la gran tragedia de la vida de CS Lewis fue la pérdida de su esposa, Joy Davidman, a causa del cáncer en 1960. Su muerte puso a prueba la fe del autor de las crónicas de Narnia, que también era un prominente pensador cristiano.
Ahora un alijo de cartas inéditas de Lewis, escritas en los meses antes de su propia muerte, revelan la medida en que su dolor permaneció crudo, incluso cuando se enfrentó a su propio declive físico y mortalidad.,
en una carta de 1963 al científico estadounidense Thomas Van Osdall, con quien estableció una correspondencia tarde en la vida, el autor escribió de su tristeza al enterarse de que el único hijo de Van Osdall, Thomas, había muerto en un accidente automovilístico a la edad de 18 años, en 1962.
Lewis, recordando su propio dolor por la muerte de su esposa, escribió: «usted cuenta una historia muy conmovedora. Yo también he perdido lo que más amaba. De hecho, a menos que muramos jóvenes, la mayoría lo hacemos. Debemos morir antes que ellos o verlos morir antes que nosotros. Y cuando deseamos-y cómo agonizingly lo hacemos, ¡oh cómo perpetuamente!, – es por nosotros mismos, por nuestro bien, no por el de ellos.»
Davidman, como un joven poeta y fan que vive en el estado de Nueva York, comenzó a escribir a Lewis en 1950. Se casaron en 1956. Cuando murió de cáncer de hueso, Lewis escribió a Grief Observed, su clásico trabajo de 1961 sobre el luto y cómo la fe puede sobrevivir., El libro ayudó a inspirar una película para televisión y una obra teatral, Shadowlands, y una película del mismo nombre nominada al Oscar en 1993, protagonizada por Anthony Hopkins y Debra Winger.
las nuevas cartas-dos de Van Osdall y tres de Lewis, algunas de las últimas que escribió-muestran que las preguntas que molestaron a Lewis continuaron dominando sus pensamientos hasta el final. Las cartas están fechadas entre el 27 de mayo y el 26 de octubre de 1963. Lewis murió pocas semanas después, el 22 de noviembre, y las cartas dan una idea de cómo pasó sus últimos días.,
aunque había invitado A Van Osdall, profesor de química en la Universidad de Ashland, Ohio, a visitarlo en Gran Bretaña, también le había hablado de su grave deterioro físico: «mi vida ha sufrido un gran cambio», escribió. «Casi muero en julio y ahora he renunciado a todos mis Nombramientos y vivo en un piso de esta casa como inválido.»
Van Osdall murió en 2001 y las cartas fueron encontradas varios años más tarde y entregadas a su universidad, que las pasó a Michael Peterson, profesor de Filosofía en el Seminario Teológico de Asbury en Kentucky.,
Peterson se dio cuenta de la importancia de la correspondencia tan pronto como la vio, le dijo al Observer: «la universidad me llamó para evaluar las cartas y me dio permiso para ser el PRIMERO en exponerlas a la base de fans de Lewis y al mundo.»
Los publicará en su próximo libro, CS Lewis and the Christian Worldview, que será publicado por Oxford University Press El próximo mes.
Peterson dijo: «Hay tres volúmenes de las cartas de Lewis por ahí – y ahora otros cinco aparecen. Sólo para ver la letra, tienes un poco de sentido de Lewis la personalidad de Lewis., Era una persona muy intensa pero cálida. Eso viene a través.»
entre 1954 y 1963, Lewis fue profesor de inglés medieval y renacentista en la Universidad de Cambridge. Aunque mejor conocido por su clásico de fantasía infantil El León, La Bruja y el armario, también escribió extensamente sobre la ciencia y su relación con la fe cristiana y la cultura general.
su fe fue puesta a prueba después de la muerte de Davidman, pero Peterson argumenta que sus creencias se mantuvieron fuertes., Sus preguntas teológicas sobre su sufrimiento y muerte lo llevaron a entender su fe racional «un poco diferente intelectualmente», dijo. «Una de estas cartas muestra que su fe no fue destruida. Él estaba hablando fuera del marco de la fe.»
la correspondencia entre Van Osdall y Lewis surgió cuando el científico escribió para pedir consejo sobre un libro planeado sobre ciencia y fe cristiana. Como compañeros académicos y devotos Cristianos, Los dos hombres exploraron Su interés mutuo en la ciencia y la teología antes de encontrarse compartiendo pensamientos privados sobre la muerte de sus seres queridos.,
en sus cartas, Van Osdall planteó la pregunta: «¿puede ser que la ciencia y la teología estén realmente viajando por el mismo camino y que algún día ambas se encuentren?»
citando el Libro de Lewis de 1947 Miracles – «los hombres se volvieron científicos porque esperaban la ley en la naturaleza» – el estadounidense preguntó: «¿Está su preocupación, en este punto, con los problemas de incertidumbre, dilema de ondas y partículas, probabilidad y libre albedrío?,»
Lewis, con modestia típica, respondió:»me halaga que desees usar mis comentarios más bien amateurish When cuando hablé sobre la hipótesis de una ‘subnatura’ sin ley, ciertamente tenía en mente ‘onda de incertidumbre y dilema de partículas’, no el libre albedrío
» Por supuesto que te ‘meterás en problemas’, pero también lo harás, seguramente, en cualquier trabajo que valga la pena escribir.»
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