alors que nous commençons cette série sur la joie dans la lettre de Paul aux Philippiens, il m’a semblé bon que nous devions probablement commencer par une définition de la joie. Les définitions sont simplement des descriptions de la façon dont les gens utilisent les mots. Les mots n’ont pas de définitions intrinsèques. On leur donne des définitions par la façon dont les gens les utilisent. Quand je dis que je veux définir joie pour vous, je me demande, Dont la joie parlons-nous, ou ce que l’utilisation du mot parlons-nous?
je veux dire la joie comme l’apôtre Paul l’utilise dans ses lettres, et en particulier dans le livre de Philippiens., Je ne pose pas seulement des questions sur le sens de la joie en général. Je parle de la joie chrétienne, comme le décrit Paul l’apôtre. Alors laissez-moi vous donner ma définition et ensuite la démonter une pièce à la fois:
La joie chrétienne est un bon sentiment dans l’âme, produit par le Saint-Esprit, car il nous fait voir la beauté du Christ dans la parole et dans le monde.
Un Bon Feeling
la joie Chrétienne est un bon sentiment. Par là, je veux dire que ce n’est pas une idée. Ce n’est pas une condamnation. Ce n’est pas une persuasion ou une décision. C’est un sentiment., Ou — j’utilise les mots de manière interchangeable ici – une émotion. L’une des marques de la différence entre une idée et une émotion ou un sentiment est que vous n’avez pas de contrôle immédiat sur vos sentiments ou vos émotions. Vous ne pouvez pas claquer des doigts et décider de ressentir quelque chose.
par exemple, dites que vous allez camper. Vous vous réveillez, et il y a cette silhouette gigantesque d’un ours devant votre tente,un grizzli. Il semble affamé. Vous ne dites pas: « maintenant, laissez-moi réfléchir à cela. Il y a un ours. Les ours sont de grande taille. Les ours sont dangereux. Conclusion: je devrais ressentir de la peur ici, alors je vais maintenant décider d’avoir peur., »Les émotions ne fonctionnent pas comme ça. Cela vous arrive, ce qui signifie que la Bible est remplie de commandements que nous faisons des choses qui sont immédiatement hors de notre contrôle — des commandements pour nous réjouir, pour craindre, pour être reconnaissants, pour avoir un cœur tendre.
Augustin: « Père, commande ce que tu veux et accorde ce que tu commandes., »
l’une des raisons pour lesquelles je suis le genre de chrétien que je suis, avec la théologie que j’ai, est que je sais que la Bible exige de moi des choses que je ne peux pas moi-même produire immédiatement par mon propre pouvoir. Je suis tombé. Je suis coupable. Et pourtant, je sais que je devrais ressentir les émotions que la Bible attend de moi. Je sais moi-même coupable.
Saint Augustin a dit: « Père, commande ce que tu veux et accorde ce que tu commandes. »Il savait que Dieu lui commandait certaines émotions qu’il ne pouvait pas réaliser seul., Alors il a prié, Oh mon Dieu, si tu veux me commander ces choses, accorde que tu les donnes quand tu les commandes.
Ainsi, la première partie de cette définition est que la joie est un bon sentiment.
Dans l’Âme
La deuxième partie de ma définition, c’est que la bonne volonté est dans l’âme. Par cela, j’attire l’attention sur le fait que ce n’est pas dans le corps. L’âme, la partie immatérielle de ma personnalité, éprouve de la joie. Le corps peut ressentir les effets. J’ai peut-obtenez des papillons dans l’estomac. J’ai peut-être un ressort dans ma démarche. Il peut y avoir des larmes de joie qui coulent sur mon visage., Aucun de ces effets dans mon corps, cependant, est lui-même la joie. Ils sont tous distincts de la joie.
