Vietnam del Sud era una nazione indipendente-stato, formato sulla scia degli Accordi di Ginevra del 1954. Il Vietnam del Sud divenne uno stato cliente degli Stati Uniti, supportato da aiuti militari e finanziari americani., Sebbene nominalmente democratici, i leader sudvietnamiti spesso sovvertivano la democrazia e lo stato di diritto per mantenere ed espandere il proprio potere, causando problemi ai loro benefattori statunitensi.
Formazione
Secondo i termini degli Accordi di Ginevra, il Vietnam del Nord e del Sud dovevano esistere per due anni come stati transitori temporanei – almeno in teoria. In realtà, entrambi avevano già iniziato a svilupparsi in entità nazionali separate.
Mentre questo processo si svolgeva, le divisioni tra Vietnam del Nord e del Sud si allargarono., Ciò ha ridotto la probabilità di riunificazione pacifica o libere elezioni per determinare la futura riunificazione.
I nuovi governanti del Vietnam del Sud erano sostenuti dagli Stati Uniti e dai loro alleati occidentali. Questi uomini, incarnati dal primo ministro cristiano Ngo Dinh Diem, si sono presentati come aspiranti democratici e capitalisti. Dopo aver combattuto per rimuovere le catene del colonialismo francese, hanno affermato di desiderare un Vietnam del Sud libero e indipendente basato su valori politici ed economici occidentali., Ciò che si svolse sotto la loro guida, tuttavia, non era né democratico né vantaggioso per la maggior parte del popolo sudvietnamita.
Ngo Dinh Diem
Ngo Dinh Diem divenne primo ministro del Vietnam del Sud nel 1954. Era un cattolico e un outsider politico che è stato nominato come leader principalmente a causa della manipolazione americana.
Fin dall’inizio, Diem affrontò notevoli sfide da parte di criminali e oppositori politici, in particolare i sovversivi comunisti ancora attivi nelle province meridionali., Migliaia di agenti Viet Minh e guerriglieri, la maggior parte agendo su ordine di Hanoi, ignorarono l’amnistia migratoria del 1954-55 e rimasero sottoterra nel Vietnam del Sud. Ho Chi Minh, che dubitava che le elezioni del 1956 avrebbero avuto luogo, descrisse questi agenti come la sua “assicurazione”.
L’opposizione a Ngo Dinh Diem potrebbe anche essere trovata nell’esercito. Nel novembre 1954, una cricca di ufficiali, addestrati e fedeli ai francesi, tentò di rimuovere Diem e installare una giunta militare francofila. Il loro colpo di stato è stato sventato da Diem, con l’aiuto della US Central Intelligence Agency (CIA)., La continuazione del commercio dell’oppio, un’altra eredità del colonialismo francese, incoraggiò anche i signori della guerra, la criminalità organizzata e il gangsterismo.
Diem assume il potere
appena nominato Diem è stata determinata per affrontare tutti questi problemi, nonostante la sua mancanza di esperienza politica. Quando Diem assunse il potere, tuttavia, il Vietnam del Sud era in bancarotta e senza gli organi di governo.,
Durante il loro ritiro dall’Indocina, i francesi avevano smantellato l’apparato del governo coloniale. In alcuni casi, interi edifici e reparti erano stati sgomberati, il loro contenuto imballato e spedito in Francia, il tutto nel giro di pochi mesi. I francesi hanno anche spogliato il Vietnam del Sud di importanti risorse, dall’equipaggiamento militare fino ai telefoni e alle macchine da scrivere.
Alla fine del 1955, il Vietnam del Sud non aveva quasi nessun esercito, nessuna forza di polizia e pochissima burocrazia funzionante., Non solo Diem doveva persuadere il popolo sudvietnamita che era in carica, ma doveva anche costruire un sistema di governo funzionante.
Il nepotismo di Diem
Senza una burocrazia consolidata o una rete politica, Diem ha fatto affidamento su consiglieri americani – e sulla sua propria famiglia., I suoi parenti più importanti erano i suoi quattro fratelli-Ngo Dinh Nhu, Ngo Dinh Thuc, Ngo Dinh Can e Ngo Dinh Luyen – e una delle sue cognate, Tran Le Xuan (più tardi conosciuta in Occidente come Madame Nhu).
