Wilhelm Wundt (Français)

Wilhelm Wundt

Guillaume Maximilien Wundt (16 août 1832 – 31 août 1920) était un physiologiste allemand, philosophe et psychologue. La psychologie scientifique de Wundt et son destin fournissent une leçon précieuse pour l’histoire et la psychologie. Combinant de manière innovante la philosophie et la physiologie, Wundt a créé une nouvelle branche de la science, la psychologie, qui était un domaine de recherche en physiologie abordant des questions de philosophie., Wundt est généralement reconnu comme le fondateur de la psychologie expérimentale et du structuralisme en psychologie. Son système est considéré comme dualiste, atomiste, associationniste et introspectif.

Les dernières années de la vie de Wundt ont été consacrées à la Völkerpsychologie qu’il a comprise comme une étude sur les bases sociétales et culturelles du fonctionnement mental supérieur. Bien que la psychologie n’ait pas suivi la conception originale de Wundt, à mesure que les êtres humains progressent dans la connaissance de notre propre nature, son héritage reste une composante importante de ce processus.,

vie

Wilhelm Maximilian Wundt est né le 16 août 1832, à Neckarau, en Baden, Allemagne. Il était le quatrième enfant de la famille. Son père était Maximilian Wundt, qui était un pasteur luthérien, et sa mère était Marie Frederike. De nombreux ancêtres des deux côtés de la famille de Wilhelm Wundt étaient des intellectuels, des scientifiques, des professeurs, des médecins et des fonctionnaires.

pendant son enfance et son adolescence, Wundt n’a eu droit qu’à un régiment strict d’apprentissage, avec peu de temps pour le jeu ou l’oisiveté., Ce genre d’éducation a produit une personne plutôt dour, totalement engagé dans des efforts intellectuels de nature systématique et prolifique.

à l’âge de treize ans, Wundt a commencé ses études dans un gymnase catholique. Le gymnase allemand du XIXe siècle était un lycée préparatoire et l’entrée était réservée aux fils d’intellectuels de la classe moyenne. Le système universitaire allemand était également très unique. Il fallait obtenir le doctorat habituel, puis un deuxième doctorat de niveau supérieur avant de pouvoir enseigner.,

de 1851 à 1856, Wilhelm Wundt étudie à Tübingen, Heidelberg et Berlin. Après avoir obtenu son diplôme en médecine à L’Université de Heidelberg en 1856, Wundt étudie brièvement avec Johannes Müller avant de rejoindre l’Université de Heidelberg, où il devient assistant du physicien et physiologiste Hermann von Helmholtz en 1858. Là, il a écrit des Contributions à la théorie de la Perception sensorielle (1858-62). Il a épousé Sophie Mau alors qu’il était à Heidelberg.,

C’est pendant cette période Que Wundt a offert le premier cours jamais enseigné en psychologie scientifique, soulignant l’utilisation de méthodes expérimentales tirées des sciences naturelles. Ses conférences sur la psychologie ont été publiés dans des Conférences sur l’Esprit des Humains et des Animaux (1863). Il est promu professeur adjoint de physiologie en 1864.

en 1874, Wundt a publié Grundzüge der physiologischen Psychologie (principes de la psychologie physiologique), qui est devenu un manuel standard dans le domaine., Dans ses nombreuses éditions, ce travail exposait les principes centraux de la psychologie expérimentale de Wundt et avançait un système de psychologie qui cherchait à étudier les expériences immédiates de la conscience, y compris les sensations, les sentiments, les volitions, les idées et l ‘ « apperception » ou perceptions conscientes.

en 1875, Wundt a pris un poste à L’Université de Leipzig et, en 1879, a créé le premier laboratoire de psychologie au monde. Deux ans plus tard, en 1881, il fonde Philosophische Studien (Études philosophiques), une revue pour rendre compte des études expérimentales de son laboratoire., La liste des étudiants de Wundt comprend les noms de nombreux fondateurs de systèmes psychologiques en Allemagne, dans toute l’Europe et en Amérique. Cependant, la majorité de ces étudiants ont dévié de sa conception de la psychologie à mesure qu’ils développaient leur carrière.

pendant ses années à Leipzig, Wundt a supervisé 186 thèses de doctorat dans diverses disciplines et a enseigné à plus de 24 000 étudiants. En 1900, Wundt commença une entreprise massive, la publication de son chef-d’œuvre, Völkerpsychologie (psychologie populaire), qui ne fut achevée qu’en 1920, l’année de sa mort., Dans ce travail en dix volumes, Wundt croyait qu’il développait l’autre moitié de la psychologie, l’étude de l’humanité dans son environnement culturel et sociétal plutôt qu’en tant qu’individu dans le laboratoire.