le corps est composé de produits chimiques, de muscles et de nerfs. Il est composé d’électrons, d’atomes et de molécules. Et quand ces molécules bougent, ce n’est pas un événement moral. Le corps n’a pas le droit et le mal. Un mouvement de mon bras d’avant en arrière n’a aucune signification morale, jusqu’à ce que je le dise par ma volonté ou mon émotion de frapper quelqu’un. Ensuite, il devient mauvais. Ou serrer quelqu’un dans le besoin. Puis il devient bon. Mon âme donne la vertu, bien ou mal, aux parties physiques de ma vie., Et la Bible dit clairement qu’il est juste de ressentir de la joie en Dieu. Ou, il est faux d’être inquiet de la situation. Il y a une justesse et une injustice à ces émotions, et ces émotions précèdent les mouvements corporels qui suivent. Les sentiments sont des mouvements de l’âme.
produit par L’esprit
la troisième partie de la définition est que ces mouvements de l’âme sont produits par le Saint-Esprit, ce qui est clair parce que je ne peux pas faire arriver ces choses. Ils sont appelés le fruit du Saint-Esprit., « Le fruit de l’Esprit est amour, joie, paix, patience, bienveillance, bonté, fidélité, douceur, maîtrise de soi” (Galates 5:22-23). Par conséquent, la joie dans mon âme débordant vers Dieu vient de l’œuvre du Saint-Esprit.
une vue de Jésus
la quatrième pièce est que le Saint-Esprit fait ce travail, non pas par magie sans que mon Esprit soit engagé, mais en me faisant voir la gloire et la beauté de Jésus-Christ.
L’Esprit nous donne des yeux pour voir les beautés de Jésus qui appellent la joie de nos cœurs.,
Philippiens 3:1 dit: « Réjouissez-vous dans le Seigneur. »Comment vous réjouissez-vous dans le Seigneur si vous ne savez rien du Seigneur? Comment vous réjouissez-vous dans le Seigneur si vous ne voyez pas des choses sur le Seigneur qui font monter la joie dans votre cœur? C’est le travail de l’Esprit Saint.
il ne fait pas que basculer un interrupteur, et vous vous réjouissez sans aucun contenu mental. Le Saint-Esprit est donné, selon Jean 16: 14, pour glorifier Jésus-Christ, ce qui signifie que le Saint-Esprit ouvre les yeux de mon cœur pour voir la beauté du Christ., Quand je vois Christ dans tout ce qu’il fait, et tout ce qu’il est, alors mon cœur est attiré dans la joie vers lui.
Le Saint-Esprit porte ce fruit en nous faisant voir la beauté de Jésus-Christ.
Dans la Parole et dans le Monde
Le dernier morceau, c’est que nous le voyons dans sa parole et dans le monde. Il est évident que l’endroit le plus autoritaire et le plus clair où nous voyons la beauté du Christ est dans sa parole, la Bible. C’est pourquoi le Saint-Esprit a inspiré la parole, afin que nous puissions lire la parole et connaître le Christ., L’Esprit nous donne des yeux pour voir les beautés de Jésus qui appellent la joie de nos cœurs.
Ce n’est pas seulement dans la parole que nous voyons le Christ. Nous le voyons dans ses dons et de personnes. Nous le voyons dans ses dons de la nature. Nous le voyons dans ses dons de nourriture et de toutes les bonnes choses que notre Père céleste nous donne. Chaque don du Christ à nous est destiné à être une communication de quelque chose de lui-même. Ainsi, nous voyons le Christ non seulement — nous goûtons le Christ non seulement-dans sa parole, mais aussi dans ses œuvres.,
alors que nous abordons la joie chez Philippiens maintenant dans les cinq vidéos suivantes, La définition avec laquelle je travaille est que la joie est un bon sentiment dans l’âme produit par le Saint-Esprit car il nous fait voir la beauté du Christ dans sa parole et dans son œuvre.
Cette vidéo est la première d’une série en six parties sur le thème de la joie dans le livre de Philippiens. John Piper nous guide à travers une courte étude sur la façon de comprendre la joie, de la Poursuivre pour nous-mêmes, puis de l’appliquer dans toute la vie.