L’Originale popoli Indigeni di Sinaloa (Parte 1)

Lo Stato ofSinaloa, con una superficie di 58,200 chilometri quadrati (22,471 miglia quadrate)è, fondamentalmente, una stretta striscia di terra che corre lungo l’Oceano Pacifico andrepresents solo il 2,9% del territorio nazionale, si classifica come il 17thlargest stato. Sinaloais confina a nord con Sonora e Chihuahua; a sud, da Nayarit; a est da Durango, e ad ovest, dal Golfo di California.,

Politicamente diviso in diciotto municipios,Sinaloa aveva una popolazione 2010 di 2,966,321, classifica Sinaloa come il 16thlargest stato per popolazione. La dodicesima città più grande del Messico, CuliacánRosales, è la capitale di Sinaloa con una popolazione di 858.638, che rappresenta il 28,9% della popolazione totale dello stato.

Geografia di Sinaloa

La pianura costiera occidentale di Sinaloa si estende lungo la lunghezza dello stato e si trova tra l’oceano e le colline pedemontane della Sierra Madre Occidental Range, che domina la parte orientale dello stato., Sinaloa è attraversata da molti fiumi, che intagliano ampie valli ai piedi delle colline. Il più grande di questi fiumi sonoi fiumi Culiacán, Fuerte, Sinaloa, Mocorito e Piaxtla.

Il contatto

A causa del suo grande potenziale minerario, Sinaloa era ambita dagli spagnoli che cercavano di sfruttare la sua ricchezza minerale. Tuttavia, i primi spagnoli trovarono una trentina di gruppiabitando la regione dalle pendici occidentali della Sierra Madres allo YaquiRiver., I gruppi indigeni che occupavano Sinaloa sono descritti di seguito e amap nella pagina seguente mostra i territori approssimativi delle tribù indigenousSinaloa intorno al tempo del contatto spagnolo .

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Il popolo Ranchería

Mentre gli spagnoli si spostavano verso nord durante il 1500 e il 1600, trovarono una straordinaria diversità di gruppi indigeni., A differenza dei gruppi amerindi più concentrati del centromEssico, gli indiani del nord sono stati indicati come” popolo ranchería ” dagli spagnoli. I loro punti fissi di insediamenti (rancherías) erano usuallyscattered su una superficie di diverse miglia e una dimora può essere separato fromthe successivo fino a mezzo miglio.

Il renownedanthropologist, Professor Edward H., Spicer (1906-1983), scrivendo in Cyclesof Conquest: The Impact of Spain, Mexico, and the United States on the Indiansof the Southwest, 1533-1960, ha dichiarato che la maggior parte delle persone ranchería erano agricoltori e l’agricoltura era la loro attività primaria, ma hanno anche integrato le loro colture con la caccia e la raccolta. Generalmente avevano una struttura politica decentralizzata, senza un singolo capo tribale.

Totorame

La tribù Totorame occupava la costa di Sinaloa da Mazatlán e il fiume Piaxtla verso sud., Il loro territorio si estendeva verso l’interno in Nayarit e comprendeva gli insediamenti primari di Aztatlán, Sentispac e Chametla, quest’ultimo sul fiume Baluarte e i primi due nel territorio di Nayarit.

I Totorame erano strettamente imparentati con gli indiani Cora di Nayarit e appartenevano al gruppo linguistico aztecoidano. Il geografo Carl O. Sauer stimò il Totoramepopolazione aborigena a 100.000, con una densità di popolazione di 10 persone per quadratokilometro., Conosciuto anche come il Pinome, abitavano il Sinaloa stripsouth costiera del fiume Piaxtla e si estendeva verso l ” interno in parti di oggi-Dayarit.

Thesedentary Totorames erano agricoltori, coltivando il cereale, i fagioli, lo squash, il peperoncino andcotton. Hanno consumato prodotti marini e raccolto sale da depositi naturali peril loro consumo e per il commercio con altri gruppi. I Totorames non erano persone aggressive, ma dovevano difendersi frequentemente contro gli Xiximes e gli Acaxees che scendevano dalle sierras per portare via i loro raccolti su base regolare.,

Abitando l’area che comprendeva l’attuale città di Concordia, i Totorames raggiunsero i loro massimi risultati in ceramica, agricoltura e pesca. Una breve storia del Comune di Concordia, dichiara che l’influenza della cultura Totorame in quella zona fu ” straordinaria.”Le persone che visitano i resti del loroinsediamenti oggi possono vedere vestigia di una cultura una volta grande.

