Dante Alighieri (Italiano)

Durante degli Alighieri, meglio conosciuto come Dante, (c. 1 giugno 1265 – 14 settembre 1321) è stato un poeta italiano e fiorentino. La sua più grande opera, il poema epico La Divina Commedia, è considerata la più grande affermazione letteraria prodotta nell’Europa medievale.

Proprio come Geoffrey Chaucer in Inghilterra e Alexander Pushkin in Russia, Dante è accreditato non solo con la creazione di una magnifica poesia; è anche considerato il padre della lingua italiana moderna stessa. Questo può essere un po ‘ esagerato, perché mentre il linguaggio stesso della Divina Commedia sarebbe diventato così diffuso che avrebbe costituito la base da cui sarebbe emersa la lingua italiana, Dante non era affatto solo a scrivere opere luminose in questo periodo formativo della letteratura italiana., Era contemporaneo (e in alcuni casi amico) di luminari come Guido Cavalcanti e Petrarca.

Dante è talvolta considerato il poeta più importante del Rinascimento. Alcuni sono addirittura arrivati a suggerire che il Rinascimento inizia con Dante; ha fatto i primi passi dal mondo antico e nel mondo moderno. Spesso classificato con Omero e Virgilio come uno dei grandi poeti epici, Dante è certamente il più moderno., Mentre i poeti epici dei tempi antichi tendevano a celebrare la grandezza e l’eroismo delle rispettive nazioni (per Omero, Grecia; per Virgilio, Roma), l’obiettivo di Dante nella sua epica è decisamente diverso: esplorare l’Inferno, il Purgatorio e il Paradiso e, così facendo, riconciliare il passato ellenico dell’Europa con il suo presente cristiano.

L’epopea di Dante non ha battaglie epiche, né eroi imponenti. Il suo protagonista è Dante stesso, un fiorentino semplice e (per sua stessa ammissione) un po ‘ riservato. La sua azione consiste, in primo luogo, degli incontri e delle conversazioni di Dante con i morti., Così facendo, Dante instaura un dialogo con il passato in un modo mai realizzato prima, e apre la strada a un futuro che diventerà il Rinascimento-letteralmente, la rinascita-della cultura europea, una riconquista e un “battesimo” del suo passato ellenico.

La sua vita

Storia antica e famiglia

Dante nacque nel 1265 e per suo conto, pose il suo compleanno tra il 18 maggio e il 17 giugno. Da bambino, Dante fu battezzato “Durante” nel Battistero di San Giovanni o Battistero di Firenze.,

Nacque nell’eminente famiglia Alighieri di Firenze, la cui fedeltà era ai Guelfi, un’alleanza politica che sosteneva il Papato, in opposizione ai Ghibellini, che erano sostenuti dal Sacro Romano Imperatore.

Dopo la sconfitta dei ghibellini da parte dei Guelfi nel 1289, i Guelfi stessi furono divisi in guelfi bianchi, che diffidavano dell’influenza papale, e guelfi neri, che continuarono a sostenere il Papato., Nella Divina Commedia, Dante (un Guelfo bianco) fingeva che la sua famiglia discendesse dagli antichi Romani (Inferno, XV, 76), ma il parente più antico che può menzionare per nome è Cacciaguida degli Elisei (Paradiso, XV, 135), non prima dell’anno 1100.

Suo padre, Alighiero de Bellincione, era un guelfo bianco, ma non subì rappresaglie dopo la vittoria dei ghibellini nella battaglia di Montaperti, e questa sicurezza rivela un certo prestigio personale o familiare.

La madre di Dante era Donna Bella degli Abati., “Bella” sta per Gabriella, ma significa anche “bella”, mentre Abati (il nome di una famiglia potente) significa ” abate.”Morì quando Dante aveva cinque o sei anni, e Alighiero presto sposò Lapa di Chiarissimo Cialuffi. Non è certo se l’abbia davvero sposata, poiché i vedovi avevano dei limiti sociali in queste materie. Tuttavia ha sicuramente dato alla luce due figli, il fratello di Dante Francesco e la sorella Tana (Gaetana).

