Oedipus the King – Sophocles – Oedipus Rex Analysis, Summary, Story (Français)

« Oedipus the King” (Gr: « Oidipous Tyrannos”; Lat: « Oedipus Rex”) is a tragedy by the ancient Greek playwright Sophocles, first performed in about 429 BCE., C’était la deuxième des trois pièces Thébaines de Sophocle à être produite, mais elle vient en premier dans la chronologie interne (suivie par « Œdipe à Colonus” puis « Antigone”).

Il suit l’histoire d’Oedipe Roi de Thèbes, comme il découvre qu’il a involontairement tué son propre père, Laïos, et épousé sa propre mère, Jocaste. Au fil des siècles, elle a été considérée par beaucoup comme la tragédie grecque par excellence et certainement comme le sommet des réalisations de Sophocle.,d »>

Synopsis – résumé de L’Œdipe

Dramatis Personae – characters

oedipusle prêtre de zeuscréonchorus de thébain elderstiresiasjocastamessengerherdsman de Laius

pour résumer brièvement sur le fond de la pièce:

peu de temps après la naissance d’Œdipe, son père, le roi Laius de Thèbes, a appris d’un oracle que lui, Laius, était condamné à périr de la main de fils, et ainsi ordonné à sa femme Jocasta de tuer le nourrisson.,

cependant, ni elle ni son serviteur ne purent se résoudre à le tuer et il fut abandonné aux éléments. Là, il a été trouvé et élevé par un berger, avant d’être recueilli et élevé à la Cour du Roi sans enfant Polybe de Corinthe comme s’il était son propre fils.

piqué par des rumeurs selon lesquelles il n’était pas le fils biologique du roi, Œdipe consulta un oracle qui prédisait qu’il épouserait sa propre mère et tuerait son propre père. Désespéré d’éviter ce destin annoncé, et croyant que Polybe et Mérope étaient ses vrais parents, Œdipe quitta Corinthe., Sur la route de Thèbes, il rencontra Laius, son vrai père, et, ignorant la véritable identité de l’autre, ils se querellèrent et L’orgueil D’Œdipe le conduisit à assassiner Laius, accomplissant une partie de la prophétie de l’oracle. Plus tard, il résolut l’énigme du Sphinx et sa récompense pour avoir libéré le royaume de Thèbes de la malédiction du Sphinx était la main de la Reine Jocaste (en fait sa mère biologique) et la couronne de la ville de Thèbes. La prophétie s’est ainsi accomplie, bien qu’aucun des personnages principaux n’en soit conscient à ce stade.,

alors que la pièce s’ouvre, un prêtre et le chœur des anciens Thébains appellent le Roi Œdipe à les aider avec la peste qui a été envoyée par Apollon pour ravager la ville. Œdipe a déjà envoyé Créon, son beau-frère, consulter L’oracle de Delphes à ce sujet, et lorsque Créon revient à ce moment précis, il rapporte que la peste ne prendra fin que lorsque le meurtrier de leur ancien roi, Laius, sera attrapé et traduit en justice. Œdipe jure de trouver le meurtrier et le maudit pour la peste qu’il a causée.,

Œdipe convoque également le prophète aveugle Tirésias, qui prétend connaître les réponses aux questions D’Œdipe, mais refuse de parler, déplorant sa capacité à voir la vérité quand la vérité n’apporte que de la douleur. Il conseille à Œdipe d’abandonner ses recherches mais, lorsque L’Œdipe furieux accuse Tirésias de complicité dans le meurtre, Tirésias est provoqué en disant au Roi la vérité, qu’il est lui-même le meurtrier., Œdipe rejette cela comme un non-sens, accusant le prophète d’être corrompu par L’ambitieux Créon dans une tentative de le saper, et Tirésias part, mettant en avant une dernière énigme: que le meurtrier de Laius se révélera être à la fois père et frère de ses propres enfants, et le fils de sa propre femme.

Œdipe exige que Créon soit exécuté, convaincu qu’il conspire contre lui, et seule l’intervention du chœur le persuade de laisser Créon vivre., Jocaste, la femme d’Œdipe, lui dit qu’il ne devrait de toute façon pas remarquer les prophètes et les oracles car, il y a de nombreuses années, elle et laïus ont reçu un oracle qui ne s’est jamais réalisé. Cette prophétie disait que Laius serait tué par son propre fils mais, comme tout le monde le sait, Laius a été tué par des bandits à un carrefour sur le chemin de Delphes. La mention de crossroads provoque Œdipe à faire une pause et il devient soudainement inquiet que les accusations de Tirésias peuvent effectivement avoir été vrai.,

