Manorialismo

El Manorialismo, también conocido como el sistema señorial, puede definirse como el sistema en la Europa Medieval donde la sociedad rural se organizaba alrededor de una casa señorial o castillo en una finca. Las unidades más pequeñas de estas fincas también se llamaban señoríos. Dentro de las fincas, los trabajadores libres y no libres (siervos o villanos) trabajaban la Tierra del terrateniente (o de su arrendatario) a cambio de protección y el derecho a trabajar un pedazo de tierra separado para sus propias necesidades básicas., El Centro de la comunidad era la mansión o castillo, la residencia privada del propietario de la finca y el lugar de reuniones comunales con fines de administración, asuntos legales y entretenimiento. Las regulaciones, costumbres y tradiciones variaron de un estado a otro y con el tiempo, pero el sistema de manorialismo persistió durante la mayor parte de la Edad Media. El manorialismo no debe confundirse con el feudalismo, que generalmente se refiere a la relación de Señor y Vasallo entre los diferentes niveles de la aristocracia donde la tierra se intercambiaba por el servicio militar.,

orígenes

la idea de personas de diferentes niveles sociales que viven juntas en una sola finca para beneficio mutuo se remonta a la época romana, cuando las villas rurales producían alimentos en sus tierras circundantes. A medida que el Imperio Romano declinaba y las incursiones e invasiones extranjeras se hacían más comunes, la seguridad de vivir juntos en un lugar protegido tenía claras ventajas. Cuando este sistema fue adoptado en las propiedades que los reyes francos dieron para recompensar a nobles leales en el siglo 8 DC, el manorialismo medieval nació en Europa., Los reyes francos distribuían parcelas de Tierra, conocidas como beneficios, para recibir el servicio militar a cambio. Del mismo modo, el Señor de un Estado dio el derecho a vivir y trabajar en su tierra a los campesinos a cambio de su servicio de trabajo. Los campesinos eran libres o no libres, esta última categoría evolucionó a partir de los esclavos del antiguo Imperio Romano. El manorialismo, que ya existía en alguna forma bajo los anglosajones, se desarrolló más y se extendió en Inglaterra después de la conquista normanda de 1066.,

Las propiedades de los nobles más ricos tenían su propio castillo (que podía proteger varias propiedades señoriales propiedad de un individuo) pero, con el tiempo, la mayor comodidad de un edificio más pequeño construido para uso doméstico se puso de moda: la mansión., Aquellos terratenientes sin los medios o el permiso para construir un castillo de piedra caro siempre podían hacer su mansión lo más cerca posible en términos de características defensivas. Por lo tanto, las mansiones podían fortificarse con secciones de muros de piedra, almenas, paseos por las paredes y, a veces, un foso, mientras que las mansiones semi fortificadas tenían solo algunas de estas características (o las tenían sin una licencia adecuada). En la mayoría de los casos, el propietario de la finca pudo cumplir su promesa de protección física para aquellos que vivían y trabajaban en las tierras inmediatas a su alrededor.

la finca señorial, además de una mansión y / o castillo, también podría incluir un pequeño río o arroyo que corre a través de ella, una iglesia, molino, graneros y un área de bosques. La tierra de la finca se dividió en dos partes principales. La primera parte era el demesne (dominio) que estaba reservado para la explotación exclusiva del propietario de la tierra. Típicamente, el demesne era 35-40% de la tierra total en la finca., La segunda parte era la tierra que los inquilinos dependientes vivían y trabajaban para sus propias necesidades diarias (mansus), típicamente alrededor de 12 acres (5 hectáreas) por familia. Los trabajadores de la finca cultivaron esa tierra reservada para su uso, así como el demesne.

la finca era casi totalmente autosuficiente económicamente, con solo cosas como hierro, piedras de molino y sal que se traían desde el exterior., En consecuencia, no había mucho contacto oficial o comercial con el mundo exterior y su comunidad se volvió igualmente autónoma (pero no aislada). Las relaciones entre sus miembros, además de regirse por la lejana ley de la corona, estaban más específicamente determinadas por las costumbres y tradiciones únicas de esa comunidad con el Señor de la mansión presidiendo a su cabeza., Naturalmente, hubo algún contacto físico entre los trabajadores de diferentes estados, pero costumbres tales como una multa para la hija de un siervo que se casa con una persona de fuera de la finca son un testimonio de la necesidad percibida de un señor para proteger el trabajo – tanto presente como futuro – a su disposición.

siervos

siervos constituyeron alrededor del 75% de la población medieval. No eran esclavos, pero habían renunciado, o sus antepasados, al derecho a la libre circulación y al pago de su trabajo., Habían hecho esto para vivir, producir alimentos y tener la protección física y legal de un señor local. Los siervos trabajaban la tierra de su Señor dos o tres días a la semana, más durante los períodos ocupados como el tiempo de la cosecha. A veces era posible para un siervo enviar a un miembro de la familia (siempre que fueran físicamente capaces) para realizar el trabajo en el demesne en su lugar. En los otros días, los siervos podían cultivar la tierra que se les daba para las necesidades de su propia familia.,

los siervos generalmente no podían abandonar la finca en la que trabajaban, pero la otra cara de la moneda era que también tenían derecho a vivir en ella, lo que les daba protección física y sustento: un señor, no importa cuán rapaz sea, no se beneficiaría de matar de hambre a los trabajadores que trabajaban sus propias tierras., Los siervos heredan la condición de sus padres, aunque, en el caso de un matrimonio mixto (entre trabajadores libres y no libres), el niño suele heredar la condición del Padre. Un terrateniente podía vender a uno de sus siervos, pero el derecho de venta era el del trabajo, no la propiedad directa de la persona como en la esclavitud. Teóricamente, la propiedad personal de un siervo y su simple casa con techo de paja y barro pertenecían al terrateniente, pero era poco probable que esto se hubiera hecho cumplir o que hubiera tenido alguna relevancia en términos prácticos., Además del pago de un porcentaje regular de los alimentos producidos en su propia tierra, un siervo estaba obligado a pagar multas y ciertas tasas consuetudinarias a su Señor, como en el matrimonio de la hija mayor del Señor, o en la muerte de un siervo en forma de un impuesto de herencia pagado por el heredero del siervo.