Quando Dante aveva 12 anni, fu promesso in sposa a Gemma di Manetto Donati, figlia di Messer Manetto Donati., Contrarre matrimoni in questa tenera età era abbastanza comune, ed era una cerimonia importante, che richiedeva atti formali firmati davanti a un notaio.Dante ha avuto quattro figli con Gemma; Jacopo, Pietro, Gabrielle, e Antonia Alighieri.

Educazione e poesia

Non si sa molto dell’educazione di Dante. Si ritiene che abbia studiato a casa. Ha studiato poesia toscana, in un momento in cui la Scuola siciliana (Scuola poetica siciliana), un gruppo culturale dalla Sicilia, stava diventando noto in Toscana., I suoi interessi lo portarono a scoprire menestrelli e poeti provenzali, e la cultura latina con una particolare devozione a Virgilio.

Va sottolineato che nei secoli Bui l’Italia era diventata un mosaico di piccoli stati. La Sicilia era culturalmente e politicamente lontana dalla Toscana come la Provenza. Le regioni non condividevano una lingua, una cultura o comunicazioni facili. Tuttavia, Dante era profondamente consapevole degli interessi intellettuali e internazionali.,

All’età di 18 anni, conobbe Guido Cavalcanti, Lapo Gianni, Cino da Pistoia e poco dopo Brunetto Latini; insieme divennero i capi del Dolce Stil Nuovo, che divenne uno dei principali movimenti letterari dell’Italia medievale. Brunetto in seguito ha ricevuto una menzione speciale nella Divina Commedia (Inferno, XV, 82), per i suoi contributi allo sviluppo di Dante.

Quando aveva solo nove anni, conobbe Beatrice Portinari, la figlia di Folco Portinari, di cui si innamorò “a prima vista”, e apparentemente senza nemmeno averle parlato., La vedeva spesso, spesso scambiandosi saluti per strada, ma non si sono mai coinvolti sentimentalmente. È difficile decifrare di cosa consistesse questo amore, ma qualcosa di estremamente importante per la cultura italiana stava avvenendo. Dante, insieme al resto dei poeti Stil Nuevo, avrebbe portato gli scrittori del Rinascimento a scoprire i temi dell’Amore romantico (Amore), che non erano mai stati così enfatizzati prima. Il suo amore per Beatrice sarebbe diventato la ragione di Dante per la poesia e per vivere, in un modo un po ‘ diverso Petrarca avrebbe mostrato per la sua Laura.,

Quando Beatrice morì nel 1290, Dante, allora 25enne, cercò rifugio nella letteratura latina. Dal Convivio si sa che lesse il De consolatione philosophiae di Boezio e il De amicitia di Cicerone. Si dedicò poi agli studi filosofici presso scuole religiose come la domenicana Santa Maria Novella. Prese parte alle dispute tra i due principali ordini mendicanti, i Francescani e i Domenicani. I francescani aderirono ad una dottrina misteriosa dei mistici e di San Bonaventura, quest’ultimo San Tommaso d’Aquino.,Dante avrebbe usato Beatrice per criticare la sua” eccessiva ” passione per la filosofia nel secondo libro della Divina Commedia, Purgatorio.

Contesti politici

Dante, come molti fiorentini del suo tempo, fu coinvolto nel conflitto tra guelfi e ghibellini. Combatté nella battaglia di Campaldino (11 giugno 1289), con i cavalieri guelfi fiorentini contro i ghibellini aretini. Nel 1294 fu tra quei cavalieri che scortarono Carlo Martello d’Angiò (figlio di Carlo d’Angiò) mentre era a Firenze.,

Per proseguire la sua carriera politica, divenne medico e farmacista; non intendeva intraprendere quelle professioni. Tuttavia, una legge emessa nel 1295 richiedeva che i nobili che volevano assumere cariche pubbliche dovevano essere iscritti in una delle corporazioni mercantili. Dante ottenne rapidamente l’ammissione alla corporazione degli speziali. La professione che scelse non era del tutto inapta, poiché all’epoca i libri venivano venduti dai negozi di speziali. Come politico, ha compiuto poco di rilevanza, ma ha ricoperto vari incarichi per un certo numero di anni in una città in fase di agitazione politica.,

