Chimère (mythologie)

Chimère sur un rouge-la figure Pouilles plaque, ca 350-340 B. C. E. (Musée du Louvre)

Dans la mythologie grecque, la Chimère est une créature monstrueuse qui était composé de plusieurs animaux différents. La chimère n’est qu’un des nombreux hybrides mythologiques célèbres. Comme pour toutes les créatures mythiques, il y a la question de son origine. Dans certaines traditions, la Chimère était l’un des descendants de Typhon et Echidna et la sœur de monstres tels que Cerberus et L’Hydre de Lernaean., Cependant, la chimère ne semble pas avoir une existence dans la réalité physique, sauf pour les animaux qui la compose.

bien que mineure dans la littérature, la chimère était néanmoins extrêmement populaire dans l’art ancien, et est présente dans de nombreuses représentations d’échelle épique. Dans la culture pop, une chimère peut se référer à toute création qui est un hybride, ou une seule entité composée de deux ou plusieurs entités distinctes. Il est souvent utilisé dans les émissions de télévision et les jeux de rôle, généralement comme un obstacle à surmonter pour les joueurs., Ainsi, la chimère représente la bête la plus dangereuse que l’imagination humaine puisse évoquer, prenant ces attributs de créatures existantes pour développer une nouvelle création plus difficile à surmonter. Le rôle de ces créatures a donc été de mettre le héros au défi d’utiliser la bravoure et la force afin de remporter la victoire.

étymologie

le mot chimère vient du Grec Χίμαιρα, qui se traduit par « chèvre ou monstre., »À travers la Chimère latine vient la version anglaise, qui a une deuxième définition, selon le Oxford English Dictionary, comme étant « une créature irréelle de l’imagination, une simple fantaisie; une conception introuvable. »Avec ces deux significations sont une foule de variantes sur le mot racine: chimérique est quelque chose qui est » fantaisiste ou imaginaire »; chimérique est quelque chose » de la nature de la chimère; vainement ou fantastiquement conçu »; et Chimériser est l’acte de se livrer  » aux chimères, se livrer et favoriser des fantaisies sauvages et infondées., »

Description

La description la plus courante de la chimère provient de L’Illiade D’Homère, dans laquelle la créature aurait la tête d’un lion, le corps d’une chèvre et la queue d’un serpent. On pense également qu’il respire le feu et qu’il est féminin, malgré la crinière qui orne la tête des lions. On disait que la chimère était incroyablement vicieuse et puissante, d’autant plus qu’en tant qu’une seule créature, elle possédait les capacités de trois animaux distincts.

Origine

Feux de la Chimère, Çıralı, en Turquie., Certains disent que cette région géothermiquement active a inspiré le mythe.

La Chimère n’est qu’un des nombreux hybrides mythologiques célèbres: Pégase, Méduse, le Minotaure et le Griffon sont tous des exemples de créatures composées de vrais animaux. La combinaison d’attributs représentait souvent quelque chose pour les personnes qui ont créé de tels mythes. Une possibilité est que la chimère pourrait en fait être une représentation de la Terre où la créature a été attribuée à vivre en Lycie, Asie Mineure.,

Ctesias a identifié la Chimère avec une zone d’évents de gaz permanents qui peuvent encore être trouvés aujourd’hui par les randonneurs sur le chemin Lycien, dans le sud-ouest de la Turquie. Appelé en turc, Yanartaş (rocher enflammé), il se compose d’une vingtaine d’évents dans le sol, regroupés en deux parcelles sur la colline au-dessus du Temple D’Héphaïstos, à environ 3 km au nord de Çıralı, près de L’ancienne Olympos, en Lycie. Les évents émettent du méthane brûlant que l’on pense être d’origine métamorphique, que les marins pouvaient naviguer dans les temps anciens, et que le gardien utilise aujourd’hui pour brasser le thé., Le toponyme est attesté par Isidore de Séville et Servius, le commentateur de l’Énéide. Isidore a écrit que le mont Chimère était en feu ici, avait des lions et des chèvres là-bas, et était plein de serpents là-bas. Servius va jusqu’à les organiser avec les lions sur le sommet de la montagne, des pâturages pleins de chèvres au milieu et des serpents tout autour de la base, imitant ainsi exactement la description de la chimère par Homère.

dans certaines traditions, la Chimère était l’un des descendants de Typhon et Echidna et la sœur de monstres tels que Cerberus et L’Hydre de Lernaean., Il existe plusieurs généalogies différentes-dans une version, il s’est accouplé avec son frère, Orthrus, et a materné le Sphinx et le Lion de Némée.