Los siervos llegaron a vivir un poco una vez al año cuando, por tradición, fueron invitados a la mansión el día de Navidad para una comida., Desafortunadamente, tenían que traer sus propios platos y leña, y por supuesto, todos los alimentos habían sido producidos por ellos mismos de todos modos, pero era al menos una oportunidad para ver cómo vivía la otra mitad y aliviar la tristeza de un invierno rural.

trabajadores libres

una minoría de Trabajadores en una finca no eran siervos sino hombres libres., Su situación no era muy diferente de la de los siervos en términos económicos, aunque podían (pero no siempre) poseer tierras de dominio absoluto (es decir, eran propietarios permanentes) y no estaban sujetos a las tarifas y restricciones que un siervo era. Los trabajadores libres a menudo pagaban alquiler en lugar de dar mano de obra para trabajar la propiedad de su señor, que normalmente se pagaba en productos de su propia tierra. La tierra que podían llamar propia era generalmente pequeña, por lo que a menudo era necesario que estos campesinos contrataran su trabajo para complementar sus ingresos., También se puede permitir a los trabajadores libres, con el consentimiento de su señor, vender su arrendamiento a un tercero. Solo alrededor de una quinta parte de los campesinos libres tenían suficiente tierra (alrededor de 20 acres como mínimo) para producir un excedente más allá de las necesidades de su propia familia y a menudo no tenían la mejor tierra para la agricultura (el Señor tenía eso). Su suerte era precaria y una sola mala cosecha o una larga enfermedad podía significar que un trabajador libre se viera obligado a convertirse en siervo.,

Cottagers

otro tipo de campesino era el cottager o cotter que podía ser libre o no libre y que poseía poca o ninguna tierra propia, pero alquilaba una casa de campo. Por lo general, realizaban trabajos ocasionales según fuera necesario, ayudando en fincas solariegas con tareas como trillar, esquilar ovejas, recolectar heno o simplemente excavar y desmalezar.,

Manor courts

la mansión tenía su propio tribunal dirigido por el señor o su mayordomo. En Inglaterra, tal corte, celebrada en el gran salón de un castillo o mansión, era conocida como hallmote o halimote., Las disputas entre los miembros de la finca señorial sobre cosas tales como el derecho a usar áreas particulares de tierra como bosques o turbas (Pero no las disputas entre el Señor y un campesino individual) se trataron aquí, así como las multas impuestas a los trabajadores de la finca y cualquier asunto penal. Los delitos graves, como el asesinato, se juzgan en los tribunales de la corona. El hallmote puede haber sido sesgado hacia el terrateniente, pero había tribunales superiores para apelar y los registros muestran que el campesinado, actuando colectivamente, podría presentar casos contra un terrateniente.,

Decline in Manorialism

The systems of both feudalism and manorialism were weakened by several developments in the late Middle Ages. Un golpe en particular vino de la repentina disminución de la población causada por las guerras y plagas, en particular la Peste Negra (que alcanzó su punto máximo entre 1347-1352 DC). Otro riesgo frecuente para el sustento de todos eran las malas cosechas. Estas crisis provocaron una escasez crónica de mano de obra y el abandono de fincas porque no había nadie que las trabajara., El crecimiento de los grandes pueblos y ciudades también vio a la mano de obra salir del campo para encontrar un futuro mejor y los nuevos puestos de trabajo disponibles allí trabajando para la nueva y rica clase mercantil.

Los siervos que permanecieron en las fincas aumentaron gradualmente su poder político al actuar colectivamente en comunidades rurales que comenzaron a tener sus propios tribunales y que actuaron como un contrapeso a los de la alta burguesía terrateniente. Hubo a veces serias revueltas de los campesinos contra sus amos., Los años 1227 D. C. En los Países Bajos del Norte, 1230 D.C. En el bajo Weser en el norte de Alemania y 1315 D. C. en los Alpes Suizos, todos fueron testigos de violentos ejércitos campesinos que se alzaban mejor que aquellos que involucraban caballeros aristocráticos, y una rebelión importante pero fallida, la revuelta de los campesinos, ocurrió en Inglaterra en 1381 D. C.

finalmente, el aumento en el uso de la moneda en la Baja Edad Media significó que muchos siervos hicieron un pago a su Señor en lugar de trabajo, o pagaron una tarifa para ser absueltos de parte del trabajo esperado de ellos, o incluso compraron su libertad., En toda Europa, todos estos factores conspiraron para debilitar el sistema tradicional de trabajadores no libres que estaban atados a la tierra y trabajaban para los ricos, de modo que a finales del siglo XIV D.C., los trabajadores remunerados hacían más trabajo agrícola que los siervos no remunerados.