Papa Bonifacio VIII stava progettando un’occupazione militare di Firenze, nel 1301. Il Papa nominò Carlo di Valois, fratello del re Filippo IV di Francia, come pacificatore per la Toscana. A quel tempo, il governo della città di Firenze si aspettava una sua visita. Avevano trattato male gli ambasciatori del Papa poche settimane prima. I membri del governo della città temevano apertamente che Carlo di Valois potesse avere ordini “non ufficiali”, così il consiglio inviò una delegazione preventiva a Roma, al fine di accertare le intenzioni del Papa. Dante fu nominato capo di questa delegazione.,

Esilio e morte

All’arrivo della delegazione, il papa congedò sommariamente i rappresentanti e chiese a Dante da solo di rimanere con lui a Roma. Allo stesso tempo, il 1 novembre 1301, Charles de Valois stava entrando a Firenze con i Guelfi neri. Per i successivi sei giorni i Guelfi neri distrussero tutto e uccisero la maggior parte dei loro nemici. A Firenze si insediò un nuovo governo composto da guelfi neri, con Cante dei Gabrielli di Gubbio nominato sindaco di Firenze. Dante era ancora a Roma su richiesta del papa. Fu quindi considerato un disertore dai fiorentini., Di conseguenza, Dante fu esiliato dalla sua città natale e condannato a pagare una somma considerevole per espiare la sua assenza dalla battaglia. Separato dalla sua ricchezza, non poteva pagare la sua multa. Dante fu condannato all’esilio perpetuo con un prezzo sulla testa. Se i soldati fiorentini lo avessero catturato, sarebbe stato giustiziato.

Il poeta prese parte a diversi tentativi dei Guelfi bianchi di riconquistare Firenze, ma tutti fallirono a causa principalmente del tradimento. Dante era amareggiato per il trattamento che aveva ricevuto a Roma per mano dei suoi nemici., Divenne anche disgustato dalle lotte intestine e dall’inefficacia dei suoi ex alleati, e giurò di diventare un partito di uno. A questo punto iniziò a disegnare le basi per la Divina Commedia come un’opera in 100 canti divisi in tre libri di trentatré canti ciascuno, con un solo canto introduttivo.

Spogliandosi di ogni fedeltà, Dante si recò a Verona ospite di Bartolomeo Della Scala. Poi si trasferì a Sarzana, e in seguito si suppone che abbia vissuto per qualche tempo a Lucca con la signora Gentucca, che ha reso confortevole il suo soggiorno., In seguito è stata ricordata con gratitudine nel Purgatorio (XXIV, 37). Alcune fonti speculative lo hanno collocato a Parigi, tra il 1308 e il 1310. Altre fonti, meno affidabili, lo collocano a Oxford in Gran Bretagna.

Nel 1310 il re tedesco Enrico VII di Lussemburgo invase l’Italia. Dante vide in lui la possibilità di vendetta, così scrisse a Enrico VII e ad altri principi italiani, diverse lettere pubbliche che tentavano di incitarli a distruggere i Guelfi neri. Mescolando preoccupazioni religiose e private, suggerì diversi obiettivi particolari che coincidevano con i suoi nemici personali.,

Nel 1312, Enrico VII assalì Firenze e sconfisse i Guelfi neri, ma non ci sono prove che Dante fosse coinvolto. Si ritiene da alcuni che si sia rifiutato di partecipare all’assalto alla sua città. Altri suggerimenti includono che il suo nome era diventato sgradevole anche per i guelfi bianchi e che ogni traccia del suo passaggio era stata accuratamente rimossa. Nel 1313 Enrico VII morì, e con lui ogni residua speranza per Dante di rivedere Firenze. Tornò a Verona, dove un mecenate gli permise di vivere in sicurezza e, evidentemente, un discreto grado di prosperità., Casualmente, questo patrono sarebbe, nel poema di Dante, ammesso al Paradiso (Paradiso XVII, 76).

