historia judía moderna: El Golem


en la tradición judía, el golem es más conocido como una criatura artificial creada por magia, a menudo para servir a su creador. La palabra «golem» aparece solo una vez en la Biblia (Salmo 139:16). En hebreo, «golem» significa «masa informe». El Talmud usa la palabra como «no formado» o «imperfecto» y según la leyenda talmúdica, Adán es llamado «golem», que significa «cuerpo sin alma» (Sanedrín 38b) durante las primeras 12 horas de su existencia. El golem aparece en otros lugares en el Talmud también., Una leyenda dice que el profeta Jeremías hizo un golem sin embargo, algunos místicos creen que la creación de un golem solo tiene un significado simbólico, como una experiencia espiritual siguiendo un rito religioso.

el Sefer Yezirah («Libro de la creación»), a menudo referido como una guía para el uso mágico por algunos judíos de Europa occidental En La Edad Media, contiene instrucciones sobre cómo hacer un golem. Varios rabinos, en sus comentarios sobre Sefer Yezirah han llegado a diferentes entendimientos de las instrucciones sobre cómo hacer un golem., La mayoría de las versiones incluyen dar forma al golem en una figura que se asemeja a un ser humano y usar el nombre de Dios para traerlo a la vida, ya que Dios es el creador final de la vida..

según una historia, para hacer que un golem cobre vida, uno lo moldearía de tierra, y luego caminaría o bailaría alrededor diciendo una combinación de letras del alfabeto y el nombre secreto de Dios. Para «matar» al golem, sus creadores caminaban en la dirección opuesta diciendo y haciendo el orden de las palabras al revés.,

otras fuentes dicen que una vez que el golem se había hecho físicamente uno necesitaba escribir las letras Aleph, mem, tav, que es emet y significa «verdad», en la frente del golem y el golem cobraría vida. Borra el aleph y te quedas con mem y tav, que se cumple, que significa » muerte.»

otra manera de traer un golem a la vida era escribir el nombre de Dios en pergamino y pegarlo en el brazo del golem o en su boca. Uno lo quitaría para detener al golem.

a menudo en la tradición jasídica Ashkenazi, el golem cobraba vida y servía a sus creadores haciendo las tareas que se le asignaban., La historia más conocida del golem está relacionada con el rabino Judah Loew ben Bezalel, el Maharal de Praga (1513-1609). Se dice que creó un golem de arcilla para proteger a la comunidad judía del libelo de sangre y para ayudar a hacer trabajo físico, ya que los golems son muy fuertes. Otra versión dice que estaba cerca de la Pascua, en la primavera de 1580 y un sacerdote que odiaba a los judíos estaba tratando de incitar a los cristianos contra los judíos. Así que el golem protegió a la comunidad durante la Temporada de Pascua., Ambas versiones recuerdan el golem corriendo desenfrenado y amenazando vidas inocentes, por lo que el rabino Loew eliminó el nombre divino, dejando al golem sin vida. Una cuenta separada tiene al golem volviéndose loco y huyendo. Varias fuentes atribuyen la historia al rabino Elías de Chelm, diciendo que el rabino Loew, uno de los eruditos judíos más destacados del siglo XVI que escribió numerosos libros sobre la ley judía, la filosofía y la moral, en realidad se habría opuesto a la creación de un golem.

El golem ha sido una figura popular en las artes en los últimos siglos con judíos y no judíos., A principios del siglo XX, varias obras de teatro, novelas, películas, musicales e incluso un ballet se basaron en el golem. Las obras más famosas donde aparecen los golems son Frankenstein de Mary Shelley, R. U. R. DE Karel Capek( de donde proviene la palabra «robot»), El Golem de Isaac Bashevis Singer y los archivos X. También hay un personaje llamado Golem en la serie clásica de J. R. R. Tolkien El Señor de los anillos. Hoy en día, incluso hay un museo del golem en el Barrio Judío de Praga.

a veces, alguien que es grande pero intelectualmente lento se llama golem., Otras civilizaciones, como los antiguos Griegos, tienen conceptos similares.

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