Travail

Pour Wundt, la psychologie est l’étude scientifique de l’expérience immédiate, et donc l’étude de la conscience humaine, ou de l’esprit, aussi longtemps que l’esprit est entendu comme l’ensemble de l’expérience de la conscience à un moment donné.,

Wundt a combiné l’introspection philosophique avec des techniques et des appareils de laboratoire apportés par ses études physiologiques avec Helmholtz, ainsi que plusieurs de ses propres conceptions. Cette introspection expérimentale contrastait avec ce que l’on appelait jusque-là la psychologie, une branche de la philosophie où les gens s’introspectaient. Wundt a fait valoir que:

…nous apprenons peu sur nos esprits de l’observation de soi occasionnelle et aléatoire…,Il est essentiel que les observations soient faites par des observateurs formés dans des conditions soigneusement spécifiées afin de répondre à une question bien définie (principes de psychologie physiologique, 1907).

En fait, Wundt a proposé une psychologie introspective. Selon Wundt, il n’est pas nécessaire de postuler un sens intérieur spécial pour observer sa conscience. On a simplement des expériences et on peut les décrire; on n’a pas à observer les expériences qui se passent.,

Wilhelm Wundt considérait le développement de l’esprit comme un sujet important, qui pourrait être abordé en partie par la psychologie (comparative) de l’enfant et de l’animal, mais surtout par l’étude du développement historique de l’espèce humaine. La vie est courte, donc notre propre expérience est limitée; mais nous pouvons tirer parti de l’expérience historique de l’humanité telle qu’écrite et préservée dans les cultures existantes à différents niveaux de développement., Cette expérience collective nous permet d’étudier les recoins intérieurs de la conscience, ceux qui sont bien éloignés des réponses sensori-motrices et ne se prêtent donc pas, selon Wundt, à une étude expérimentale. Il a appelé cela sa Völkerpsychologie (psychologie ethnique ou populaire), embrassant en particulier l’étude du langage, du mythe et de la coutume.

Wundt a divisé le langage en deux aspects: les phénomènes extérieurs, constitués d’énoncés réellement produits ou perçus, et les phénomènes intérieurs, les processus cognitifs qui sous-tendent la chaîne extérieure des mots., La production de phrases, selon Wundt, commence par une idée unifiée que l’on souhaite exprimer, la Gesamtvorstellung (configuration mentale entière). La fonction analytique de l’apperception prépare l’idée unifiée pour la parole, dans la mesure où elle doit être analysée en composants et en une structure qui conserve la relation entre les parties et le tout.

les remarques de Wundt sur le mythe et la coutume ne sont pas exceptionnelles., Il considérait l’histoire comme passant par une série d’étapes allant des tribus primitives à un âge de héros, puis à la formation d’États-nations, aboutissant à un État mondial basé sur le concept de l’humanité dans son ensemble.

des Illusions d’Optique

Wundt illusion

Dans ses études de la perception et de « l’aperception, » Wundt découvert que notre expérience ne correspond pas toujours à la réalité physique. Donc, ce que nous percevons peut-être une distorsion de la réalité, ou une illusion.,

l’illusion de Wundt est une illusion d’optique qui a été décrite pour la première fois par Wundt. Les deux lignes horizontales rouges sont toutes deux droites, mais elles ont l’air d’être inclinées vers l’intérieur. La distorsion est induite par les lignes tordues sur le fond, comme dans L’illusion D’Orbison. L’illusion DE Hering produit un effet similaire, mais inversé.

Horizontal, Vertical illusion

une Autre variante de la Wundt illusion est à l’Horizontale, à la Verticale de l’Illusion, introduit par Wundt en 1858., Les deux lignes qui se croisent sont de longueur égale, bien que la ligne verticale semble être beaucoup plus longue. La ligne horizontale doit être étendue jusqu’à 30% pour correspondre à la longueur perceptuelle de la ligne verticale. Cela ne se limite pas à de simples dessins au trait, car cela peut également être vu dans les bâtiments, les parcomètres, ainsi que d’autres objets vus dans un cadre naturel.,

les sources philosophiques de la psychologie expérimentale Wundtienne

Wundt souscrivait à un « parallélisme psychophysique » (qui excluait totalement la possibilité d’une relation corps-esprit / cause-effet), qui était censé se tenir au-dessus du matérialisme et de l’idéalisme. Son épistémologie était un mélange éclectique des idées de Spinoza, Leibniz, Kant et Hegel.Wundt (1896) a écrit:

en psychologie, nous constatons que seuls les phénomènes mentaux directement accessibles aux influences physiques peuvent faire l’objet d’expériences., Nous ne pouvons expérimenter sur l’Esprit lui-même, mais seulement sur ses outworks, les organes du sens et du mouvement qui sont fonctionnellement liés aux processus mentaux. Pour que chaque expérience psychologique soit en même temps physiologique.