Nel 1315 Firenze fu costretta militarmente a concedere un’amnistia a tutto il suo popolo in esilio. Dante era nella lista dei cittadini da graziare, ma Firenze richiedeva che, oltre a pagare una somma di denaro, questi cittadini accettassero di essere trattati come criminali pubblici e ritrattati in una cerimonia religiosa. Dante rifiutò questa formula, definendola “oltraggiosa” e rimase in esilio.

Dante sperava ancora in tarda età di poter essere invitato a Firenze in condizioni più onorevoli., Per Dante, l’esilio era simile a una forma di morte, spogliandolo di gran parte della sua identità. Dante affronta il dolore dell’esilio nel Canto XVII (55-60) del Paradiso, dove Cacciaguida, suo trisnonno, lo avverte cosa aspettarsi:

Tu lascerai ogni cosa diletta più caramente; e questo è quello strale che l’arco de lo essenziale pria saetta. Tu proverai sì come sa di sale lo pane altrui, e come è duro calle lo scendere e ‘l salir per l’altrui scale . . . Lascerai tutto ciò che ami di più: questa è la freccia che l’arco dell’esilio spara per primo., Dovete conoscere il sapore amaro del pane altrui, quanto è salato, e sapere quanto è difficile il cammino per chi sale e scende le scale altrui . . .,”

Dante describes wistfully the hope of returning to Florence, as if he had already accepted its impossibility, in Canto XXV of Paradiso (1-9):

Se mai continga che ‘l poema sacro al quale ha posto mano e cielo e terra, sì che m’ha fatto per molti anni macro, vinca la crudeltà che fuor mi serra del bello ovile ov’io dormi’ agnello, nimico ai lupi che li danno guerra; con altra voce omai, con altro vello ritornerò poeta, e in sul fonte del mio battesmo prenderò ‘l cappello . . ., Se mai dovesse accadere che il sacro poema al quale sia il cielo che la terra hanno messo la mano in modo da farmi magra per molti anni vinca la crudeltà che mi impedisce di vedere il bel ovile dove ho dormito come un agnello, nemico dei lupi che gli fanno guerra, con un’altra voce ora e un altro vello restituirò un poeta e alla fonte del mio battesimo prenderò la corona d’alloro…

Dante non tornò mai a Firenze. Il principe Guido Novello da Polenta lo invitò a Ravenna nel 1318., Qui terminò il suo poema epico, morendo nel 1321 all’età di 56 anni mentre tornava a Ravenna da una missione diplomatica a Venezia, forse di malaria. Dante fu sepolto nella Chiesa di San Pier Maggiore (in seguito chiamata San Francesco). Bernardo Bembo, pretore di Venezia, nel 1483 si occupò delle spoglie di Dante, organizzando e riponendo il suo corpo in una tomba migliore.

Sulla tomba sono incisi alcuni versi di Bernardo Canaccio, amico di Dante, dedicati a Firenze:

parvi Florentia mater amoris “Firenze, madre del piccolo amore”

Alla fine Firenze venne a rimpiangere l’esilio di Dante., Nel 1829, una tomba fu costruita per lui a Firenze nella basilica di Santa Croce. Quella tomba è rimasta vuota da allora, poiché il corpo di Dante rimane ancora nella sua tomba a Ravenna, lontano dalla terra che tanto amava, ma che non ha mai permesso il suo ritorno.

