Indios orientales

eraeditar Pre-Portugués

El fraile dominico Jordanus Catalani, que era catalán u occitano (sur de Francia), comenzó a evangelizar en Sopara, Thana y Konkan del Norte en 1323. Sopara era un antiguo puerto y un centro de comercio internacional.

La mayor parte de la historia de la Iglesia India se perdió entre los siglos IX y XIV cuando Persia se convirtió al nestorianismo en el año 800 dC. Dado que las oficinas de la iglesia y el culto público dependían de una fuente extranjera, cuando se retiró la ayuda extranjera, los indios se convirtieron en Cristianos nominales.,

Portuguese eraEdit

Artículo principal: Historia de Bombay bajo el dominio portugués (1534-1661)

los portugueses llegaron a la India en 1498, y su política era convertir a los cristianos indios al Catolicismo Romano. Aunque los brahmanes y otros hindúes de alto estatus que fueron ceremoniosamente convertidos por los portugueses fueron tratados con honor y distinción, los grupos dedicados a la agricultura, la pesca y otras ocupaciones rurales transmitidas por sus antepasados no recibieron educación secular ni religiosa., Entre los conversos portugueses había un número de descendientes de la comunidad cristiana fundada por el Apóstol San Bartolomé, a quien los portugueses moldearon en una comunidad a veces conocida como»cristianos portugueses».

Los Franciscanos encabezaron la evangelización de la» Provincia del Norte » (Província do Norte). De 1534 a 1552 un sacerdote, António do Porto, convirtió a más de 10.000 personas, construyó una docena de iglesias y fundó varios orfanatos y monasterios., Entre los conversos destacaban dos yoguis de las Cuevas de Kanheri que llegaron a ser conocidos como Paulo Raposo y Francisco de Santa María. Ellos introdujeron el cristianismo a sus compañeros yoguis, convirtiendo a muchos en el proceso. Otro converso notable durante este período fue el astrólogo Brahmán Parashuram Joshi, que fue bautizado el 8 de septiembre de 1565 con el nombre de Henrique da Cunha. Joshi fue seguido por 250 hindúes, incluyendo más de 50 brahmanes. En Salsette, el sacerdote Manuel Gomes convirtió a más de 6.000 Hindúes en Bandra y fue conocido como el Apóstol de Salsette.

en 1573, 1.600 personas fueron convertidas., A partir de 1548, los Jesuitas de Bassein (Baçaim) y Bandra convirtieron a muchos indios de clase alta; la Catedral de Bassein registró 9.400 bautismos. El superior Jesuita Gonçalo Rodrigues bautizó entre 5.000 y 6.000 personas en Thane (Tana), muchos de los cuales eran huérfanos o los niños pequeños de los hindúes de casta inferior que fueron vendidos por sus padres. A finales del siglo XVI la población católica romana de la provincia portuguesa del Norte era de 10.000 a 15.000 habitantes, centrados principalmente en y alrededor de Bassein.,

British and modern erasEdit

artículos principales: Historia de Bombay bajo el dominio británico y Presidencia de Bombay

Los cambios ocurrieron bajo el dominio británico. El 11 de mayo de 1661, el Tratado de matrimonio de Carlos II de Inglaterra y Catalina de Braganza—Catarina de Bragança, hija del rey João IV de Portugal—hizo de Bombay parte del Imperio británico como estaba previsto desde la toma británica de Surat (supuestamente como parte de la dote de Catalina a Carlos). Un Portugal debilitado, que ya no formaba parte de la corona de España, tuvo que obligarlo., Sin embargo, partes de la actual Mumbai (como Bandra, Thane y Vasai) siguieron siendo portuguesas hasta bien entrado el primer tercio del siglo XVIII. Desde los primeros días de la Compañía de las Indias Orientales, no había otros cristianos indios en el norte de Konkan, excepto los católicos de las Indias Orientales. El empleo destinado a los cristianos fue monopolizado por los indios Orientales. Con los ferrocarriles y los barcos de vapor llegaron inmigrantes de Goa que también eran conocidos como cristianos portugueses., Los británicos adoptaron una designación que distinguiría a los cristianos de Konkan del Norte (que eran súbditos británicos) de los católicos de Goa, que eran súbditos portugueses (los católicos Mangalorianos ya no eran súbditos portugueses). Para el Jubileo de oro de la Reina Victoria, Los Cristianos de Konkan del Norte cambiaron su nombre de «cristianos portugueses» a «Indias Orientales» para impresionar al gobierno británico de Bombay que eran los primeros súbditos católicos romanos de la corona británica en esa parte de la India y tenían derecho a ciertos derechos naturales y privilegios en comparación con los inmigrantes.,

La Asociación de las Indias Orientales de Bombay fue fundada el 26 de mayo de 1887 para promover la educación, el empleo, los derechos y el desarrollo económico de los indios Orientales. P. F. Gomes, que fue nombrado caballero por el Papa León XIII en 1888, fue su primer presidente y J. L. Britto su primer subsecretario. D. G. Almeida donó 1 100,000 para establecer un fondo de educación.

durante la década de 1960, la Arquidiócesis de Bombay estimó que había 92.000 Indios Orientales en Bombay: 76.000 en los suburbios de Bombay y 16.000 en la ciudad.,

en septiembre de 2014, organizaciones no gubernamentales locales como la Watchdog Foundation, Mobai Gaothan Panchayat, La Bombay East India Association, Vakola Advanced Locality Management, Kalina Civic Forum y la Kolovery Welfare Association formaron el Maharashtra Swaraj Party (MSP).Se esperaba que el partido, que representa a la comunidad de las Indias Orientales, apoyara a cinco candidatos de los suburbios de Mumbai en las elecciones a la 13a Asamblea Legislativa de Maharashtra.

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