Question: « qu’est-Ce que le Nazaréen/vœu de Naziréat? »
réponse: le vœu Nazirite/Nazarite est pris par des individus qui se sont volontairement consacrés à Dieu. Le vœu est une décision, une action et un désir de la part de personnes dont le désir est de se rendre complètement à Dieu. Par définition, le mot hébreu nazir, signifie simplement » être séparé ou consacré. »Le vœu Nazirien, qui apparaît dans nombres 6:1-21, a cinq caractéristiques., Il est volontaire, peut être fait par des hommes ou des femmes, a un calendrier spécifique, a des exigences et des restrictions spécifiques, et à sa conclusion, un sacrifice est offert.
Tout d’abord, l’individu entre volontairement dans ce vœu. La Bible dit: « Parlez aux Israélites et dites-leur:’ si un homme ou une femme veut faire un vœu spécial, un vœu de séparation au Seigneur comme un naziréen ‘ » (nombres 6: 2). Cela montre que ce sont les individus qui prennent l’initiative de consacrer au Seigneur. Il n’y a pas de commandement divin impliqué., Alors que généralement fait par l’individu par son propre choix, deux individus dans l’Ancien Testament, et un dans le Nouveau Testament, ont été présentés à Dieu par leurs parents. Samuel et Samson dans l’Ancien Testament (1 Samuel 2:8-28; juges 13:1-5), et Jean-Baptiste dans le Nouveau Testament a reçu le vœu Nazirien dès la naissance (Luc 1:13-17).
Deuxièmement, les hommes et les femmes pouvaient participer à ce vœu, comme L’indique nombres 6:2, « Un homme ou une femme. »Le vœu Nazirien était souvent pris par les hommes et les femmes uniquement pour des raisons personnelles, telles que l’action de grâce pour le rétablissement d’une maladie ou pour la naissance d’un enfant., Cependant, en vertu de la loi mosaïque, le vœu ou le serment d’une femme célibataire pouvait être annulé par son père, et celui d’une femme mariée par son mari (numéros 30).
Troisièmement, le vœu avait un calendrier précis, Un début et une fin comme l’indiquent ces deux déclarations: « pendant toute la période de sa séparation, il est consacré au Seigneur… Maintenant, c’est la loi pour le naziréen quand la période de sa séparation est terminée” (nombres 6:8, 13a). Ainsi, le vœu Nazirien avait généralement à la fois un début et une fin.
quatrièmement, il y avait des directives et des restrictions spécifiques impliquées dans le vœu Nazirien., Trois directives sont données au Nazirien. Nombres 6: 3-7 nous dit qu’il devait s’abstenir de vin ou de toute boisson fermentée, et que le Nazirien ne devait pas boire de jus de raisin ou manger des raisins ou des raisins secs, pas même les graines ou les peaux. Ensuite, le naziréen ne devait pas se couper les cheveux pour la longueur du vœu. Enfin, il ne devait pas s’approcher d’un cadavre, car cela le rendrait cérémonieusement impur. Même si un membre de sa famille immédiate mourait, il ne devait pas s’approcher du cadavre.
nombres 6: 13-20 montre la procédure à suivre pour accomplir le vœu. Un sacrifice a été fait (vv.,13-17), les cheveux du candidat ont été coupés et mis sur l’autel, et le prêtre a fait la tâche finale d’achever le processus sacrificiel, qui a mis fin au vœu (v. 20). Cette section se termine par la déclaration, » C’est la loi du Nazirien qui jure son offrande au Seigneur conformément à sa séparation, en plus de tout ce qu’il peut se permettre. Il doit accomplir le vœu qu’il a fait, selon la loi du naziréen”(6:21).
bien que le vœu Nazirien soit un concept de L’Ancien Testament, il existe un Nouveau Testament parallèle au vœu Nazirien., Dans Romains 12: 1-2, Paul déclare: « je vous exhorte donc, frères, en vue de la miséricorde de Dieu, à offrir vos corps comme des sacrifices vivants, saints et agréables à Dieu—c’est votre acte spirituel d’adoration. Ne vous conformez plus au modèle de ce monde, mais soyez transformés par le renouvellement de votre esprit. Ensuite, vous serez en mesure de tester et d’approuver la volonté de Dieu—bon, agréable et parfait. »Pour les chrétiens, l’ancien vœu Nazirien symbolise la nécessité d’être séparé de ce monde, un peuple saint consacré à Dieu (2 Timothée 1:9; 1 pierre 1:15).
