1. Scopul inițial al calendarului Gregorian a fost schimbarea datei Paștelui.
În 1582, când Papa Grigore al XIII-lea și-a prezentat calendarul Gregorian, Europa a aderat la calendarul Iulian, în primul rând, implementat de către Iulius Cezar în 46 î. hr Când împăratul Roman este sistemul de calculat lungimea anului solar de 11 minute, calendar avut-o de când a căzut de sincronizare cu anotimpurile., Acest lucru îl privea pe Grigorie pentru că însemna că Paștele, observat în mod tradițional pe 21 martie, a căzut mai departe de echinocțiul de primăvară cu fiecare an care trece.
2. Anii bisecți nu apar cu adevărat la fiecare patru ani în calendarul Gregorian.
Calendarul iulian a inclus o zi suplimentară în februarie la fiecare patru ani. Dar Aloysus Lilius, omul de știință Italian care a dezvoltat sistemul de Papa Grigorie-ar dezvălui în 1582, dat seama că în plus de atât de multe zile a făcut calendar ușor de prea mult timp., El a conceput o variație care adaugă zile de salt în ani divizibile cu patru, cu excepția cazului în care anul este, de asemenea, divizibil cu 100. Dacă anul este, de asemenea, divizibil cu 400, se adaugă o zi de salt, indiferent. Deși această formulă poate părea confuză, ea a rezolvat decalajul creat de schema anterioară a lui Cezar—aproape.
3. Calendarul Gregorian diferă de anul solar cu 26 de secunde pe an.
În ciuda metodei ingenioase a lui Lilius pentru sincronizarea calendarului cu anotimpurile, sistemul său este încă oprit cu 26 de secunde., Ca urmare, în anii de când Gregory și-a introdus calendarul în 1582, a apărut o discrepanță de câteva ore. Până în anul 4909, Calendarul Gregorian va fi o zi întreagă înaintea anului solar.
4. Unii protestanți au văzut Calendarul Gregorian ca un complot catolic.
deși Taurul papal al Papei Grigorie care reformează calendarul nu avea nicio putere dincolo de Biserica Catolică, țările catolice—inclusiv Spania, Portugalia și Italia—au adoptat rapid noul sistem pentru afacerile lor civile., Cu toate acestea, protestanții europeni au respins în mare măsură Schimbarea din cauza legăturilor sale cu papalitatea, temându-se că a fost o încercare de a reduce la tăcere mișcarea lor. Abia în 1700, Germania protestantă a trecut peste, iar Anglia a rezistat până în 1752. Țările ortodoxe s-au agățat de calendarul iulian până și mai târziu, iar bisericile lor naționale nu au îmbrățișat niciodată reformele lui Grigorie.
5. Adoptarea de către Marea Britanie a calendarului Gregorian a stârnit revolte și proteste—poate.,
potrivit unor relatări, cetățenii englezi nu au reacționat cu amabilitate după ce un act al Parlamentului a avansat calendarul peste noapte de la 2 septembrie la 14 septembrie 1752. Se presupune că revoltătorii au ieșit în stradă, cerând guvernului ” să ne dea cele 11 zile.”Cu toate acestea, majoritatea istoricilor cred acum că aceste proteste nu au avut loc niciodată sau au fost mult exagerate. Pe cealaltă parte a Atlanticului, între timp, Benjamin Franklin a salutat schimbarea, scriind: „este plăcut ca un bătrân să poată merge la culcare pe 2 septembrie și să nu trebuiască să se ridice până pe 14 septembrie.”
6., Înainte de adoptarea calendarului Gregorian, Anul Nou englez a început pe 25 martie sau Ziua Doamnei.
reforma calendaristică a lui Iulius Cezar din 46 î.HR. a instituit 1 ianuarie ca prima a anului. În Evul Mediu, însă, țările europene au înlocuit-o cu zile care aveau o semnificație religioasă mai mare, cum ar fi 25 decembrie (aniversarea nașterii lui Isus) și 25 martie (sărbătoarea Bunei Vestiri). Acesta din urmă, cunoscut sub numele de Lady Day pentru că sărbătorește Fecioara Maria, a marcat începutul anului în Marea Britanie până la 1 ianuarie 1752.