Le sue opere

La Vita Nuova

La Vita Nuova contiene 42 brevi capitoli con commenti su 25 sonetti, una ballata e quattro canzoni; una canzone rimane incompiuta, interrotta dalla morte di Beatrice Portinari, l’amore di tutta la vita di Dante a cui sono dedicate tutte le poesie del volume.,

I commenti di Dante esplicitano ogni poesia, collocandola nel contesto della sua vita. Presentano una storia di frame, che non è evidente all’interno dei sonetti stessi. La storia della cornice è abbastanza semplice: racconta il tempo dalla prima vista di Dante di Beatrice quando aveva nove anni, e lei ne aveva otto, fino al lutto di Dante per la sua morte, e la sua determinazione a scrivere di lei ” ciò che non è mai stato scritto di nessuna donna.,”

Ogni sezione separata del commento affina ulteriormente il concetto del poeta di amore romantico come il primo passo in uno sviluppo spirituale che si traduce nella capacità di amore divino. L’insolito approccio di Dante al suo pezzo—attingendo a eventi ed esperienze personali, rivolgendosi ai lettori e scrivendo in volgare piuttosto che in latino-segnò un punto di svolta nella poesia europea, incoraggiando molti scrittori ad abbandonare forme di scrittura altamente stilizzate per una più semplice.

Temi e contesti

Dante scrisse l’opera su suggerimento dell’amico poeta Guido Cavalcanti., Ogni capitolo consiste tipicamente di tre parti, la narrazione autobiografica, la lirica risultante che è sorto da quelle circostanze, e un’analisi del soggetto della lirica.

Sebbene il risultato sia un punto di riferimento nello sviluppo dell’autobiografia emotiva, il progresso più importante dalle Confessioni di Sant’Agostino nel V secolo, come tutta la letteratura medievale è lontana dall’impulso autobiografico moderno. I moderni pensano che le loro personalità, motivazioni, azioni e conoscenze siano interessanti. Nulla di tutto ciò, tuttavia, riguardava Dante., Ciò che era interessante per lui, e il suo pubblico, erano le emozioni del nobile amore, come si sviluppano, come si esprimono in versi e come rivelano le verità intellettuali permanenti del mondo creato da dio, come, cioè, l’amore può conferire benedizione all’anima e avvicinarla al divino.

Opportunamente, quindi, l’opera non contiene alcun nome proprio, se non quello della stessa Beatrice., Non viene dato nemmeno il suo cognome, né alcun dettaglio che possa aiutare i lettori a identificarla tra le tante dame di Firenze: solo il nome “Beatrice”, perché quello era sia il suo vero nome di battesimo che il suo nome simbolico di conferitrice della benedizione. Dante non si nomina. Si riferisce a Guido Cavalcanti solo come “il primo dei miei amici”, a sua sorella come ” una giovane e nobile signora … che era imparentato con me dalla consanguineità più vicina, “al fratello di Beatrice allo stesso modo come uno che” era così legato in consanguineità alla gloriosa signora che nessuno era più vicino a lei.,”L’effetto è che il lettore non può, come in una moderna autobiografia o romanzo, essere allontanato dai personaggi come si è allontanati dai propri conoscenti. Invece, il lettore è invitato nel tumulto emotivo e nella lotta lirica della mente dell’autore senza nome, e tutte le persone circostanti nella sua storia sono viste nelle loro relazioni con quella mente.

Ci sono state diverse interpretazioni di La Vita Nuova., Tra questi, quello di Mark Musa, che sostiene che più che una seria esplorazione autobiografica dell’amore, La Vita Nuova è “un commento crudele sull’amante giovanile” che sottolinea la “stoltezza e la superficialità del suo protagonista, un giovane egocentrico e pietoso.”Indipendentemente dal vero scopo di Dante nello scrivere, La Vita Nuova è essenziale per comprendere il contesto delle altre sue opere; principalmente la Divina Commedia.,

La Divina Commedia

La Divina Commedia descrive il viaggio di Dante attraverso l’Inferno (Inferno), il Purgatorio (Purgatorio) e il Paradiso (Paradiso), guidato prima dal poeta epico romano Virgilio e poi dalla sua amata Beatrice. Mentre la visione dell’Inferno, l’Inferno, è vivida per i lettori moderni, le sfumature teologiche presentate negli altri libri richiedono una certa quantità di pazienza e di studio per capire., Purgatorio, il più lirico e umano dei tre, ha anche il maggior numero di poeti in esso; Paradiso, il più pesantemente teologico, ha i passaggi mistici più belli ed estatici, in cui Dante cerca di descrivere ciò che confessa di non essere in grado di trasmettere.

