Les descendants des Juifs qui ont quitté L’Espagne ou le Portugal après l’expulsion de 1492 sont appelés Séfarades. Le mot « Séfarade » vient du mot hébreu pour L’Espagne, Séfarade, qui est indiqué dans la Bible.
on pense que les Juifs ont vécu en Espagne depuis l’ère du Roi Salomon (C. 965-930 avant notre ère). Peu d’informations peuvent être trouvées sur ces Juifs jusqu’au début du premier siècle. Nous le savons en 305 de notre ère.,, le Conseil de Tolède a adopté un édit interdisant aux Juifs de bénir les récoltes des non-juifs et interdisant aux Juifs et aux non-juifs de manger ensemble.
règle wisigothe
L’âge D’or
règle chrétienne, Inquisition& Expulsion
communautés Séfarades exilées
Seconde Guerre mondiale-présent
langue
pratiques religieuses
règle wisigothe
En 409 de notre ère, les Wisigoths conquièrent L’Espagne. Les Wisigoths étaient des chrétiens Ariens, disciples D’Arius qui raisonnaient que Jésus ne pouvait pas coexister logiquement avec Dieu et devait donc lui être soumis.
en 587 de notre ère.,, Le roi Reccared, le roi wisigoth en Espagne, converti au catholicisme romain et en a fait la religion d’état. Par la suite, l’Église devait exercer une influence puissante sur tous les aspects de la vie sociale. Presque immédiatement, en 589 de notre ère, un canon a été adopté interdisant le mariage entre chrétiens et Juifs; et en 612 de notre ère, le Conseil de Gundemar de Tolède a ordonné que tous les Juifs se soumettent au baptême dans l’année.
en 638 de notre ère, les Wisigoths Ariens déclarèrent que « seuls les catholiques pouvaient vivre en Espagne.,”
L’Âge d’Or
La situation s’est améliorée en 711, lorsque l’Espagne est tombé sous la domination des Maures Musulmans. Les musulmans et les Juifs ont construit une civilisation, basée à Cordoue, connue sous le nom D’Al-Andalus, qui était plus avancée que n’importe quelle civilisation en Europe à cette époque. Les Juifs ont pu coexister pacifiquement avec leurs voisins; cependant, ils étaient toujours traités comme des dhimmis, des « gens du livre » (Juifs et chrétiens) qui sont protégés par la loi islamique. Les Juifs n’avaient pas une autonomie complète et devaient payer un impôt spécial, le jizha , mais pouvaient pratiquer librement leur religion.,
l’ère de la domination musulmane en Espagne (8ème-11ème siècle) a été considérée comme « L’âge d’or » de la communauté juive espagnole. La vie intellectuelle et spirituelle juive a prospéré et de nombreux Juifs ont servi dans les tribunaux espagnols. L’expansion économique juive était sans précédent. À Tolède, les Juifs étaient impliqués dans la traduction de textes arabes vers les langues romanes, ainsi que dans la traduction de textes grecs et hébreux en arabe. Les Juifs ont également contribué à la botanique, la géographie, la médecine, les mathématiques, la poésie et la philosophie.,
un certain nombre de médecins juifs bien connus ont exercé pendant cette période, y compris Hasdai Ibn Shaprut (915-970), qui était le médecin du calife (chef de L’Espagne). De nombreuses personnalités juives célèbres ont vécu pendant l’âge d’or et ont contribué à en faire une période florissante pour la pensée juive. Ceux-ci comprenaient Samuel Ha-Nagid, Moïse ibn Ezra, Salomon ibn Gabirol Juda Halevi et Moïse Maïmonide.
Les Juifs vivaient séparément dans les aljamas (quartiers juifs). Ils ont reçu un contrôle administratif sur leurs communautés et ont géré leurs propres affaires communales., Les Juifs avaient leur propre système judiciaire, connu sous le nom de Bet Din. Les rabbins servaient de juges et rendaient des opinions juridiques religieuses et civiles.