Chimère et Bellérophon

Bellérophon et la Chimère

La Chimère a une petite apparition dans la mythologie grecque. Le héros Bellerophon a eu une liaison avec Anteia, mais l’a rompue soudainement et n’aurait plus de contact avec elle. Enragée, Anteia se tourna vers son mari, Le Roi Proetus, lui disant que leur invité l’avait déshonorée et méritait de mourir., Le Roi, cependant, ne voulait pas tuer Bellérophon, alors il l’envoya au roi de Lycie en Asie, lui demandant secrètement de tuer Bellérophon. Le roi de Lycie était tout aussi hésitant, car Bellérophon était son invité depuis plus d’une semaine et Zeus regardait mal ceux qui rompaient le lien sacré entre l’invité et l’hôte. Dans le Royaume vivait la chimère, que personne n’était capable de tuer, et ainsi le roi de Lycie a envoyé Bellerophon en mission pour tuer la bête, sachant très bien qu’il périrait en l’acte., Bellérophon avait un avantage sur tous les autres qui avaient affronté la chimère, cependant, sous la forme de Pégase le cheval ailé. Avec une grande facilité, Bellérophon vola au-dessus de la chimère, loin de son souffle ardent, et tira sur la créature pleine de flèches jusqu’à ce qu’elle meure.

représentations artistiques

La Chimère a été placée en Lycie étrangère dans la mythologie, mais sa représentation dans les arts était entièrement grecque., La Chimère apparaît pour la première fois à un stade précoce dans le répertoire des peintres-potiers proto-Corinthiens, fournissant certaines des premières scènes mythologiques identifiables qui peuvent être reconnues dans l’art grec. Le type corinthien est fixé, après quelques hésitations précoces, dans les années 670 avant notre ère.la fascination pour le monstrueux s’est transformée à la fin du VIIe siècle en un motif-Chimère décoratif à Corinthe, tandis que le motif de Bellérophon sur Pégase a pris une existence distincte. Une tradition Grenier séparée existe, où les chèvres respirent le feu et l’arrière de l’animal est semblable à un serpent., Deux peintres de vases ont employé le motif de manière si constante qu’ils ont reçu les pseudonymes, le peintre Bellérophon et le peintre Chimère.

« la Chimère d’Arezzo » Étrusque en bronze

Dans la civilisation Étrusque, la Chimère s’affiche dans le « Orientaliste » de la période qui précède Étrusque Archaïque de l’art; c’est-à-dire, très tôt en effet. La Chimère apparaît dans les peintures murales Étrusques du fourth siècle avant notre ère.,

dans l’art médiéval, bien que la chimère de l’Antiquité ait été oubliée, les figures chimériques apparaissent comme des incarnations des forces trompeuses, voire sataniques de la nature brute. Pourvus d’un visage humain et d’une queue écailleuse, comme dans la vision de Géryon de Dante dans Inferno (xvii.7-17, 25-27), les monstres hybrides, en fait plus proches du Manticore de L’Histoire Naturelle de Pline (viii.90), ont fourni des représentations emblématiques de l’hypocrisie et de la fraude bien au XVIIe siècle, à travers une représentation emblématique,

culture Pop

à des degrés divers, la chimère apparaît dans toute la culture pop. Avec de nombreuses créatures classiques, la chimère apparaît dans des jeux de rôle tels que la série Donjons et Dragons, ainsi que la populaire série de jeux vidéo Final Fantasy, souvent comme des obstacles à surmonter pour les joueurs., La plupart des produits les plus réussis dans le genre de la Science-Fiction, Star Wars, Star Trek, et les X-Files, emploient des chimères, s’appuyant souvent sur l’utilisation scientifique du terme pour décrire des hybrides biologiques et génétiques, parfois des créatures monstrueuses ou des virus que la science a créés.

Notes

• les Tombes, Robert. Les Mythes Grecs. Baltimore: Penguin, 1960.
• Hamilton, Edith. La mythologie. Boston: De Retour De La Baie De Livres, 1942. ISBN 0316341142
• Harper Dictionnaire des Antiquités Classiques. Chimère. Récupéré Le 25 Juin 2007.
• Kerenyi, Karl. Le Héros des Grecs., Londres: la Tamise et Hudson, 1959.
• Peck, Harry Thurston. Harpers Dictionnaire des antiquités classiques. 1898.