Diem ha dato a questi familiari, amici e alleati politici importanti posizioni di leadership nel governo, nell’esercito, negli affari e nella chiesa cattolica del Vietnam. Il suo più stretto confidente era suo fratello, Ngo Dinh Nhu, un neo-nazista dipendente dall’oppio che viveva al fianco di Diem nella villa presidenziale., Nhu supervisionò la creazione e l’organizzazione dell’Esercito della Repubblica del Vietnam (ARVN, formato nell’ottobre del 1955) mentre gestiva anche i suoi eserciti privati e gli “squadroni della morte” anticomunisti.
Alla fine del 1954, Nhu tentò di fornire legittimità politica al regime di suo fratello formando il Can Lao, un partito sudvietnamita che Nhu sperava sarebbe cresciuto fino a rivaleggiare con il Lao Dong di Ho Chi Minh. Può Lao mai ispirato la gente o divenne un movimento popolare, però, ed è rimasto relativamente piccolo. L’adesione era aperta solo ai cattolici pro-Diem delle classi medie e superiori., In realtà, Can Lao era solo un dispositivo politico per giustificare il dominio di Diem.
Corruzione ed elezioni truccate
Nel 1956 il regime di Diem aveva preso forma più chiara. Sebbene il governo sudvietnamita si presentasse al mondo come una democrazia in via di sviluppo, era antidemocratico, autocratico, corrotto e nepotista.
C’era un’Assemblea nazionale che sosteneva di essere rappresentativa, sebbene le elezioni truccate significassero che non era nulla del genere. L’Assemblea era piena di accoliti di Diem e ha fatto poco più di gomma-stamp proprie politiche di Diem., La libertà di stampa è stata ridotta; scrivere o protestare contro il governo potrebbe finire in una pena detentiva, o peggio.
Il regime ha anche sradicato gli oppositori di Diem, con il pretesto di un’azione anticomunista. Sotto la supervisione di Nhu, eserciti privati hanno lanciato campagne per individuare, arrestare e smaltire sospetti comunisti e simpatizzanti nel Vietnam del Sud. Migliaia furono radunati, deportati, torturati, gettati in prigione o giustiziati. Secondo alcune fonti, più sudvietnamiti furono uccisi durante la purga anticomunista di Diem che durante la prima guerra d’Indocina del 1946-54.,
Nel maggio 1959, Diem emise la famigerata legge 10/59. Questo decreto il potere tribunali militari per imporre una pena di morte a chiunque appartenenti al Viet Minh, Lao Dong o di qualsiasi altra organizzazione comunista:
Articolo 1
La sentenza di morte e la confisca di tutta o di una parte della sua proprietà sarà imposto su chi commette o tenta di commettere uno dei seguenti reati, con l’obiettivo di sabotaggio, o su di violare la sicurezza dello Stato, o a ledere la vita o la proprietà di popolo:
io. Assassinio deliberato, intossicazione alimentare o di sequestro di persona.,
ii. Distruzione, o danneggiamento totale o parziale, di objects oggetti per mezzo di esplosivi, incendi o altri mezzi
Articolo 3
Chiunque appartenga a un’organizzazione progettata per contribuire a preparare o perpetrare i crimini elencati nell’articolo 1, o si impegni a farlo, sarà soggetto alle stesse pene.,”
Rurali riforme
Il regime di Diem ha anche intrapreso sociale di riorganizzazione si sperava disturbare comunista influenza. Nel 1959, il governo di Saigon ha introdotto il Programma di sviluppo della comunità rurale, o ‘Agrovilles’ (khu tru mat)., Questo era effettivamente un programma di reinsediamento di massa: i contadini in piccoli villaggi o aree isolate furono costretti a trasferirsi in aree popolate sotto il controllo del governo. Aveva alcune somiglianze con la collettivizzazione agricola sovietica, anche se i suoi obiettivi erano più politici che economici.
Nei primi anni 1960, c’erano più di due dozzine di Agrovilles nel Vietnam del Sud. Ognuno conteneva diverse migliaia di contadini, la maggior parte cacciati lì alla punta di una pistola, da villaggi che in precedenza avevano contenuto solo poche famiglie.,
I reinsediamenti di Agroville hanno causato enormi sconvolgimenti sociali ed economici. Le famiglie furono separate, spostate dal territorio familiare e costrette ad abbandonare importanti siti spirituali, come templi e tombe ancestrali. La maggior parte di questi Agroville erano troppo piccoli per tutti di essere dato appezzamenti di terreno o impiegati come agricoltori, il che significa che c’era poco o nessun lavoro.,
‘Strategica frazioni’
Nel 1961, il ‘Agroville’ schema è stato trasformato in ‘strategica frazioni’ (ap chien luoc). Questo è stato suggerito a Diem da consulenti americani e sviluppato in gran parte dalla CIA.