La psychologie physiologique était donc la psychologie expérimentale de l’individu. Il a défini la psychologie physiologique de manière plus substantielle, comme impliquant l’établissement de connexions entre l’esprit et le cerveau.,

Les méthodes utilisées par Wundt sont encore utilisées dans les travaux psychophysiques modernes, où les réactions aux présentations systématiques de stimuli externes bien définis sont mesurées d’une manière ou d’une autre: temps de réaction, réactions, comparaison avec des couleurs ou des sons gradués, etc. Sa principale méthode d’investigation s’appelait « introspection » dans la terminologie de l’époque, bien que « observation » puisse être une meilleure traduction.

perspective sociopolitique de Wilhelm Wundt

la perspective politique de Wundt reflétait le climat intellectuel allemand du XIXe siècle. Les Allemands ont rejeté les lumières., Ils étaient des intellectuels romantiques qui appréciaient les choses du cœur, de l’esprit et de la terre plutôt que les choses de l’intellect froid. Ils voyaient L’Allemagne à mi-chemin entre l’intellectualisme des pays à l’ouest du Rhin et la culture anti-intellectuelle et religieuse de la Sainte Mère Russie à l’est. Ils ont rejeté l’utilitarisme et l’individualisme de la philosophie Britannique. Au lieu de l’individualisme, les intellectuels allemands cherchaient constamment la synthèse, pour réconcilier les contraires en une vérité supérieure. La synthèse psychologique était un élément clé de la psychologie Wundtienne.,

pendant la Première Guerre mondiale, Wilhelm Wundt et d’autres intellectuels élitistes Allemands ont écrit des tracts anti-anglais et anti-américains qui révèlent le fossé entre les visions du monde allemandes et Anglo-Américaines. Pour Wundt et d’autres intellectuels allemands, les Anglais étaient de simples commerçants qui considéraient « toute l’existence de l’homme sur terre comme une somme de transactions commerciales que chacun fait le plus favorablement possible pour lui-même » (Ringer, 1969). Les Anglais étaient excoriés par Wundt pour leur utilitarisme égoïste, leur matérialisme, leur positivisme et leur pragmatisme., L’idéal allemand, d’autre part, était « le héros », un guerrier dont les idéaux étaient « le sacrifice, la fidélité, l’ouverture, le respect, le courage, la religiosité, la charité et la volonté d’obéir. »L’objectif de l’anglais était considéré comme un confort personnel tandis que celui de l’allemand était considéré comme un sacrifice et un service. Les Allemands avaient également un mépris de longue date pour la « civilisation » française, qu’ils considéraient comme un vernis superficiel de manières par opposition à la vraie culture organique allemande., »

héritage

structuralisme et Ganzheit: école de Psychologie Wundtienne

Wilhelm Wundt n’a jamais donné de nom à son école de psychologie. En tant que fondateur, ce qu’il a fait était simplement de la psychologie sans qualification. L’étudiant de Wundt, Edward B. Titchener, qui s’est opposé au fonctionnalisme largement accepté aux États-Unis, a appelé son propre système structuralisme, dans l’année 1898. Cette étiquette est devenue attachée à la psychologie de Wundt. Les étudiants du laboratoire de Wundt en Allemagne ont appelé leur approche Ganzheit Psychologie (« Psychologie holistique ») après la mort de Wundt.,

les étudiants de Wundt et son Impact sur la psychologie mondiale

Plusieurs des étudiants de Wundt sont devenus des psychologues éminents à part entière:

  • James McKeen Cattell, le premier professeur de psychologie aux États-Unis
  • Edward B. Titchener, a fondé le premier laboratoire de psychologie aux États-Unis à
  • Charles Spearman, psychologue anglais qui a développé la théorie à deux facteurs de l’intelligence et plusieurs analyses statistiques importantes.
  • Oswald Külpe, à l’Université de Würzburg.,
  • Hugo Munsterberg, pionnier de la psychologie industrielle.
  • G. Stanley Hall, le père du mouvement de psychologie de l’enfant et théoricien du développement des adolescents.
  • Lightner Witmer, fondateur de la première clinique Psychologique Américaine.
  • Charles Hubbard Judd, Directeur de L’école D’éducation de L’Université de Chicago.,

Titchener, un résident de deux ans du laboratoire de Wundt et l’un des partisans les plus virulents de Wundt aux États-Unis, a été responsable de plusieurs traductions en anglais et de fausses traductions des œuvres de Wundt soutenant ses propres vues et approches, qu’il a qualifiées de « structuralisme. »L’accent mis par Titchener sur les structures internes de l’esprit a été rejeté par les behavioristes Skinnériens, qui ont dominé les études psychologiques au milieu du XXe siècle. Une partie de ce rejet comprenait Wundt, dont le travail est tombé dans eclipse pendant cette période., Ce n’est qu’à la fin du XXe siècle que ses véritables positions et techniques ont été reconsidérées et réévaluées par les principaux psychologues américains.,en théorie de la nature (1910)

  • petits écrits (1910)
  • problèmes de psychologie des peuples (1911)
  • Introduction à la Psychologie (1911), English translation, Introduction to Psychology
  • éléments de psychologie des peuples (1912)
  • discours et essais (1913)
  • débuts de la Phylosophie et de la Philosophie des peuples primitifs (1913)
  • monde sensuel et Surnaturel (1914)
  • l’Allemagne à la lumière de l’étranger neutre et hostile (1915)
  • Les nations et leur philosophie (1915)
  • all links retrieved October 2, 2020.,

    • Biographie et bibliographie
    • étude Détaillée par Alan Kim à la Stanford Encyclopedia of philosophy
    • Aperçu de la Psychologie
    • les Principes de la Psychologie Physiologique

    Crédits

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