au cours de la troisième étape majeure du développement décrite par Freud, appelée stade phallique, l’enfant est l’énergie psychique est investie dans les organes génitaux et le plaisir qui est reçu par la manipulation d’organes. C’est également au cours de cette période que certains des changements psychologiques les plus profonds dans le développement de la personnalité de l’enfant ont lieu.,
à mesure que les enfants développent une identité assez solide d’eux-mêmes en tant qu’individus, ils sont confrontés à des conflits de plus en plus aiguisés avec les parents. L « enfant développe des sentiments qui grandissent en ampleur pour former un complexe d » émotions et de comportements interdépendants appelés complexe d » Œdipe pour les hommes et complexe Electra pour les femmes. L’importance ultime de cette étape réside dans la résolution ou le traitement de ces conflits et dans le développement ultérieur d’une identification appropriée des rôles de genre., Freud pense que l’ensemble du processus dynamique de l’interaction enfant-parent et la résolution des conflits œdipiens et Electra fournit le cadre de la construction de base du surmoi.
le complexe D’Œdipe tire son nom et sa signification de la tragédie grecque Œdipe Rex dans laquelle Œdipe tue son père et épouse une femme qui lui est inconnue, sa mère biologique. En apprenant cette transgression, il se punit en se creusant les yeux., Freud croit que le désir de posséder la mère sexuellement est caractéristique de tous les hommes au stade phallique de développement. Parallèlement aux changements biologiques qui ont lieu au cours de cette étape, le mâle cherche l’objet d’amour primaire et original, la mère, et commence à voir le père comme une force compétitive pour l’amour et l’affection que seule la mère peut donner. Les sentiments d’infériorité de l’enfant mâle sont aggravés par les résultats d’une comparaison entre ses organes génitaux et ceux de son père.,
bien que le désir de posséder la mère physiquement et psychologiquement soit irréaliste en termes de tabous sociétaux, l’enfant mâle poursuit ces désirs irrationnels et est finalement obligé de confronter son père pour savoir qui sera le principal destinataire de l’attention de la mère. Au cours de cette confrontation subtile mais profonde, l’enfant mâle finit par reconnaître l’indignation de son père face à ses motivations et devient craintif que le père le punisse (par castration) pour son comportement incestueux., Cette peur prend la forme de ce que Freud a appelé le complexe de castration et entraîne spécifiquement une anxiété de castration pour le garçon. En d’autres termes, il craint que son père castrera ses organes sexuels, qui sont maintenant le point focal de sa croissance maturationnelle et psychologique.,
cette peur (qui reste au niveau inconscient) est si forte que l’enfant mâle finit par abandonner ces pensées évidemment intolérables sur sa mère et se rend compte que la gratification nécessaire ne peut être obtenue que par par la satisfaction d’autrui obtenue par l’interaction père-fils via l’interaction mère-père., C’est principalement à travers ce processus que (1) Les débuts du surmoi naissent, car la résolution du complexe D’Œdipe représente une reconnaissance des mœurs et des valeurs sociétales et tribales, et (2) l’enfant s’identifie à son père, conduisant à une procréation réussie de la part de l’enfant et, indirectement, à l’accomplissement d’un instinct très général. Les conflits Œdipiens est ainsi résolu.
Freud a décrit un conflit Electra comparable pour les femmes mais n’a pas élaboré., Beaucoup de freudiens croient que le processus est beaucoup plus complexe pour les filles que la situation œdipienne pour les garçons. Pour les filles, au départ, la jeune fille ne se rend pas compte qu’il existe des différences distinctes entre les sexes. Par l’expérience (contact physique et social / émotionnel avec les deux parents), elle se rend compte qu’elle ne possède pas les mêmes organes que le mâle. Un sentiment d’infériorité par rapport à cela entraîne ce que Freud a appelé l’envie du pénis. L’envie de pénis amplifie et intensifie son amour et son attachement à son père, et il y a un rejet correspondant de sa mère., La fille est supposée tenir inconsciemment sa mère responsable de son manque d’organe sexuel masculin. La dynamique de la façon dont l’identité de genre est considérée comme formée dans la perspective psychanalytique est présentée dans le tableau 1.
cependant, on pense que la jeune fille se rend compte finalement que l’incorporation d’un pénis est physiquement impossible et que la satisfaction directe de son désir d’un doit être canalisée dans l’identification avec la mère., Freud était beaucoup moins explicite en détaillant le processus de résolution du conflit D’Electra qu’en précisant le déroulement de la résolution du conflit œdipien.
la distinction faite par Freud entre les expériences des hommes et des femmes au cours du stade phallique de développement est souvent citée comme une vision chauvine. Alors que le mâle est préoccupé par l’expression de ses désirs sexuels à travers la manipulation de ses organes génitaux, la femelle est décrite comme étant préoccupée par l’infériorité de la sienne., Bien que les deux sexes viennent à travers le conflit avec le même résultat développemental (développement du surmoi et un rôle de genre), les caractérisations du mâle et de la femelle à travers le processus ont des connotations très différentes.
