Una delle domande più contestate della storia è apparentemente semplice: quando inizia la vita? Diverse culture e società hanno combattuto per rispondere a questa domanda, e fino ad oggi non è stato raggiunto alcun consenso. Naturalmente, la risposta a questa domanda ha profonde implicazioni etiche, legali, morali e filosofiche., Mentre gli Stati Uniti discutono i meriti e le insidie di argomenti come la ricerca sulle cellule staminali embrionali e l’aborto, gli argomenti per gli inizi della vita si sono ritrovati rinnovati. Lungo la linea temporale dal preconcetto alla nascita e oltre, ci sono diverse fermate in cui un gruppo o un altro ha tracciato una linea nella sabbia e ha proclamato che la vita è ufficialmente iniziata. Nell’interesse di fornire una certa chiarezza su questo tema, esaminiamo la logica alla base del motivo per cui questi gruppi hanno scelto i loro punti. Come riferimento, un libro di testo sulla biologia dello sviluppo fornirà un quadro.,
Preconcetto
Il primo punto di arresto è tenuto da molti membri della Chiesa cattolica, con la loro proclamazione che “ogni sperma è sacro.”La logica sostenuta è che ogni spermatozoo ha la possibilità di fecondare un uovo, impiantarsi e alla fine diventare un essere umano. Poiché l’incarico di Dio è quello di andare avanti e procreare, qualsiasi tipo di ostacolo a quel processo come l’uso di preservativi o pillole anticoncezionali interferiscono con il piano di Dio e quindi non sono ammessi.,
Concezione
La grande comunità religiosa generalmente considera il “momento del concepimento” come lo standard per quando inizia la vita. Tuttavia, la definizione di concezione è soggetta a variabilità. Alcuni prendono la parola concezione per significare in realtà l’atto di eiaculazione. Altri considerano la concezione come il processo di fecondazione. Altri ancora considerano la fusione di materiale genetico in un nuovo set di cromosomi da intendere per concezione. Il problema con una di queste definizioni è che il processo non è istantaneo., Dal momento dell’eiaculazione, lo sperma impiega 7 ore prima di diventare attivo e in grado di fecondare un uovo. Una volta che lo sperma incontra l’uovo, inizia una cascata chimica e lo sperma inizia a farsi strada attraverso l’uovo, che può richiedere fino a un’ora. Una volta che lo sperma effettivamente entra nell’uovo, sono altre 12 ore prima che il DNA dello sperma si faccia strada verso il DNA dell’uovo, e poi altre 24 ore per il processo di ristrutturazione e confezionamento di nuovi cromosomi. Tutto sommato, il “momento del concepimento” potrebbe richiedere da 2-3 giorni per essere completato.,
Gastrulazione
Un altro argomento che viene sollevato contro la linea di pensiero del “momento del concepimento” è l’argomento del gemellaggio. Una volta che il materiale genetico è completamente confezionato insieme, viene creato un nuovo individuo. Tuttavia, fino a 12-14 giorni dopo, l’embrione può dividersi in gemelli o più multipli. Questo processo creerebbe più di un individuo con materiale genetico identico dallo stesso momento del concepimento., Per spiegare questa discrepanza, alcuni sostengono che la vita inizia con la gastrulazione, che è quando la finestra si è chiusa, l’embrione è stato impiantato nell’utero e ora è impegnato a crescere in un essere umano. I sostenitori di questa teoria sosterrebbero quindi la ricerca sulle cellule staminali, che raccoglie embrioni che non hanno né l’intenzione né la capacità di essere impiantati in un utero.
Settimana 8
L’ottava settimana di gravidanza è speciale, perché a questo punto sono stati formati i precursori di tutti gli organi., Filosofi sostengono quindi che con l’inizio di un cervello, il feto ha ora la capacità di pensare e reagire, e che segna l’inizio della vita. Gli oppositori sostengono che il sistema nervoso rudimentale non è funzionale a 8 settimane e il feto non può elaborare informazioni o muoversi in risposta a uno stimolo, quindi non rendere vivo il feto.
Accelerazione
Quegli stessi gruppi che sostengono contro il modello della settimana 8 suggeriscono che la vita inizia con l ‘ “accelerazione”, che è quando il feto inizia a mostrare movimento volontario all’interno dell’utero, di solito intorno alle settimane 14-16., A questo punto il feto è in grado di reagire agli stimoli esterni, che è considerato lo standard per la vita.
Settimana 20
Sebbene il feto possa muoversi alla settimana 14, i movimenti sono poco più che riflessi a scatti. Non sono guidati da un funzionamento corticale superiore. Pertanto, un’altra scuola di pensiero è che la vita inizia alla settimana 20, quando il talamo è completamente formato. Il talamo è il centro relè del cervello e aiuta a collegare la corteccia cerebrale al midollo spinale e ai nervi periferici.
Settimana 25
Un contingente considerevole affermerebbe che la vita inizia a 25 settimane., La logica di questo punto di partenza si basa sulla nostra definizione di morte. La definizione di morte non è contestata ed è considerata il momento in cui cessa l’attività dell’elettroencefalografia (EEG). L’EEG misura l’attività cerebrale e deve dimostrare che i modelli di onde regolari sono considerati validi. Pertanto, con questa regola l’inizio della vita sarebbe il momento in cui l’attività cerebrale fetale inizia a mostrare modelli di onde regolari, che si verifica in modo abbastanza coerente intorno alla settimana 25. Prima di quel tempo, l’EEG mostra solo piccole esplosioni di attività senza cottura sostenuta dei neuroni.,
Nascita
Forse la seconda convinzione più frequente è che la vita inizia al momento della nascita del bambino. Nella legge talmudica ebraica, ad esempio, la scrittura afferma che una volta che la testa del bambino viene consegnata non può essere toccata e gli vengono concessi uguali diritti alla vita come la madre. Altri gruppi religiosi sostengono che l’anima viene consegnata al neonato con il loro primo soffio d’aria.
Autocoscienza
Un gruppo minore di filosofi sostiene che il criterio per la vita umana è l’autocoscienza, o autocoscienza, che non si verifica fino all’infanzia., Questo gruppo ritiene che l’aborto sia moralmente equivalente all’infanticidio e che entrambi siano tollerabili in determinate circostanze. Il loro punto di vista è estremo, ed è stato generalmente respinto da mainstream eticisti e teologi.
Mentre questa contabilità non è affatto completa, e forse semplifica eccessivamente alcuni concetti ai fini della chiarezza, lascia che serva come punto di partenza per ottenere maggiori informazioni. Con il dibattito su questo argomento spalancato, e senza risposte chiare in vista, la migliore speranza è di capire tutti i punti di vista e trarre una conclusione informata su quando inizia la vita.
