los principales tipos de ensayo

una frustración común para los profesores es el uso que hacen los estudiantes de Wikipedia como fuente en sus escritos. Su prevalencia entre los estudiantes no es exagerada; una encuesta encontró que la gran mayoría de los estudiantes encuestados usaban Wikipedia (Head & Eisenberg, 2010). Un artículo en The Guardian enfatiza una objeción común a su uso:» confiar en Wikipedia puede desalentar a los estudiantes de comprometerse con la escritura académica genuina » (Coomer, 2013)., Los maestros claramente no se equivocan al ver el uso de Wikipedia como omnipresente entre sus estudiantes; pero la afirmación de que desalienta el compromiso con las fuentes académicas requiere más investigación. Este punto es tratado como evidente por muchos maestros, pero Wikipedia en sí alienta explícitamente a los estudiantes a buscar en otras fuentes., Sus artículos a menudo proporcionan referencias a publicaciones académicas e incluyen notas de advertencia donde faltan citas; las propias pautas de investigación del sitio dejan en claro que debe usarse como punto de partida, enfatizando que los usuarios siempre deben «leer las referencias y verificar si realmente apoyan lo que dice el artículo» («Wikipedia:investigando con Wikipedia», 2020). De hecho, para muchos estudiantes, Wikipedia es su primer encuentro con los conceptos de cita y referencia. Por lo tanto, el uso de Wikipedia tiene un lado positivo que merece una consideración más profunda de la que recibe a menudo.,

La invención de la imprenta en 1440 cambió esta situación radicalmente., Johannes Gutenberg, que había trabajado como orfebre, utilizó su conocimiento de los metales en el diseño de la prensa. Hizo su tipo A partir de una aleación de plomo, estaño y antimonio, cuya durabilidad permitió la producción confiable de libros de alta calidad. Esta nueva tecnología permitió que los textos se reprodujeran y difundieran a una escala mucho mayor de lo que antes era posible. La Biblia de Gutenberg apareció en la década de 1450, y un gran número de imprentas surgieron en todo el continente en las décadas siguientes., La invención de Gutenberg transformó rápidamente la producción cultural en Europa; entre otras cosas, llevaría a la Reforma Protestante.,

desde la escuela primaria, siempre he favorecido temas como ciencias y matemáticas sobre las humanidades. Mi instinto siempre fue pensar en estos temas como más sólidos y serios que las clases como el inglés. Si no había una respuesta correcta, pensé, ¿Por qué molestarse? Pero recientemente tuve una experiencia que me enseñó que mis intereses académicos son más flexibles de lo que pensaba: tomé mi primera clase de Filosofía.

antes de entrar en el aula, yo era escéptico., Esperé afuera con los otros estudiantes y me pregunté qué implicaría exactamente la filosofía-realmente no tenía idea. Me imaginé algo bastante abstracto: largas conversaciones sobre el significado de la vida. Pero lo que obtuve fue algo muy diferente.

Un hombre joven en jeans, el Sr. Jones—»but you can call me Rob» -estaba lejos del anciano de pelo blanco y abotonado que tenía medio esperado. Y en lugar de arrastrarnos a discusiones pedantes sobre puntos filosóficos oscuros, Rob nos involucró a nuestro nivel. Para hablar de libre albedrío, miramos nuestras propias elecciones., Para hablar de ética, nos fijamos en los dilemas que nos habíamos enfrentado a nosotros mismos. Al final de la clase, descubrí que las preguntas sin respuesta correcta pueden resultar ser las más interesantes.

la experiencia me ha enseñado a mirar las cosas un poco más «filosóficamente», ¡y no solo porque era una clase de Filosofía! Aprendí que si dejo de lado mis ideas preconcebidas, en realidad puedo obtener mucho de los temas de los que anteriormente era desdeñoso. La clase me enseñó—en más de una forma-a mirar las cosas con una mente abierta.,

Los domingos por la tarde me gusta pasar mi tiempo en el jardín detrás de mi casa. El jardín es estrecho pero largo, un pasillo de verde que se extiende desde la parte posterior de la casa, y me siento en una silla de jardín en el otro extremo para leer y relajarse. Estoy en mi pequeño paraíso tranquilo: la sombra del árbol, la sensación de la hierba en mis pies, la actividad suave de los peces en el estanque a mi lado.

Mi gato cruza el jardín con agilidad y salta a la cerca para observarlo desde arriba., Desde su percha puede vigilar su pequeño reino y vigilar a los vecinos. Hace esto hasta que el ladrido del perro de al lado lo asusta de su poste y se apresura a la puerta del gato para gobernar desde la seguridad de la cocina.

con eso, me quedo solo con los peces, cuyo mundo entero es el estanque a mis pies. Los peces exploran el estanque todos los días como si fuera la primera vez, pinchando e inspeccionando cada piedra., A veces siento lo mismo al sentarme aquí en el jardín; conozco el lugar mejor que nadie, pero cada vez que regreso todavía me siento obligado a prestar atención a todos sus detalles y novedades: un nuevo Pájaro encaramado en el árbol, el crecimiento de la hierba y el movimiento de los insectos que alberga

sentado en el jardín, me siento sereno. Me siento como en casa. Y sin embargo, siempre siento que hay más por descubrir. Los límites de mi jardín pueden ser pequeños, pero hay un mundo entero contenido dentro de él, y es uno que nunca me cansaré de habitar.,

El discurso de King está impregnado de lenguaje profético. Incluso antes de la famosa parte «sueño» del discurso, el lenguaje de King golpea consistentemente un tono profético. Se refiere al Monumento a Lincoln como un «lugar sagrado» y habla de levantarse «del valle oscuro y desolado de la segregación» para «hacer que la justicia sea una realidad para todos los hijos de Dios.,»La asunción de esta voz profética constituye el atractivo ético más fuerte del texto; después de vincularse con figuras políticas como Lincoln y los Padres Fundadores, el ethos de King adopta un tono claramente religioso, recordando profetas bíblicos y predicadores de cambio de toda la historia. Esto agrega una fuerza significativa a sus palabras; de pie ante una audiencia de cientos de miles, afirma no solo lo que debería ser el futuro, sino lo que será: «los torbellinos de la revuelta continuarán sacudiendo los cimientos de nuestra nación hasta que surja el brillante día de la justicia., Esta advertencia es casi apocalíptica en tono, aunque concluye con la imagen positiva del » brillante día de la justicia.»El poder de la retórica de King proviene, por lo tanto, no solo del pathos de su visión de un futuro más brillante, sino del ethos de la voz profética que adopta al expresar esta visión.

El Frankenstein de Mary Shelley se lee a menudo como un cuento de advertencia crudo sobre los peligros del avance científico sin restricciones por consideraciones éticas. En esta lectura, el protagonista Victor Frankenstein es una representación estable de la insensible ambición de la ciencia moderna a lo largo de la novela., Este ensayo, sin embargo, argumenta que lejos de proporcionar una imagen estable del personaje, Shelley utiliza perspectivas narrativas cambiantes para retratar a Frankenstein en una luz cada vez más negativa a medida que la novela continúa. Si bien inicialmente parece ser un idealista ingenuo pero simpático, después de la narrativa de la criatura, Frankenstein comienza a parecerse, incluso en su propia narración, a la figura cruel e irreflexiva que la criatura lo representa., Este ensayo comienza explorando la representación positiva de Frankenstein en el primer volumen, luego pasa a la percepción de la criatura de él, y finalmente discute el cambio narrativo del tercer volumen hacia ver a Frankenstein como la criatura lo ve.