Dante ha scritto la Commedia nel suo dialetto regionale. Creando un poema di struttura epica e scopo filosofico, stabilì che la lingua italiana era adatta al più alto tipo di espressione, e contemporaneamente stabilì il dialetto toscano come standard per l’italiano. In francese, l’italiano è soprannominato la langue de Dante., Spesso confonde i lettori che un lavoro così serio sarebbe chiamato una ” commedia.”Ai tempi di Dante, tutte le opere erudite serie erano scritte in latino (una tradizione che sarebbe persistita per molte centinaia di anni ancora, fino agli anni calanti dell’Illuminismo), e le opere scritte in qualsiasi altra lingua erano considerate di natura comica.

La Divina Commedia è notevole non solo per il suo contenuto, anche se questo di per sé è rivoluzionario., Dante è il primo grande poeta a scrivere un’epica nella tradizione cristiana, e così facendo ha dimostrato la durata di figure bibliche (come il Paradiso e l’Inferno, Satana e Dio) per raccontare storie di grande dramma e intrighi. Inoltre, è uno dei primi poeti, maggiori o meno, a raccontare una storia non di eroi e battaglie ma di crisi personale e introspezione. La guida ideale di Dante attraverso il Purgatorio e il Cielo è il suo vero amore, Beatrice; e in molti modi fu attraverso Dante che l’ideale di un vero amore romantico sarebbe venuto a permeare la cultura occidentale.,

La Divina Commedia si distingue anche per le sue tecniche poetiche., Il poema, Dante ha inventato un modo molto semplice ma estremamente potente rima programma chiamato ” terza rima, in cui il poema è diviso in tre righe tersest, che rima come segue:

a b a b c b c d c

La disposizione delle rime della Divina Commedia (che purtroppo è difficile da riprodurre in inglese senza sembrare forzato) dà al lettore un senso di movimento in avanti—ogni terset introduce una nuova rima—mentre allo stesso tempo di continuare con le rime visto dal precedente terset, la creazione di un senso di progresso graduale molto simile a Dante descrizione della sua graduale ascesa attraverso i mondi dell’aldilà., Terza rima è diventato così strettamente associato a Dante che il semplice uso di esso è spesso sufficiente per indicare che un poeta sta alludendo alle opere di Dante.

Altre opere

Altre opere di Dante includono Convivio (“Il banchetto”), una raccolta di poesie e commenti interpretativi; Monarchia, che espone le idee di Dante sull’organizzazione politica globale; De vulgari eloquentia (“Sull’eloquenza del vernacolo”), sulla letteratura vernacolare.

Risorse pubblicate

• Bonghi, Giuseppe. Glossario de Italiano Medievale.
• Riccardo, Merlante. Dizionario della Divina Commedia., Un dizionario di parole usate da Dante. Italiano medievale e italiano moderno.
• Gustarelli, Andrea. Dizionario Dantesco, per lo studio della Divina Commedia. Casa Editrice Malfasi, 1946. Un dizionario di quelle parole nella Divina Commedia il cui significato in italiano medievale differisce da quello in italiano moderno.

Tutti i link recuperati 14 novembre 2017.

• “Digital Dante” – Una pagina di risorse dedicata a Dante e alle sue opere.,
• The Princeton Dante Project
• The Dartmouth Dante Project
• Danteworlds at UT Austin
• Leggi le opere di Dante Alighieri su Leggi libri senza stampa per studenti, insegnanti e appassionati classici.
• Stanford Encyclopedia of Philosophy entry
• Società Dantesca Italiana (sito bilingue) contiene tra le altre informazioni un database di tutti i primi manoscritti delle opere dantesche, con (per alcuni) trascrizione del testo e delle immagini delle pagine
• Guardian Books “Author Page”, con profilo e link ad altri articoli.,
• Dante Alighieri – La Divina Commedia
• Dante Ravenna Tomba
• Cenotafio di Dante Tomba

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