Tahue

Gli indiani Tahue occuparono le pianure tra i fiumi Piaxtla e Mocorito con il loro insediamento principale a Culiacán., Da un punto di vista culturale, erano molto simili ai loroi vicini del sud, i Totorames. Una delle principali città Tahue era Culiacán. TheTahue erano agricoltori, coltivando mais, fagioli, zucca, peperoncino, cotone, guava andplum, ma hanno anche raccolto frutti selvatici. Pescavano sia nei fiumi che nel mare, dove ottenevano una grande varietà di pesce e frutti di mare che costituivano una parte importante della loro dieta. Hanno raccolto il sale dai numerosi naturalidepositi che si formano sulla costa. I Tahues erano anche abili ceramisti, cheprodotto pezzi di ceramica splendidamente decorati per uso domestico., Come i loro vicini di casa, i Tahue erano persone pacifiche e praticavano solo la difesa quando era necessario farlo.

Secondo Cuarta Relacion Andnima(1955), gli uomini di Tahue erano descritti come altamente tatuati e le donne considerate le più belle incontrate lungo la costa di Sinaloa.

Gli Acaxei e gli Xiximi

Nei punti più alti della Sierra Madre Occidentale, ad est della regione occupata da Tahu e Totorames, vivevano gli Acaxei e gli Xiximi, in un territorio che gli spagnoli chiamavano Sierra de Topia., Entrambi i gruppi avevano stili di vita molto simili e lingue simili, appartenenti al ramo taracahitiano del ceppo linguistico Ut-azteco.

Tuttavia,nonostante le loro somiglianze culturali, gli Acaxei e gli Xiximi erano nemici inconciliabili. Per la maggior parte, entrambi i gruppi occuparono la regione occidentale dell’attuale stato di Durango, ma i loro limiti occidentali erano all’interno di quello che oggi è noto come Sinaloa. La vita nelle aspre Sierras costrinse gli Acaxees e gli Xiximes a vivere in piccole comunità che erano sparse attraverso un’area considerevole., Entrambi i gruppi praticavano l’agricoltura e coltivavano piccole trame dove la terra lo permetteva, di solito piantando mais, fagioli, zucca e peperoncino.

Il gruppo di lingue Cáhitan

Al tempo del contatto spagnolo, il gruppo di tribù Cáhita viveva in pueblos e villaggi permanenti lungo le rive dei fiumi Mocorito, Sinaloa, Fuerte, Mayo e Yaqui nelle regioni costiere di Sonora meridionale e Nordsinaloa. Parlando diciotto dialetti strettamente correlati, il gruppo Cáhitan fa parte del gruppo linguistico Ut-azteco ed è più strettamente correlato alle lingue Pima e Cora.,

Contando circa 115.000 a contatto,i Cáhitani erano i più numerosi di ogni singolo gruppo linguistico nel Messico settentrionale e includevano i famosi gruppi etnici Yaqui e Mayo, che vivevano lungo le porzioni medie e basse delle valli dei fiumi Yaqui,Mayoand Fuerte nel sud Sonora e nel nord Sinaloa. Altri Cahitangroups inclusi il Bamoa, Sinaloa, Ocoroni, Zuaque e Tehueco, che sono ora culturalmente estinti., Vivendo nelle fertili valli lungo questi fiumi, la maggior parte dei Cáhita si dedicava alle attività agricole, coltivando mais, cotone, zucca, fagioli e tabacco,e coltivando anche l’agave che produceva il mezcal.

Le culture cahitane erano meno sviluppate di quelle dei Tahues e dei Totorames, ma ci sono molte più informazioni su di loro dovute, tra l’altro, al fatto che furono evangelizzate dai missionari gesuiti, che erano osservatori costanti delle usanze dei loro parrocchiani., Molti dei cáhitani erano semi-nomadi, privi di insediamenti permanenti e si muovevano periodicamente all’interno di un vasto territorio, che riconoscevano come loro e che difendevano energicamente se fossero stati invasi da gruppi vicini.