la culture Islamique a également influencé les Juifs. Les coutumes et pratiques musulmanes et juives se sont entremêlées. Par exemple, l’arabe était utilisé pour les prières plutôt que l’hébreu ou l’Espagnol. Avant d’entrer dans la synagogue, les Juifs se lavaient les mains et les pieds, ce qui est une pratique pratiquée avant d’entrer dans une mosquée. Les mélodies arabes ont été utilisées pour les chansons juives. Les Juifs portaient le style vestimentaire de leurs voisins Maures, bien qu’ils n’aient pas été autorisés à porter de la soie ou des fourrures.,
Les Juifs ont vécu paisiblement à Al-Andulus pendant 400 ans. L’âge d’or des Juifs en Espagne musulmane a diminué après L’arrivée au pouvoir des Almovarides en 1055 et a continué de se détériorer après l’arrivée au pouvoir des Almohades en 1147. Les Juifs ont continué à travailler comme prêteurs, bijoutiers, cordonniers, tailleurs et tanneurs, mais ils ont dû porter des vêtements distinctifs, comme un turban jaune.
domination chrétienne, Inquisition et Expulsion de 1492
Les Chrétiens conquirent Tolède en 1098 et les Juifs de L’Espagne chrétienne prospérèrent, tandis que ceux de l’Espagne musulmane souffrirent sous la dynastie almohade., Juifs et musulmans étaient impliqués dans la vie culturelle, économique, intellectuelle, financière et politique de L’Espagne chrétienne. Au milieu du 13ème siècle, les chrétiens contrôlaient la majeure partie de l’Espagne et obligeaient de plus en plus les Juifs à se convertir au christianisme. Ceux qui se sont convertis sont devenus connus comme Marranos ou nouveaux chrétiens. Les Marranos sont également connus sous le nom de crypto-Juifs parce qu’ils ont enseigné à leurs enfants et pratiqué le judaïsme en secret. Pendant cette période, Les Juifs ont été forcés de participer à des conflits « religieux » avec leurs homologues chrétiens.,
des émeutes antijuives éclatent en 1391 dans plusieurs villes espagnoles et la situation s’aggrave pour la communauté juive. Les nouveaux chrétiens ont été torturés ou tués dans l’Inquisition espagnole au cours du 15ème siècle. Le Père Tomas de Torquemada a estimé que si les Juifs restaient en Espagne, ils influenceraient les nouveaux convertis au christianisme. Après la prise de grenade aux forces musulmanes, le Père Torquemada convainquit le roi Ferdinand et la reine Isabelle que la communauté juive était consommable., En 1492, Isabelle et Ferdinand ont ordonné que tous les Juifs qui refusaient de se convertir au christianisme soient expulsés d’Espagne. Les Juifs ont eu quatre mois pour quitter L’Espagne et ont été forcés de vendre leurs maisons et leurs entreprises à bas prix. On estime que 100 000 Juifs ont quitté L’Espagne à cette époque. L’expulsion d’Espagne est commémorée chaque année par tous les Juifs lors de la fête de Tisha B’AV.
de nombreux Juifs espagnols se sont installés au Portugal, ce qui a permis la pratique du judaïsme. En 1497, cependant, le Portugal expulsa également ses Juifs. Le roi Manuel de Portugal a accepté d’épouser la fille des monarques D’Espagne., L’une des conditions du mariage était l’expulsion de la communauté juive du Portugal. En réalité, seuls huit Juifs ont été exilés du Portugal et les autres se sont convertis, sous la contrainte, au christianisme.
dans la première Diaspora Séfarade, un grand nombre de Juifs se sont installés en Afrique du Nord et dans l’Empire Ottoman, en particulier en Turquie et en Grèce. Les exilés espagnols ont apporté avec eux une culture, une langue (Ladino) et des traditions uniques. Beaucoup de ces immigrants ont continué à parler Ladino jusqu’au 20ème siècle.