I borghi strategici erano destinati ad essere una rete di comunità autosufficienti, abbastanza forti da resistere alle infiltrazioni e agli attacchi comunisti., I contadini sarebbero stati trasferiti in questi grandi insediamenti rurali; sarebbero stati compensati per questo trasferimento e assegnati appezzamenti di terreno. Ogni borgo strategico sarebbe dotato di un perimetro difendibile, armi di piccolo calibro e addestramento della milizia; sarebbe dotato di un collegamento radio o telefonico per prendere contatto con il governo, ARVN e frazioni vicine.
Come le Agrovilles, il programma delle frazioni strategiche fallì, soprattutto perché era mal implementato. Nonostante una raffica di propaganda prodotta dalla CIA, la maggior parte dei contadini non desiderava trasferirsi., Gran parte del denaro stanziato per il risarcimento finì nelle tasche di funzionari governativi corrotti – inclusa la famiglia di Diem – invece di essere distribuito ai contadini.
Alla fine del 1963, il governo sudvietnamita affermò di aver completato 8.600 villaggi strategici, tuttavia, una successiva indagine americana trovò che quattro quinti di questi erano incompleti. I finanziamenti americani si prosciugarono e il programma presto svanì. Molti borghi strategici furono abbandonati, spogliati di tutto ciò che era utile e lasciati a marcire.,
Altre riforme economiche
Nonostante i suoi fallimenti e la corruzione dilagante, il governo Diem ha fatto qualche progresso nell’industrializzazione dell’economia. Lo status del Vietnam del Sud come nazione in via di sviluppo che si sta riprendendo dalla guerra e dal colonialismo ha ricevuto un’ampia copertura mediatica in Occidente. Ciò ha spinto molte aziende occidentali ad assistere Saigon con il commercio e gli investimenti.
Nel 1957, Diem annunciò un piano economico quinquennale e chiese prestiti esteri e investimenti interni., Coloro che hanno investito nell’economia sudvietnamita, in particolare le sue industrie di esportazione, sono stati promessi garanzie e concessioni governative, come aliquote fiscali più basse e rendite fondiarie. Le imprese locali sono state sovvenzionate e le merci prodotte localmente sono state protette con tariffe. Nel frattempo, il governo e le sue agenzie hanno importato attrezzature tanto necessarie: macchinari di fabbrica e agricoli, veicoli a motore e materie prime come acciaio e minerale.
Anche il settore agricolo del Vietnam del Sud ha recuperato. La produzione di riso è cresciuta, passando da 70.000 tonnellate all’anno (1955) a 340.000 tonnellate (1960)., Com’era prevedibile, il principale partner commerciale di Diem durante questo periodo erano gli Stati Uniti. Tra il 1954 e il 1960, il governo degli Stati Uniti pompò circa 1,2 miliardi di dollari nel Vietnam del Sud, circa tre quarti dei quali furono usati per espandere e rafforzare l’esercito. Washington ha anche offerto incentivi alle aziende americane disposte a commerciare con il Vietnam del Sud.
La persecuzione di Diem contro i buddisti
Il relativo successo del programma economico di Diem permise a molti di trascurare la brutalità e gli eccessi del suo regime., E ‘ stata la persecuzione di Diem di un altro gruppo-buddisti del Vietnam del Sud-che ha fatto notizia in tutto il mondo e scritto l’inizio della fine per il suo regime.
Più di tre quarti della popolazione sudvietnamita era buddista. Nonostante questo, sono stati i cattolici minoritari a beneficiare di più sotto il regime di Diem. Funzionari governativi, ufficiali militari di alto rango, imprenditori e proprietari terrieri che ricevevano assistenza governativa erano in gran parte cattolici. Molti si sono persino convertiti al cattolicesimo solo per ottenere il favore del regime.,
Nel maggio 1963, alla vigilia di Vesak (una celebrazione del compleanno di Buddha), Diem emise un decreto che vietava l’esposizione di bandiere religiose in pubblico. Migliaia di buddisti a Hue si ribellarono in risposta. La manifestazione è stata brutalmente dispersa dalle forze governative e otto persone sono state uccise.
