Tineretului European pentru Hristos, care a ajutat la punerea bazelor activității TFC în Europa de Vest. Corrie a vorbit adesea la mitingurile TFC din Europa și Statele Unite în anii 1940 și 1950. în acei ani călătoriile ei au fost sponsorizate parțial de Consiliul Internațional al conducerii creștine.,în 1949 a început să strângă bani pentru închirierea lagărului de concentrare din Darmstadt, Germania și a condus un grup care l-a transformat într-un alt loc pentru persoanele strămutate și foștii prizonieri pentru a se recupera din traumele suferite în război. Ea a continuat să fie asociată cu Darmstadt și să strângă bani pentru ea până în 1960, când tabăra sa închis.începând cu mijlocul anilor 50, ea va vizita mai mult de 60 de țări pe o perioadă de 33 de ani.Corrie Ten Boom a scris multe cărți după război, dar cel mai de succes a fost The Hidden Place finalizat în 1971., World Wide Pictures, brațul de filmare al Asociației Evanghelice Billy Graham, a avut premiera filmului Ascunzătorului din Houston, Texas în 1975. Atât filmul, cât și cartea au devenit extrem de populare, în special în rândul evanghelicilor protestanți din Statele Unite.în același an a fost lansat filmul „Beje”, vechea ei casă, a fost transformată într-un muzeu. Astăzi, vizitatorii pot merge la Beje, pot vedea Ascunzătoarea reală și pot auzi povestea lui Corrie, împreună cu povestea celorlalți curajoși zece membri ai familiei Boom, în timp ce stau în camera ei de zi., Cartea și filmul oferă, de asemenea, context istoric poveștii Annei Frank, a cărei poveste despre ascunderea în Amsterdam în timpul războiului a devenit, de asemenea, bine cunoscută.

opinii religioase

mesajul ei religios s-a concentrat întotdeauna pe Evanghelia creștină și accentul pus pe iertare.punându-și credința în acțiune, a înființat o casă specială pentru refugiații de război și alți foști prizonieri ai germanilor și japonezilor din India., Ea chiar a oferit adăpost colaboratorilor germani discreditați din clasele profesionale, atât timp cât aceștia au fost de acord să acorde sprijin medical și psihologic celorlalți rezidenți. Ajutarea foștilor asupritori a fost un alt aspect al credințelor sale religioase puternice, bazate pe iertare.în 1947, ten Boom a călătorit în Germania pentru a-și spune povestea. După discursul ei, a fost abordată de unul dintre foștii gardieni ai lagărului Ravensbrück. Descriind experiența ei în cartea ei, Tramp pentru Domnul (1974), ea a povestit:

acum, el era în fața mea, cu mâna scoasă: „un mesaj minunat, fraulein!, Cât de bine este să știm că, așa cum spui, toate păcatele noastre sunt pe fundul mării!”A fost prima dată de la eliberarea mea că am fost față în față cu unul dintre captorii mei și sângele meu părea să înghețe. „Ați menționat Ravensbruck în discursul dvs.”, spunea el. „Am fost un paznic acolo. Dar din acel moment, „a continuat el,” am devenit creștin. Știu că Dumnezeu m-a iertat pentru lucrurile crude pe care le-am făcut acolo, dar aș vrea să le aud și de pe buzele tale. Fraulein— „din nou mâna a ieșit—” mă vei ierta?”

și am stat acolo-și nu am putut., Betsie a murit în acel loc-ar putea el șterge moartea ei lent teribil pur și simplu pentru a cere? Nu ar fi putut fi multe secunde că el a stat acolo, mână a ținut afară, dar pentru mine părea ore ca am luptat cu cel mai dificil lucru am avut vreodată de a face. Pentru că trebuia să o fac-știam asta. Mesajul pe care Dumnezeu îl iartă are o condiție prealabilă: să-i iertăm pe cei care ne-au rănit. „Dacă nu iertați oamenilor greșelile lor”, spune Isus, ” nici Tatăl vostru din ceruri nu vă va ierta greșelile.”încă am stat acolo cu răceala strângându-mi inima., Dar iertarea este un act al voinței, iar voința poate funcționa indiferent de temperatura inimii. „Iisuse, ajută-mă!”M-am rugat în tăcere. „Îmi pot ridica mâna. Pot face atât de mult. Tu furnizezi sentimentul. „Și atât de lemnos, mecanic, mi-am împins mâna în cea întinsă spre mine. Și așa cum am făcut, un lucru incredibil a avut loc. Curentul a început în umărul meu, a alergat pe brațul meu, a sărit în mâinile noastre Unite. Și atunci această căldură vindecătoare părea să-mi inunde întreaga ființă, aducându-mi lacrimi în ochi. „Te iert, frate!”Am plâns. „Din toată inima mea!,”Pentru o lungă perioadă de timp ne-am prins mâinile celuilalt, fostul gardian și fostul prizonier. Nu cunoscusem niciodată dragostea lui Dumnezeu atât de intens ca atunci.

când vorbea despre experiența ei postbelică, ea a povestit întotdeauna cum a văzut că victimele brutalității naziste care au putut ierta erau cele care au reușit să-și reconstruiască viața.

controversa răpirii

experiența ei de viață a făcut-o un avocat al viziunii creștine pre-milenare a unui post necaz Înviere-răpire.,

propria Ei experiență cu Naziștii, combinată cu ceea ce s-a întâmplat cu Creștinii Chinezi în 1949 ca Mao Tse Tung a fost adus în China comunismul a condus-o să vorbească despre Pre-Necaz Extaz doctrina propovăduită de unii Creștini.

