Ferdinand de Saussure: La Linguistique en unités de Signe, le Signifié et le Signifiant Expliqué


Saussure mental monde de signes et la langue. Image by Dave Bleasdale

auteur: Lesley Lanir

En Raison de ses théories sur la structure du langage, le linguiste suisse Ferdinand de Saussure (1857-1913) est souvent connu comme le fondateur de la linguistique moderne.,

pour comprendre les théories linguistiques de Saussure, il faut être capable de saisir les bases de sa terminologie psycho-linguistique et son explication de la nature des unités linguistiques.

comprendre les concepts de base de sa théorie linguistique n’est pas seulement essentiel pour les étudiants en linguistique, mais pour tous ceux qui étudient la sémiotique, ou l’utilisation de divers types de signes pour communiquer. La sémiotique est également un élément de base dans les études de théorie du film.,

dans le cours de Linguistique générale de Saussure, un ouvrage résumant ses conférences à L’Université de Genève de 1906 à 1911, il explique la relation entre la parole et l’évolution du langage, en étudiant le langage comme un système structuré de signes.

Il est important de noter que Saussure percevait une unité linguistique comme une « double entité ».’ La façon la plus proche de décrire cela est qu’il est composé de deux éléments. Il considérait l’unité linguistique comme une combinaison de:

1. Un son-image

2., Un concept ou un sens

cependant, du point de vue de Saussure, les concepts de signifiant (son-image) et de signifié (concept), par exemple, ne sont pas deux entités différentes; ce sont deux façons différentes de regarder et de décrire le langage. Signifiant et signifié sont inséparablement un. Avec cette théorie, il rejetait la tradition Occidentale qui traite le langage comme une entité ou un instrument. Pour lui, la langue est une action créative, pas une chose.,

le premier point à comprendre est quand Saussure a mentionné les « unités linguistiques », les « images-sons » et les « concepts », il faisait référence aux processus mentaux qui créent ces entités. Il ne faisait pas référence à des mots parlés ou écrits, mais aux impressions mentales faites sur nos sens par une certaine chose. »C’est notre perception, ou la façon dont nous voyons cette « chose », ainsi que le système sonore de notre langue qui crée l’unité linguistique mentale en deux parties qu’il a appelée « signe ».’

prenons par exemple le concept de  » Google., »Le signifiant (« Google ») et le signifié (« un moteur de recherche sur internet”) sont inséparablement un. Vous ne pouvez pas avoir l’un sans l’autre. L’image sonore, ou impression dans nos esprits est du logo représentant Google et à travers notre système linguistique, nous savons comment cette image sonne mentalement. Nous savons que le concept ou la signification associée à cette « sonorité » est que « Google » est un grand moteur de recherche sur Internet., Les connexions entre les deux éléments sont faites mentalement sans prononcer ou écrire le mot « Google », et les deux « parties » formées sont jointes et deviennent Unies en tant qu’unité linguistique mentale. Saussure appelle cette unité linguistique double un ‘signe.‘

comprendre les Termes signe, signifiant et signifié

la partie que Saussure appelle le « son-image » (le « signe linguistique » mental donné à la « chose ») il a nommé le « signifiant » — c’est le son que le logo de Google crée dans nos esprits. Le signifiant relie « Google » au monde physique (des sons).,

la partie du signe Saussure appelle le « concept » ou le « sens » (impression mentale / association de la « chose ») qu’il a nommé,  » signifié. »Le signifié relie le sens » moteur de recherche  » au monde mental. L’idée de ce qu’est le signifiant « Google » devient signifiée.

quand Quelqu’un dit « Google”, ce n’est pas un événement purement physique, ni un événement purement mental — c’est autre chose que nous appelons le langage, ou le monde sémiotique.,

comme L’explique Saussure, le lien entre tous les « signifiants » qui sont des « images sonores » ou des « signes linguistiques » et ce qu’ils signifient — leur objet ou concept signifié — est arbitraire. En d’autres termes, il n’y a pas nécessairement de lien logique entre les deux. Encore une fois, le mot « Google » illustre bien cela.

Il n’y a rien dans le mot « Google » qui suggère qu’il s’agit d’un moyen numérique de recherche d’informations sur Internet. C’est un hasard mot inventé. Avec L’arrivée D’Internet, dans les années déclinantes de Yahoo!, un nom, ou « image sonore » / « signe linguistique » a dû être créé pour décrire un nouveau moteur de recherche. Cependant, maintenant, lorsque vous voyez « unité linguistique’ « Google » (le « signe »), vous vous connectez automatiquement à son image, le signifiant « Google » — un « signe linguistique », qui signifie un  » grand moteur de recherche sur internet. »Autrement dit, Le signifiant (« Google”) et le signifié (« un moteur de recherche sur internet ») ne font qu’un. Vous ne pouvez pas avoir l’un sans l’autre. Et si nous avions l’un sans l’autre, ce ne serait plus la langue.,

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