I buddisti vietnamiti hanno protestato per il loro trattamento con una serie di manifestazioni, sit-in e scioperi della fame. A giugno, le forze di Diem hanno affrontato una protesta usando gas lacrimogeni e versando acido sulle teste dei buddisti seduti., A luglio, un gruppo di giornalisti americani che coprivano le proteste buddiste sono stati coinvolti in una rissa con un gruppo della polizia segreta di Diem. Questi incidenti hanno iniziato a esporre le tensioni tra Washington e Saigon.
Thich Quang Duc
La protesta buddista più eclatante si è verificata su 11 Giugno 1963., Nel mezzo di una trafficata strada di Saigon, un monaco buddista di nome Thich Quang Duc si sedette tranquillamente e pronunciò un breve discorso, dopo di che un collega lo cosparse di benzina. Duc allora si accese e si sedette immobile mentre le fiamme avvolgevano il suo corpo.
Immagini e filmati del suicidio di Duc sono stati diffusi in tutto il mondo. La sua auto-immolazione ha attirato l’attenzione sulla situazione buddista nel Vietnam del Sud e la corruzione e la brutalità intrinseca del regime di Diem. Anche questo non fermò il programma anti-buddista di Diem.,
In agosto, poco prima di una grande manifestazione di protesta buddista a Saigon, Diem ha dichiarato la legge marziale in città. Autorizzò le forze dell’ARVN a razziare le pagode buddiste di Saigon e ad arrestare sospetti “simpatizzanti comunisti”. Centinaia di buddisti furono arrestati e molti scomparvero, probabilmente uccisi. Altre migliaia fuggirono e le loro pagode furono profanate dalle truppe di Diem.
A Washington, la situazione nel Vietnam del Sud era ormai considerata insostenibile. Diem sembrava quasi incontrollabile e il suo regime era una fonte costante di cattive notizie e pubblicità negativa., Alla fine di agosto, pochi giorni dopo i raid anti-buddisti, il presidente John F. Kennedy ha chiesto al Dipartimento di Stato di indagare sulle opzioni per il “cambio di regime” nel Vietnam del Sud.
A historian’s view:
” Henry Cabot Lodge arrivò a Saigon il 22 agosto 1963 pronunciò il suo discorso . “Voglio che tu abbia successo. Voglio esserti utile. Non mi aspetto che tu sia un “sì”. Mi rendo conto che non devi mai apparire un burattino degli Stati Uniti.”Tuttavia, ha insistito sul fatto che Diem doveva affrontare il fatto che l’opinione pubblica americana si era rivoltata contro di lui., Gli Stati Uniti, Lodge ha affermato, ‘favorisce la tolleranza religiosa’, e le politiche di Diem sono stati ‘minacciando il sostegno americano del Vietnam’. Diem ha dovuto mettere in ordine la sua casa, e questo significava rimuovere suo fratello Ngo Dinh Nhu, mettere a tacere Madame Nhu, punire i responsabili del massacro di maggio a Hue e conciliare i buddisti. Washington non era più disposta a sostenere incondizionatamente il regime di Diem.”
Seth Jacobs
1., Tra il 1954 e il 1963 il Vietnam del Sud era una repubblica nominalmente democratica, sostenuta dal sostegno politico e finanziario americano. In realtà, c’era poco di democratico sul suo governo.
2. Il leader del Vietnam del Sud, Ngo Dinh Diem, ha affermato di guidare un governo democratico. In realtà, Diem era un piccolo dittatore, assistito da familiari, accoliti cattolici e consiglieri statunitensi.
3. Durante il suo governo, Ngo Dinh Diem autorizzò campagne brutali contro i suoi nemici politici, in particolare sospetti comunisti (1955-59) e monaci buddisti del Vietnam (1963).
4., Il programma sociale di Diem includeva i falliti programmi di reinsediamento “Agroville” e “strategic hamlet”. Le sue riforme economiche, aiutate dal commercio estero, ebbero più successo.
5. Gli Stati Uniti sostenevano Diem e il suo governo con consiglieri e denaro, tuttavia nell’agosto 1963 Diem era una responsabilità e Washington iniziò a indagare sui modi per rimuoverlo.,
Citazione informazioni
Titolo: “Sud Vietnam”
Autori: Jennifer Llewellyn, Jim Southey, Steve Thompson
Editore: Alpha Storia
URL: https://alphahistory.com/vietnamwar/south-vietnam/
Data di pubblicazione: 23 giugno 2019
Data di accesso: febbraio 06, 2021
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