Une Diaspora Marrano a eu lieu un siècle plus tard., Certains Marranos s’étaient installés au Portugal et ont finalement déménagé en Hollande, où ils ont été autorisés à pratiquer extérieurement le judaïsme. Beaucoup se sont installés en Europe occidentale et ont déménagé aux Amériques. Les Marranos qui se sont installés en Amérique latine ont continué à pratiquer le crypto-Judaïsme pendant de nombreuses années parce que l’Espagne a commencé une inquisition dans ses colonies du Nouveau Monde. La peur de la persécution a conduit les Crypto-Juifs à s’installer dans des villages reculés. Aujourd’hui, les descendants de crypto-Juifs se trouvent au Colorado et au Nouveau-Mexique.,
communautés Séfarades exilées
Europe
de grandes communautés Séfarades ont été fondées à Venise, Leghorn, Londres, Bordeaux, Bayonne et Hambourg. Ces immigrants parlaient Portugais et espagnol et beaucoup ont adapté la culture traditionnelle d’Europe occidentale. Des entreprises commerciales prospères ont été créées par les Séfarades et leurs réseaux commerciaux sont devenus célèbres dans le monde entier.
tout au long de la période médiévale en Europe, Les Juifs séfarades ont été traités comme des élites parmi les Juifs. Plusieurs fois, ils avaient une éducation laïque et avaient souvent une grande richesse., Au 18ème siècle, les juifs Séfarades qui vivaient à Amsterdam et à Londres, avaient tendance à discriminer les Juifs Non Séfarades qui voulaient prier dans leurs synagogues en les forçant à s’asseoir séparément du reste de la congrégation.
Afrique du Nord et Monde Arabe
pendant des centaines d’années, les Juifs séfarades ont vécu, en tant que dhimmis, en paix relative avec les voisins et les dirigeants musulmans en Afrique du Nord et dans l’Empire Ottoman. Ils étaient considérés comme des citoyens de deuxième classe, mais étaient libres de pratiquer leur propre religion et de participer au commerce., À l’instar de L’Espagne et du Portugal pendant l’âge d’or, la classe supérieure Séfarade de l’empire Ottoman était employée comme traducteurs.
les communautés Séfarades du monde arabe étaient plus réceptives à la modernité que leurs homologues Ashkénazes en Europe. Le mouvement sioniste est devenu populaire parmi les Juifs séfarades en Afrique du Nord. De nombreux rabbins Séfarades de l’Empire Ottoman ont soutenu le sionisme et le mouvement sioniste s’est répandu dans de nombreux pays musulmans d’Afrique du Nord, comme en Égypte et en Tunisie.,
Seconde Guerre mondiale – présent
pendant la Seconde Guerre mondiale, les Séfarades en Europe ont subi le même sort que les autres Juifs, et la plupart ont péri pendant l’Holocauste. Dans quelques endroits, comme la Hollande, ils ont reçu un traitement préférentiel, ce qui signifie qu’ils ont été parmi les derniers à être liquidées.
Après la création de L’État D’Israël, les conditions de vie des Juifs dans de nombreux pays islamiques sont devenues de plus en plus inconfortables et, dans certains cas, leur vie a été menacée., Dans les années 1950 et 1960, des dizaines de milliers de Juifs séfarades ont fui L’Afrique du Nord et d’autres pays du Moyen-Orient pour s’installer en Israël, généralement forcés par les autorités musulmanes de laisser derrière eux la plupart de leurs possessions mondaines. Une fois arrivés en Israël, la plupart des immigrants Séfarades ont été placés dans des camps de transit et sont devenus dépendants de l’aide sociale. Les conditions dans ces camps étaient très mauvaises et il était difficile pour les nouveaux arrivants de sortir de l’échelon inférieur de la société israélienne parce qu’ils avaient moins d’éducation que la communauté Ashkénaze établie., Par conséquent, beaucoup travaillaient dans des professions de cols bleus.
Aujourd’hui, des tensions subsistent entre Ashkénazes et Séfarades en Israël en raison du mauvais traitement que ces derniers ont reçu et de la longue et difficile route que les Juifs séfarades ont dû parcourir pour approcher la parité dans la société. Bien qu’ils n’aient pas encore atteint l’égalité, les Juifs séfarades occupent de plus en plus des postes de prestige et d’influence. David Levy, né au Maroc, a été ministre des Affaires étrangères et, en juillet 2000, Moshe Katsav, né en Iran, a été élu président.,
outre Israël, d’autres grandes communautés Séfarades se sont développées en Amérique centrale et du Sud, en Rhodésie et au Congo Belge. Pendant ce temps, les communautés existantes à New York, Paris et Londres se sont développées. L’une des synagogues Séfarades les plus célèbres est la Congrégation Shearith Israel, la première congrégation juive en Amérique du Nord, et la seule congrégation juive à New York depuis sa fondation en 1654 jusqu’en 1825.