quand un messager de Corinthe arrive avec des nouvelles de la mort du Roi Polybe, Œdipe choque tout le monde avec son bonheur apparent à la nouvelle, car il voit cela comme une preuve qu’il ne peut jamais tuer son père, bien qu’il craint toujours de commettre un inceste avec sa mère. Le messager, désireux de soulager L’esprit D’Œdipe, lui dit de ne pas s’inquiéter car la Reine Mérope de Corinthe n’était pas en fait sa vraie mère de toute façon.,

le messager s’avère être le berger même qui avait pris soin d’un enfant abandonné, qu’il a ensuite emmené à Corinthe et donné au roi Polybe pour adoption. Il est aussi le même berger qui a été témoin du meurtre de Laius. À présent, Jocasta commence à réaliser la vérité et supplie désespérément Œdipe d’arrêter de poser des questions., Mais Œdipe presse le berger, le menaçant de torture ou d’exécution, jusqu’à ce qu’il apparaisse finalement que L’enfant qu’il a donné était le propre fils de Laius, et que Jocaste avait donné le bébé au berger pour qu’il soit secrètement exposé sur le flanc de la montagne, dans la crainte de la prophétie que Jocaste a dit

tout étant enfin révélé, Œdipe se maudit lui-même et son destin tragique et trébuche, alors que le refrain se lamente sur le fait que même un grand homme peut être abattu par le destin., Un serviteur entre et explique que Jocasta, quand elle avait commencé à soupçonner la vérité, avait couru vers la chambre du palais et s’y était pendue. Œdipe entre, délirant appelant une épée pour qu’il puisse se tuer et faisant rage à travers la maison jusqu’à ce qu’il tombe sur le corps de Jocaste. Dans le désespoir final, Œdipe prend deux longues épingles en or de sa robe, et les plonge dans ses propres yeux.

devenu aveugle, Œdipe supplie D’être exilé au plus vite, et demande à Créon de s’occuper de ses deux filles, Antigone et Ismène, déplorant qu’elles soient nées dans une famille aussi maudite., Créon conseille Qu’Œdipe soit gardé dans le palais jusqu’à ce que les oracles puissent être consultés sur ce qu’il y a de mieux à faire, et la pièce se termine comme le chœur crie: « Ne comptez aucun homme heureux jusqu’à ce qu’il meure, enfin libre de douleur ».,

la pièce suit un chapitre (le plus dramatique) de la vie d’Œdipe, roi de Thèbes, qui a vécu environ une génération avant les événements de la guerre de Troie, à savoir sa prise de conscience progressive Qu’il a tué son propre père, laius, et a commis l’inceste avec sa propre mère, Jocaste., Cela suppose une certaine connaissance de son histoire, que le public grec aurait bien connue, bien qu’une grande partie de l’arrière-plan soit également expliquée au fur et à mesure de l’action.

la base du mythe est racontée dans une certaine mesure dans « L’Odyssée” D’Homère, et des récits plus détaillés seraient apparus dans les chroniques de Thèbes connues sous le nom de Cycle thébain, bien que ceux-ci aient depuis été perdus pour nous.

« Œdipe Roi” est structuré comme un prologue et cinq épisodes, chacun introduit par une ode chorale., Chacun des incidents de la pièce fait partie d’une chaîne de cause à effet étroitement construite, assemblée ensemble comme une enquête sur le passé, et la pièce est considérée comme une merveille de la structure de l’intrigue. Une partie de l’énorme sentiment d’inévitabilité et de destin dans la pièce provient du fait que toutes les choses irrationnelles se sont déjà produites et sont donc inaltérables.,les jeux sont: le destin et le libre arbitre (l’inévitabilité des prédictions oraculaires est un thème qui se produit souvent dans les tragédies grecques); le conflit entre l’individu et L’état (semblable à celui dans « Antigone” de Sophocle); la volonté des gens d’ignorer les vérités douloureuses (Œdipe et Jocaste s’attachent tous deux à des détails improbables afin d’éviter d’affronter la vérité sans cesse apparente); et la vue et la cécité (l’ironie que le voyant aveugle Tirésius peut en fait « voir” plus clairement que L’Œdipe soi-disant lucide, qui est en réalité aveugle à la vérité sur ses origines et ses crimes involontaires).,

Sophocle fait bon usage de l’ironie dramatique dans « Oedipe Roi”., Par exemple: les gens de Thèbes viennent à Œdipe au début de la pièce, lui demandant de débarrasser la ville de la peste, alors qu’en réalité, c’est lui qui en est la cause; Œdipe maudit le meurtrier de Laius d’une colère profonde de ne pas pouvoir le Trouver, se maudissant en fait dans son processus; il insulte la cécité de Tirésius quand il est celui qui manque réellement de vision, et sera bientôt lui-même aveugle; et il se réjouit de la nouvelle de la mort du Roi Polybe de Corinthe, quand cette nouvelle information est ce qui apporte réellement la prophétie tragique à lumière.