Le « Purusha Sukta », œuvre appartenant à la période Rig védique, est le premier à parler des classifications des humains, ou du système des castes. Cependant, le « Purusha Sukta » est considéré comme une insertion ultérieure à l’œuvre originale afin de rendre ces classifications authentiques et acceptables qu’un tel système de castes était répandu dans les temps anciens.,
selon la croyance populaire qui existe sur la classification de varna, les brahmanes sont considérés comme les suprêmes, dans lesquels résident les prêtres et les prédicateurs de classe; les Kshatriyas sont des rois et des guerriers; les vaishyas sont des commerçants et des agriculteurs; et les shudras sont considérés comme des ouvriers qui fournissent des services à ceux qui appartiennent à
contrairement à la suggestion des textes précédents selon laquelle la naissance décide de sa varna, il est fortement considéré que c’est son guna qui détermine sa varna. Gunas ou qualités, sont classés en trois types: tamas, rajas et sattva., Tamas est l’état d’obscurité ou d’inactivité, rajas est l’état d’action et d’énergie et sattva concerne l’harmonie et l’équilibre. Chaque individu possède ces qualités dans une certaine mesure, mais le Guna dominant décide de son caractère et, par conséquent, de son varna.