langue
Les Juifs séfarades ont conservé leur langue spéciale, qui était une combinaison d’hébreu et d’espagnol, connu sous le nom de Ladino., Le Ladino est encore parlé par certaines communautés Séfarades, telles que celles de Grèce, de Turquie, de Bulgarie, De Roumanie, de France et d’Amérique latine. Aujourd’hui, la plus grande communauté Ladino-parlant se trouve en Israël. On peut aussi lire le Ladino dans la littérature Séfarade.
lorsque les Juifs ont quitté L’Espagne et le Portugal, ils ont continué à parler Ladino, dans la même grammaire et le vocabulaire de l’espagnol des XIVe et XVe siècles. Les communautés D’exil Séfarades D’Amsterdam, de Londres et D’Italie étaient toujours en contact avec L’Espagne et continuaient donc à parler L’espagnol castillan.,
les communautés en exil dans l’Empire Ottoman, cependant, ont conservé l’espagnol des XIVe et XVe siècles et ont emprunté des mots à l’hébreu, à l’arabe, au grec, au turc et au français et ont considérablement divergé de l’espagnol castillan. Il existe de nombreux dialectes Ladino différents. Un Ladino Oriental était utilisé en Turquie et à Rhodes, tandis qu’un Ladino occidental était parlé en Grèce, en Macédoine, en Bosnie, en Serbie et en Roumanie.
Ladino est écrit en utilisant des lettres hébraïques et utilise souvent le script Rachi., En fait, le script RACHI était à l’origine un script Ladino; cependant, après la mort de Rachi, ce script a été utilisé pour différencier son commentaire des autres. Plus récemment, au 20ème siècle, le Ladino a été écrit en utilisant l’alphabet Latin.
pratique religieuse
Les Juifs séfarades et ashkénazes partagent les mêmes principes du judaïsme, suivent le Talmud de Babylone et le Shulkhan Arukh. Différences dans les coutumes et dans la liturgie. Par exemple, à la Pâque, les Juifs séfarades mangent des produits de kitnyot, de riz et de maïs., De plus, dans de nombreux SEDAR Séfarades, le père reconstituera l’expérience de gagner la liberté en encerclant la table sedar et en tenant un sac symbolique sur son épaule.
D’autres différences existent dans la façon dont les Juifs séfarades enroulent leurs sangles de tefillin vers l’extérieur, tandis que les Juifs ashkénazes enroulent la tefillin vers l’intérieur. Les mariés Séfarades sont honorés d’une aliyah à la Torah le Shabbat après leur mariage, tandis que les mariés Ashkénazes sont appelés à la Torah le Shabbat avant le mariage.
Les rouleaux de la Torah Séfarade sont généralement stockés dans un grand cylindre en bois, qui se dresse lorsqu’il est ouvert., Le parchemin est en position verticale lorsqu’il est lu, alors que les rouleaux Ashkénazes ont juste une couverture brodée et les rouleaux sont lus à plat sur une table.
la liturgie Séfarade utilise les mêmes prières de base, mais ajoute différents Psaumes et poèmes. La prière, ein Keloyheinu, est récitée lors des offices du samedi matin pour les Juifs séfarades et ashkénazes, mais elle est également lue quotidiennement par les Juifs séfarades. Les Séfarades utilisent également une cantillation différente pour lire la Torah et différentes mélodies pour les prières., Toutes les synagogues Séfarades sont traditionnelles, les femmes sont assises séparément, généralement sur un balcon.
Sources: Congrégation Shearith Israël
âge d’or de L’Espagne. Aventure Séfarade.
marques, Scott Alfassa. « Les Juifs dans L’Espagne islamique. »
Séfarade. Encyclopedia Judaica. Édition CD-Rom 1995.
les Séfarades ou les Juifs espagnols
Stillman, Norman A. Les Juifs des terres arabes dans les temps modernes. La société de Publication juive D’Amérique. 1991.
Telushkin, le Rabbin Joseph. Alphabétisation juive: les choses les plus importantes à savoir sur la Religion juive, son peuple et son histoire., William Morrow et Company, Inc. 1991.
Ward, Seth Dr. Séfarade et Crypto-Judaïsme: définition des Termes et brève histoire