Guasave e Achires

I Guasaves andAchires abitavano le paludi della costa tra San Lorenzo e Fuerterivers. Erano gli unici gruppi la cui lingua differiva notevolmente dai cáhitani. Non l’hanno fattopratica l’agricoltura e si basava principalmente sulla pesca, sulla caccia e sulla raccolta di frutti selvatici.,

I GuasaveIndiani vivevano lungo la costa pacifica di Sinaloa tra l’Estero deAgiabampo e il fiume San Lorenzo. Questo gruppo era presumibilmente una sottoclasse della famiglia Cáhita-Opata e Tarachitian, simile ai Comopori,Ahome, Vacoregue e Achire (tutti gruppi ora estinti). Gli Ahome erano una divisione Delguasave che viveva vicino alla foce del fiume Fuerte.,

Il periodo coloniale (1531-1821)

Dal marzo 1531all’indipendenza messicana nel 1822, gli spagnoli del Sinaloa coloniale si occuparono di ungrande gruppo di popoli indigeni, stabilendosi nel loro territorio e occasionalmente combattevano guerre contro di loro. Anche se il vicino settentrionale di Sinaloa Sonoracontinuò a fare guerra ai suoi residenti Mayo e Yaqui fino al 20 ° secolo, la maggior parte di Sinaloa divenne pacificata dal momento dell’indipendenza.

Durante il periodo coloniale, i Tahue, Totorame, Acaxees, Xiximes e i numerosi gruppi di lingua Cáhitan si assimilarono nella società coloniale spagnola., Tuttavia, hanno assimilato, ma non l’hanno fattodisapparire. Sono stati trasformati in cittadini messicani. E molti degli attuali abitanti di Sinaloa discendono da questi gruppi.

Indigeni nel censimento del 1921

Nell’unico censimento messicano del 1921, i residenti di ogni stato chiesero di classificarsi in diverse categorie, tra cui”indígena pura” (indigena pura), “indígena mezclada conblanca” (indigena mista a bianca) e “blanca” (bianca). Su una popolazione totale dello stato di 341.265, solo 3.163 individui (0,9%) hanno dichiarato di essere di origine indigena pura., Un numero molto più grande-335.474, o il 98,3% – si è classificato come misto.

Lingue indigene parlate a Sinaloa nel 2010

Il Mexicancensus del 2010 ha rivelato che quasi la metà dei 23.841 parlanti indigeni di 3 anni e più nello Stato di Sinaloa parlava la lingua Mayo. Le altre 46 lingue parlate nello statoerano lingue trapiantate da altri stati, tra cui:

Mentre i Tarahumara provengono principalmente dal Chihuahua,gli Yaquis provengono da Sonora. Inoltre, il Purépechaoriginato dal Michoacán, mentre i Mixtechi e gli Zapotechi provengono dallo Stato di Oaxaca., Per questo motivo, la lingua Mayo è l’unica lingua veramenteindigeno a Sinaloa. Tutte le altre lingue sono trapianti da altre regioni.

Copyright© 2019 di John P. Schmal. Tutti i diritti riservati.

Fonti primarie:
Beals, Ralph L. “La cultura aborigena degli indiani Cáhita,” Ibero-Americana, No. 19. University of California Press, Berkeley, 1943.

Gerhard, Peter. La frontiera settentrionale della Nuova Spagna. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1982.

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Istituto Nazionale di Statistica e geografia (INEGI). Principali risultati dell’indagine intercensale 2015. Stati Uniti messicani: III: etnia. In linea:

Miller, Wick R.” A Noteon Extinct Languages of Northwest Mexico of Supposed Affiliation-Aztecan Affiliation, ” International Journal of American Linguistics,Vol. 49, n. 3, Documenti presentati in un simposio sulla linguistica storica Ut-azteca (lug., 1983).

Noriega, Sergio., Sinaloa Historia Breve. Messico, D. F.: ElColegio de Mexico Fondo de Cultura Económica, 2011 (3a edizione).

Spicer, Edward H. Cyclesof Conquest: The Impact of Spain, Mexico, and the United States on the Indiansof the Southwest, 1533-1960. Tucson, Arizona: University of Arizona Press,1997.

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