Beaucoup d’entre nous ont vu des films avec des ânes comme sidekicks de personnages de dessins animés. Certains de ces ânes sont farceurs et capables de parler — parfois de manière sarcastique.
saviez-vous qu’il y a un âne qui parle dans la Bible?
Un garde âne broute avec un troupeau de moutons. Notez les marques dorsales. (Bigstock.com.)
bêtes de fardeau
Les ânes sont toujours une bête de fardeau dans la Bible., Dans l’Ancien Testament, Abraham utilisait un âne pour transporter du bois pour le sacrifice D’Isaac. Alors que le Roi David se préparait à mourir, il ordonna à son fils Salomon de monter la mule du Roi — la progéniture d’un cheval et d’un âne — et d’être emmené pour être oint comme roi d’Israël (1 kg 1:32-34).
La Prophétie de Zacharie qui s’est accomplie lorsque Jésus est monté à Jérusalem parle spécifiquement du Messie chevauchant un âne: « exulte beaucoup, ô fille Sion! Poussent des cris de joie, fille de Jérusalem!, Voici: ton roi vient à toi, juste un sauveur, c’est lui, humble et monté sur un âne, sur un ânon, le petit d’une ânesse” (Za 9:9).
la tradition chrétienne nous dit que Marie monta un âne sur le chemin de Bethléem et sur la fuite en Égypte. Et les crèches ont toujours un âne-pas seulement à cause de Marie, mais à cause du prophète Isaïe. Au tout début de son long livre dans l’Ancien Testament, Ésaïe rapporte une vision dans laquelle le Seigneur Dieu dit: « un bœuf connaît son propriétaire, et un âne, la mangeoire de son maître …” (1: 3). Ceci est considéré comme une prophétie de la crèche de L’enfant Christ.,
dans la Bible, Les ânes portent également des fournitures et des marchandises commerciales, ou labourent des champs (Is 30:24). Quand Jésus a dit la parabole du bon Samaritain, il a mentionné que le Samaritain mettait l’homme blessé sur son propre Âne.
Les Ânes semblent avoir été si importants dans l’histoire biblique que les Dix Commandements mettent en garde contre la convoitise des ânes de votre voisin (Ex 20:17, avec le bœuf, les esclaves et la femme de votre voisin).
Samson a utilisé la « mâchoire d’un âne” pour tuer 1 000 Philistins (Jgs 15:16). Même le premier roi D’Israël, Saül, travaillait avec des ânes., Lorsque nous le voyons pour la première fois, Saül est à la recherche des ânes perdus appartenant à son père, Kish (1 Sam 9).
ânes de garde
peut — être que Kish avait utilisé ces ânes de la façon dont les ânes sont encore utilisés aujourd’hui-avec des troupeaux de moutons, comme des ânes de garde capables d’avertir les bergers suffisamment de temps pour faire une différence.
Le Ministère de l’Agriculture, de l’alimentation et des Affaires rurales de la province de L’Ontario, au Canada, suggère l’utilisation d’ânes comme animaux de garde. Le ministère note que les ânes utilisent la vue et le son pour repérer les prédateurs, et que les moutons se cachent instinctivement derrière les ânes., « Les braises bruyantes des ânes et leur poursuite rapide effraieront les prédateurs et peuvent également alerter le berger. Dans la plupart des cas, les ânes affrontent et chassent les chiens ou les coyotes du pâturage. Si les canines ne se retirent pas rapidement, les ânes les attaqueront en se levant sur leurs pattes arrière et en frappant avec les deux pieds avant. »
l’ânesse de Balaam
le regard aigu D’un âne est peut-être à l’origine de l’histoire de l’âne qui parle dans la Bible. Nous trouvons l’histoire dans le Livre des Nombres, chapitre 22., Dans ce document, les Moabites implorent le prophète Balaam de venir à Moab et de maudire les Israélites, qui ont campé en dehors de la ville de Jéricho.
Balaam ne veut pas y aller, puisque le Seigneur Dieu lui a dit de ne pas le faire. Mais, pour une raison quelconque, Dieu semble changer d’avis et ordonne à Balaam d’aller avec les princes de Moab.
chevauchant avec deux serviteurs, Balaam ne voit pas le danger qui l’attend.
Là, un ange avec une épée bloque son chemin. Balaam, une ânesse, voit le danger et se détourne. Balaam, en colère contre elle, bat l’Âne., Mais elle refuse de continuer — se retournant, pressant la jambe de Balaam contre un mur. Il devient encore plus en colère. Enfin, l’âne se couche, refusant de bouger. Balaam bat l’âne plus.
soudain, Dieu prononce le discours de l’Âne: « Qu’est-ce que je t’ai fait pour que tu me battes ces trois fois?” elle demande.s
Balaam, ne remarquant apparemment pas à quel point un âne parlant est étrange, dit qu’il est en colère, elle lui désobéit. Il dit même qu « il la tuerait » si je n « avais qu » une épée à portée de main. »
l’Âne lui répond: « Ne Suis-je pas votre âne, sur lequel vous avez toujours monté jusqu’à présent?, J’ai l’habitude de vous traiter de cette façon avant?” C’est un doux reproche, compte tenu de ses menaces.
Et Puis Dieu laisse Balaam voir L’ange. L’ange dit au prophète qu’il aurait tué Balaam s’il était allé plus loin, « bien que je l’aurais épargnée”, ce qui signifie l’Âne.
inutile de dire que Balaam ne maudit pas les Israélites. Il est rentré chez lui, sur son fidèle Âne.
l’âne de Jésus
Il y a une autre histoire sur un âne fidèle et la Semaine Sainte qui est sur nous. Bien que ce ne soit pas dans la Bible, c’est devenu une histoire traditionnelle.,
il est dit que L’âne que Jésus a monté à Jérusalem le dimanche des Rameaux a continué à le suivre toute la semaine. Quand Jésus a été conduit à la Croix, l’âne a suivi et s’est tenu dans l’ombre de la croix, la tête baissée dans la douleur. C’est la raison pour laquelle les ânes ont un marquage en forme de croix (maintenant appelé « bande dorsale”) dans leur fourrure à ce jour.
bien que l’histoire puisse être fantaisiste, les rayures sur les épaules des ânes sont réelles. Ces rayures dorsales sont un trait génétique que les ânes partagent avec les zèbres, certains chevaux et divers ânes sauvages, tels que le Koulan Turkmène d’Asie centrale.,
que les ânes puissent parler ou non, ils ont certainement quelques histoires à raconter dans l’histoire chrétienne.
