întrebare: „Ce este jurământul Nazirit/Nazarit?”
răspuns: jurământul Nazirit/Nazarit este luat de indivizi care s-au dedicat în mod voluntar lui Dumnezeu. Jurământul este o decizie, o acțiune și o dorință din partea oamenilor a căror dorință este să se cedeze complet lui Dumnezeu. Prin definiție, cuvântul ebraic nazir, înseamnă pur și simplu „a fi separat sau consacrat.”Jurământul Nazirit, care apare în numerele 6: 1-21, are cinci caracteristici., Este voluntară, poate fi făcută fie de bărbați, fie de femei, are un interval de timp specific, are cerințe și restricții specifice, iar la încheierea sa se oferă un sacrificiu.
în primul rând, individul intră în acest jurământ în mod voluntar. Biblia spune: „vorbește israeliților și Spune-le:” dacă un bărbat sau o femeie vrea să facă un jurământ special, un jurământ de separare față de Domnul ca un Nazirit „” (numeri 6: 2). Aceasta arată că indivizii iau inițiativa de a se consacra Domnului. Nu există nici o poruncă divină implicată., În timp ce, în general, făcut de individ prin propria sa alegere, doi indivizi în Vechiul Testament, și unul în Noul Testament, au fost prezentate lui Dumnezeu de către părinții lor. Samuel și Samson din Vechiul Testament (1 Samuel 2:8-28; Judecători 13:1-5), și Ioan Botezătorul în Noul Testament primit Nazirite jurământul de la naștere (Luca 1:13-17).
În al doilea rând, atât bărbații, cât și femeile ar putea participa la acest jurământ, după cum indică numerele 6:2, „un bărbat sau o femeie.”Jurământul Nazirit a fost adesea luat de bărbați și femei deopotrivă doar din motive personale, cum ar fi mulțumirea pentru recuperarea de la boală sau pentru nașterea unui copil., Cu toate acestea, în conformitate cu Legea Mozaică, jurământul sau jurământul unei femei singure ar putea fi anulat de tatăl ei, iar cel al unei femei căsătorite de soțul ei (numeri 30).
În al treilea rând, jurământul a avut un interval de timp specific, un început și un sfârșit, după cum indică aceste două afirmații: „de-a lungul perioadei separării sale, el este consacrat Domnului… Acum, aceasta este legea pentru Nazirit când perioada despărțirii lui s-a terminat” (numeri 6:8, 13a). Deci, jurământul Nazirit a avut de obicei atât un început, cât și un sfârșit.
În al patrulea rând, au existat orientări și restricții specifice implicate cu jurământul Nazirit., Trei linii directoare sunt date nazireului. Numeri 6:3-7 ne spune că el/ea a fost să se abțină de la vin sau orice băutură fermentată, nici nu a fost Nazirite să bea suc de struguri sau să mănânce struguri sau stafide, nici semințe sau piei. Apoi, Naziritul nu trebuia să-și taie părul pentru lungimea jurământului. Ultimul, el nu a fost să meargă lângă un cadavru, pentru că asta l-ar face ceremonial necurat. Chiar dacă un membru al familiei sale imediate a murit, el nu trebuia să se apropie de cadavru.
numerele 6: 13-20 arată procedura de urmat pentru a finaliza jurământul. S-a făcut un sacrificiu (vv.,13-17), părul candidatului a fost tăiat și pus pe altar, iar preotul a făcut sarcina finală de a finaliza procesul sacrificial, care a încheiat jurământul (V.20). Această secțiune se încheie cu afirmația: „aceasta este legea Naziritului care promite ofranda sa Domnului în conformitate cu separarea sa, pe lângă orice altceva își poate permite. El trebuie să îndeplinească jurământul pe care la făcut, conform legii Naziritului”(6: 21).
deși jurământul Nazirit este un concept al Vechiului Testament, există un nou Testament paralel cu jurământul Nazirit., În Romani 12:1-2 Pavel afirmă: „de aceea, vă îndemn, fraților, având în vedere mila lui Dumnezeu, să vă oferiți trupurile ca jertfe vii, sfinte și plăcute lui Dumnezeu—acesta este actul vostru spiritual de închinare. Nu vă mai conformați modelului acestei lumi, ci transformați-vă prin reînnoirea minții voastre. Atunci vei putea testa și aproba care este voia lui Dumnezeu—voia lui bună, plăcută și perfectă.”Pentru creștini, vechiul jurământ Nazirit simbolizează nevoia de a fi separat de această lume, un popor sfânt consacrat lui Dumnezeu (2 Timotei 1:9; 1 Petru 1:15).