Într-o scrisoare pe care a scris-o în 1974, intitulată „Pregătit pentru Venirea Necaz” – a scris:

sunt unii printre noi de predare nu va fi nici un necaz, că Creștinii, va fi capabil de a scăpa de toate acestea. Aceștia sunt învățătorii falși la care Isus ne avertiza să ne așteptăm în zilele din urmă., Cei mai mulți dintre ei au puține cunoștințe despre ceea ce se întâmplă deja în întreaga lume. Am fost în țările în care sfinții sunt deja suferă persecuții îngrozitoare…

În America, bisericile cânte, „Să adunarea scăpa de necaz”, dar în China și Africa de necaz, a sosit deja. Numai anul trecut, peste două sute de mii de creștini au fost martirizați în Africa. Acum, lucruri de genul ăsta nu ajung niciodată în ziare pentru că provoacă relații politice proaste. Dar știu. Am fost acolo., Trebuie să ne gândim la asta atunci când ne așezăm în casele noastre frumoase cu hainele noastre frumoase pentru a mânca Cinele noastre de friptură. Mulți, mulți membri ai trupului lui Hristos sunt torturați până la moarte chiar în acest moment, totuși continuăm drept ca și cum toți vom scăpa de necaz.

mai târziu ani și moarte

în 1977, zece Boom, apoi 85 de ani, a decis să se retragă din viața publică. A închiriat o casă în Placentia, California și în același an a primit statut permanent în Statele Unite ca străin rezident., În acest timp, ea nu mai făcea călătorii extinse din cauza sănătății ei. Ea a avut o operație în același an și a primit un stimulator cardiac pentru inima ei.în 1978, a suferit de o serie de accidente vasculare cerebrale care i-au luat puterile de vorbire și comunicare și au lăsat-o invalidă. La vârsta de nouăzeci și unu de ani, 15 aprilie 1983, Corrie Ten Boom a murit. La moartea ei sa observat că în tradiția evreiască numai oamenii foarte binecuvântați li se permite privilegiul special de a muri în ziua lor de naștere.,Ten Boom a fost onorat de Statul Israel pentru munca sa în ajutorul poporului evreu, fiind invitat să planteze un copac pe Bulevardul neamurilor drepte, la Yad Vashem, lângă Ierusalim. Oskar Schindler este, de asemenea, onorat acolo. Rabinul Daniel Lapin a comentat cu regret cât de puțin Corrie ten Boom este cunoscut printre evreii americani.în 1962 ten Boom a fost înnobilat de Regina Olandei ca recunoaștere a muncii sale din timpul războiului.casa copilăriei sale din Haarlem este acum un muzeu dedicat memoriei ei și a familiei sale.,

Bibliografie

• Corrie ten Boom cu John și Elizabeth Sherrill, Ascunzătoarea. Guideposts Associates, 1971. ISBN 0340179309
• Corrie ten Boom, Tramp pentru Domnul. 1974. ISBN 0340863765
• Corrie ten Boom, Father ten Boom, God ‘ s Man. 1978. Vechi Tappan, NJ. Revell. ISBN 0800709586
• Corrie ten Boom, and Carole C. Carlson. În casa Tatălui Meu: cu ani înainte de „Ascunzătoarea”. 1976. Vechi Tappan, NJ: F. H. Revell Co. ISBN 0800707834
• Corrie ten Boom, nu este bine dacă detașat. Cruciada Literaturii Creștine, 1980., ISBN 0800717651
• Corrie ten Boom, Amazing Love. Cruciada Literaturii Creștine, 1982. ISBN 0875088562
• Corrie ten Boom, dușmani învinși. Cruciada Literaturii Creștine, 1983. ISBN 0875080219
• Corrie ten Boom, bunul simț nu este necesar-revizuit. Cruciada Literaturii Creștine, 1994. ISBN 0875083099
• Corrie ten Boom, mărșăluind ordine pentru bătălia finală. Cruciada Literaturii Creștine. ISBN 0875087620
• Corrie ten Boom, Plenty for Everyone. Cruciada Literaturii Creștine, 1980. ISBN 0875080235

Note

• Carlson, Carole C. Corrie ten Boom, Her Life, Her Faith: a Biography. Vechi Tappan, NJ: F. H. Revell Co., 1983. ISBN 0800712935
• Moore, Pamela Rosewell. Lecții de viață din ascunzătoare: descoperirea inimii lui Corrie ten Boom. Grand Rapids, Mich: Ales, 2004. ISBN 0800793544
• Moore, Pamela Rosewell., Cei cinci ani tăcuți ai lui Corrie ten Boom. Grand Rapids, Mich: Zondervan Books, 1986. ISBN 0310611202
• White, Kathleen. Corrie ten Boom. (Femeile credinței) Minneapolis: Bethany House Publishers, 1991. ISBN 1556611943

toate link-urile preluate Martie 24, 2017.

• Muzeul Corrie ten Boom, pagina principală.
• Cornelia Arnolda Johanna” Corrie ” zece Boom Billy Graham Center.
• Corrie ten Boom pe necazul cel Mare și răpirea tedmontgomery.com.
• „bibliografia salvatorilor Holocaustului”, inima are motive.”Corrie ten Boom”, Haarlem Shuffle.,