cine conduce lumea? În aceste șase societăți: fete.
prin definiție standard, o matriarhie este o „familie, grup sau stat guvernat de o matriarhă (o femeie care este capul unei familii sau trib).”Antropologii și feministele au creat de atunci clasificări mai specifice pentru societățile feminine, inclusiv sistemul matrilineal. Matrilinealitatea se referă nu numai la urmărirea descendenței cuiva prin descendența maternă, ci se poate referi și la un sistem civil în care cineva moștenește proprietatea prin linia feminină., În timp ce amazoanele legendare (probabil cea mai cunoscută matriarhie) sunt retrogradate în mitologie, există o mână de societăți conduse de femei care prosperă astăzi în lumea reală.
1. Locuind în apropierea graniței Tibetului în provinciile Yunnan și Sichuan, Mosuo sunt probabil cea mai faimoasă societate matrilineală. Guvernul chinez le clasifică oficial ca parte a unei alte minorități etnice cunoscută sub numele de Naxi, dar cele două sunt distincte atât în cultură, cât și în limbă.Mosuo trăiește cu o familie extinsă în gospodării mari; în fruntea fiecăruia este o matriarhă., Linia este urmărită prin partea feminină a familiei, iar proprietatea este transmisă de-a lungul aceleiași matriline. Femeile Mosuo se ocupă de obicei de deciziile de afaceri, iar bărbații se ocupă de politică. Copiii sunt crescuți în gospodăriile mamei și îi iau numele.Mosuo au ceea ce se numește „căsătorii de mers pe jos.”Nu există o instituție a căsătoriei; mai degrabă, femeile își aleg partenerii mergând literalmente la casa bărbatului, iar cuplurile nu trăiesc niciodată împreună. Deoarece copiii rămân întotdeauna în grija mamei, uneori tatăl joacă un rol mic în educație., În unele cazuri, identitatea tatălui nu este nici măcar cunoscută. În schimb, responsabilitățile copilului bărbatului rămân în propria sa gospodărie matrilineală.
2. MINANGKABAU
la patru milioane de oameni, Minangkabau din Sumatra de Vest, Indonezia, (ilustrat mai sus, în timpul sezonului de recoltare celebratino) sunt cea mai mare societate matrilineală cunoscută astăzi. În plus față de legea tribală care impune ca toate proprietățile clanului să fie ținute și lăsate moștenire de la mamă la fiică, Minangkabau crede cu tărie că mama este cea mai importantă persoană din societate.,în societatea Minangkabau, femeile conduc de obicei tărâmul intern, în timp ce bărbații iau rolurile de conducere politică și spirituală. Cu toate acestea, ambele sexe simt că separarea puterilor le menține pe picior de egalitate. La căsătorie, fiecare femeie își dobândește propriile camere de dormit. Soțul poate dormi cu ea, dar trebuie să plece dimineața devreme pentru a lua micul dejun la casa mamei sale. La vârsta de 10 ani, băieții părăsesc casa mamei lor pentru a rămâne în cabinele bărbaților și pentru a învăța abilități practice și învățături religioase., În timp ce șeful clanului este întotdeauna bărbat, femeile îl aleg pe șef și îl pot elimina din funcție dacă simt că nu și-a îndeplinit îndatoririle.
3. AKAN
poporul Akan este majoritar în Ghana, unde locuiesc predominant. Organizația socială Akan este fundamental construită în jurul matriclanului, în care identitatea, moștenirea, bogăția și Politica sunt toate determinate. Toți fondatorii matriclan sunt femei, dar bărbații dețin în mod tradițional funcții de conducere în cadrul societății., Aceste roluri moștenite, cu toate acestea, sunt transmise în jos matrilinally—sensul Prin mamele și surorile unui om (și copiii lor). Adesea, se așteaptă ca bărbatul să-și susțină nu numai propria familie, ci și pe cei ai rudelor sale de sex feminin.
4. BRIBRI
Bribri sunt un mic grup de indigeni de peste 13.000 de oameni care trăiesc de pe o rezervă în Talamanca canton în provincia de Limón, Costa Rica. Ca multe alte societăți matrilineale, Bribri sunt organizate în clanuri. Fiecare clan este format din familie extinsă, iar clanul este determinat prin mamă / femele., Femeile sunt singurele care în mod tradițional pot moșteni terenuri. Femeile sunt, de asemenea, înzestrate cu dreptul de a pregăti cacao folosit în ritualurile sacre Bribri.
5. GARO
la fel ca vecinii lor Khasi din statul indian de Nord-Est Meghalaya, Garosul vorbitor de Tibeto-Burman trece proprietatea și succesiunea politică de la mamă la fiică-de obicei, fiica cea mai tânără moștenește proprietatea mamei sale. La fel ca Akan, cu toate acestea, societatea este matrilineală, dar nu matriarhală: bărbații guvernează societatea și gestionează proprietatea.,de multe ori, căsătoria celei mai tinere fiice este aranjată pentru ea. Dar pentru fiicele care nu moștenesc, procesul poate fi mult mai complex. În tradiția Garo, mirele-a-fi este de așteptat să fugă de la o propunere de căsătorie, care necesită familia miresei-a-fi de a „captura” el și să-l întoarcă la villiage potențial miresei sale. Acest lucru se repetă până când mireasa fie renunță, fie mirele acceptă propunerea ei (adesea după ce a făcut multe promisiuni de a-l sluji și de a-l asculta). Odată căsătorit, soțul locuiește în casa soției sale., În cazul în care nu funcționează, Uniunea este dizolvată fără stigmă socială, deoarece căsătoria nu este un contract obligatoriu.
6. NAGOVISI
Nagovisi trăiesc în sudul Bougainville, o insulă la vest de Noua Guinee. Antropologul Jill Nash raportat Nagovisi societatea a fost împărțită în două linie maternă moieties, care sunt apoi împărțite în matriclans. Femeile Nagovisi sunt implicate în conducere și ceremonii, dar se mândresc cel mai mult cu munca terenului care le are dreptul. Nash a observat că atunci când vine vorba de căsătorie, femeia Nagovisi a ținut grădinăritul și a împărtășit sexualitatea la aceeași importanță., Căsătoria nu este instituționalizată. Dacă un cuplu este văzut împreună, doarme împreună, iar bărbatul îi ajută pe femeie în grădina ei, pentru toate intențiile și scopurile sunt considerate căsătorite.acest post a apărut inițial în 2012.