Storia ebraica moderna: Il Golem

Nella tradizione ebraica, il golem è più ampiamente conosciuto come una creatura artificiale creata dalla magia, spesso per servire il suo creatore. La parola “golem” appare solo una volta nella Bibbia (Salms139:16). In ebraico, “golem” sta per ” massa informe.”Il Talmud usa la parola come” informe “o” imperfette “e secondo la leggenda talmudica, Adamo è chiamato “golem”, che significa” corpo senza anima ” (Sinedrio 38b) per le prime 12 ore della sua esistenza. Il golem appare anche in altri luoghi del Talmud., Una leggenda dice che il profeta Geremia fece un golem Tuttavia, alcuni mistici credono che la creazione di un golem abbia solo un significato simbolico, come un’esperienza spirituale che segue un rito religioso.

Il Sefer Yezirah (“Libro della Creazione”), spesso indicato come una guida all’uso magico da parte di alcuni ebrei dell’Europa occidentale nel Medioevo, contiene istruzioni su come creare un golem. Diversi rabbini, nei loro commenti su Sefer Yezirah hanno escogitato diverse intese sulle indicazioni su come creare un golem., La maggior parte delle versioni includono plasmare il golem in una figura simile a un essere umano e utilizzando il nome di Dio per portarlo alla vita, dal momento che Dio è il creatore ultimo della vita..

Secondo una storia, per rendere vivo un golem, lo si modellerebbe dal suolo, e poi camminerebbe o ballerebbe intorno ad esso dicendo combinazione di lettere dell’alfabeto e il nome segreto di Dio. Per “uccidere” il golem, i suoi creatori camminavano nella direzione opposta dicendo e facendo l’ordine delle parole all’indietro.,

Altre fonti dicono che una volta che il golem era stato fisicamente fatto, era necessario scrivere le lettere aleph, mem, tav, che è emet e significa “verità”, sulla fronte del golem e il golem sarebbe venuto in vita. Cancellare l “aleph e si sono lasciati con mem e tav, che si incontra, che significa” morte.”

Un altro modo per dare vita a un golem era scrivere il nome di Dio su pergamena e incollarlo sul braccio del golem o nella sua bocca. Si potrebbe rimuovere per fermare il golem.

Spesso nella tradizione chassidica ashkenazita, il golem prendeva vita e serviva i suoi creatori facendo compiti a lui assegnati., La storia più nota del golem è legata al rabbino Judah Loew ben Bezalel, il Maharal di Praga (1513-1609). Si dice che abbia creato un golem di argilla per proteggere la comunità ebraica dalla diffamazione del sangue e per aiutare a fare il lavoro fisico, dal momento che i golem sono molto forti. Un’altra versione dice che era vicino alla Pasqua, nella primavera del 1580 e un sacerdote che odia gli ebrei stava cercando di incitare i cristiani contro gli ebrei. Così il golem ha protetto la comunità durante il periodo pasquale., Entrambe le versioni ricordano il golem impazzendo e minacciando vite innocenti, così Rabbi Loew rimosso il Nome Divino, rendendo il golem senza vita. Un conto separato ha il golem impazzendo e scappando. Diverse fonti attribuiscono la storia a Rabbi Elijah di Chelm, dicendo Rabbi Loew, uno dei più importanti studiosi ebrei del XVI secolo che ha scritto numerosi libri sulla legge ebraica, filosofia e moralità, avrebbe effettivamente opposto la creazione di un golem.

Il golem è stato una figura popolare nelle arti negli ultimi secoli sia con gli ebrei e non ebrei., All’inizio del 20 ° secolo, diverse opere teatrali, romanzi, film, musical e persino un balletto erano basati sul golem. Le opere più famose in cui appaiono i golem sono Frankenstein di Mary Shelley, R. U. R. di Karel Capek (da cui deriva la parola “robot”), The Golem di Isaac Bashevis Singer e The X-Files. C’è anche un personaggio chiamato Golem nella serie classica di J. R. R. Tolkien Il Signore degli Anelli. Oggi, c’è anche un museo golem nel quartiere ebraico di Praga.

A volte, qualcuno che è grande ma intellettualmente lento è chiamato golem., Altre civiltà, come gli antichi greci, hanno concetti simili.

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