l’Une des plus disputées, les questions de l’histoire est apparemment simple: Quand commence la vie? Différentes cultures et sociétés se sont battues pour répondre à cette question, et à ce jour aucun consensus n’a été atteint. Bien sûr, la réponse à cette question a de profondes implications éthiques, juridiques, morales et philosophiques., Alors que les États-Unis débattent des mérites et des pièges de sujets tels que la recherche sur les cellules souches embryonnaires et l’avortement, les arguments en faveur des débuts de la vie se sont renouvelés. Le long de la chronologie de la préconception à la naissance et au-delà, il y a plusieurs arrêts où un groupe ou un autre a tracé une ligne dans le sable et proclamé que la vie a officiellement commencé. Afin de clarifier cette question, examinons la raison pour laquelle ces groupes ont choisi leurs points de vue. À titre de référence, un manuel sur la biologie du développement fournira un cadre.,
préconception
le premier point d’arrêt est tenu par de nombreux membres de l’Église catholique, avec leur proclamation que « chaque sperme est sacré.” La raison d’être retenue est que chaque spermatozoïde a la possibilité de féconder un ovule, de s’implanter et de devenir un être humain. Puisque la charge de Dieu est d’aller de l’avant et de procréer, tout type d’obstacle à ce processus, tel que l’utilisation de préservatifs ou de pilules contraceptives, interfère avec le plan de Dieu et n’est donc pas autorisé.,
Conception
la plus grande communauté religieuse considère généralement le « moment de la conception” comme la norme pour le début de la vie. Cependant, la définition de la conception est sujette à la variabilité. Certains prennent le mot conception pour signifier réellement l’acte de l’éjaculation. D’autres considèrent la conception comme le processus de fécondation. D’autres encore considèrent que la fusion du matériel génétique dans un nouvel ensemble de chromosomes signifie la conception. Le problème avec l’une de ces définitions est que le processus n’est pas instantané., À partir du moment de l’éjaculation, les spermatozoïdes prennent 7 heures avant de devenir actifs et de pouvoir féconder un ovule. Une fois que le sperme rencontre l’ovule, une cascade chimique commence et le sperme commence à se frayer un chemin à travers l’ovule, ce qui peut prendre jusqu’à une heure. Une fois que le sperme pénètre réellement dans l’ovule, il faut encore 12 heures avant que l’ADN du spermatozoïde ne se dirige vers L’ADN de l’ovule, puis 24 heures supplémentaires pour le processus de restructuration et d’emballage de nouveaux chromosomes. Au total, le « moment de la conception » pourrait prendre de 2 à 3 jours.,
Gastrulation
Un autre argument qui est soulevé contre la ligne de pensée « moment de conception” est l’argument du jumelage. Une fois que le matériel génétique est complètement emballé ensemble, un nouvel individu est créé. Cependant, aussi longtemps que 12-14 jours après, l’embryon peut se diviser en jumeaux ou plusieurs multiples. Ce processus créerait plus d’un individu avec un matériel génétique identique à partir du même moment de la conception., Pour expliquer cet écart, certains soutiennent que la vie commence à la gastrulation, c’est-à-dire lorsque la fenêtre s’est fermée, que l’embryon s’est implanté dans l’utérus et qu’il est maintenant déterminé à devenir un seul être humain. Les partisans de cette théorie soutiendraient donc la recherche sur les cellules souches, qui récolte des embryons qui n’ont ni l’intention ni la capacité d’être implantés dans un utérus.
semaine 8
la huitième semaine de grossesse est spéciale, car à ce stade, les précurseurs de tous les organes se sont formés., Les philosophes soutiennent donc qu’avec les débuts d’un cerveau, le fœtus a maintenant la capacité de penser et de réagir, ce qui marque le début de la vie. Les opposants soutiennent que le système nerveux rudimentaire n’est pas fonctionnel à 8 semaines et que le fœtus ne peut pas traiter l’information ou se déplacer en réponse à un stimulus, ne rendant donc pas le fœtus vivant.
accélération
ces mêmes groupes qui s’opposent au modèle de la semaine 8 suggèrent que la vie commence avec le « accélération”, c’est-à-dire lorsque le fœtus commence à présenter un mouvement volontaire à l’intérieur de l’utérus, généralement autour de 14-16 semaines., À ce stade, le fœtus est capable de réagir aux stimuli externes, qui est considéré comme la norme pour la vie.
semaine 20
bien que le fœtus puisse bouger à la semaine 14, les mouvements ne sont guère plus que des réflexes saccadés. Ils ne sont pas entraînés par un fonctionnement cortical plus élevé. Par conséquent, une autre école de pensée est que la vie commence à la semaine 20, lorsque le thalamus est complètement formé. Le thalamus est le centre de relais du cerveau et aide à connecter le cortex cérébral à la moelle épinière et aux nerfs périphériques.
Semaine 25
un contingent important affirmerait que la vie commence à 25 semaines., La justification de ce point de départ est basée sur notre définition de la mort. La définition de la mort n’est pas contestée et est considérée comme le moment où l’activité d’électroencéphalographie (EEG) cesse. EEG mesure l’activité cérébrale et doit démontrer des schémas d’ondes réguliers pour être considéré comme valide. Par conséquent, selon cette règle, le début de la vie serait le moment où l’activité cérébrale fœtale commence à présenter des schémas d’ondes réguliers, ce qui se produit assez régulièrement autour de la Semaine 25. Auparavant, L’EEG ne montrait que de petites poussées d’activité sans déclenchement soutenu des neurones.,
Naissance
peut-être le deuxième plus fréquemment conviction est que la vie commence au moment de la naissance de l’enfant. Dans la loi talmudique juive, par exemple, l’écriture stipule qu’une fois que la tête de l’enfant est livrée, elle ne peut pas être touchée et se voit accorder des droits égaux à la vie en tant que mère. D’autres groupes religieux soutiennent que l’âme est livrée au nouveau-né avec leur première bouffée d’air.
conscience de soi
un groupe mineur de philosophes soutiennent que le critère de la vie humaine est la conscience de soi, ou conscience de soi, qui ne se produit pas avant bien dans l’enfance., Ce groupe estime que l’avortement est moralement équivalent à l’infanticide et que les deux sont tolérables dans certaines circonstances. Leur point de vue est extrême et a généralement été rejeté par les éthiciens et les théologiens traditionnels.
bien que cette comptabilité ne soit nullement exhaustive, et qu’elle simplifie peut-être trop certains concepts à des fins de clarté, laissez-la servir de point de départ pour obtenir plus d’informations. Avec le débat sur ce sujet grand ouvert, et aucune réponse claire en vue, le meilleur espoir est de comprendre tous les points de vue et de tirer une conclusion éclairée quant au moment où la vie commence.
