nacido el 12. Noviembre 1815 en Johnstown, Nueva York murió el 26. October, 1902 in New York, New York
pioneer of the American women’s movement
205. Cumpleaños el 12. Febrero de 2020
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biografía
Además de Susan B. Anthony, Elizabeth Cady Stanton es una de las principales American women’s rights movement in the 19th century (en inglés). Siglo., Durante más de cuarenta años, las dos amigas y compañeras de armas trabajaron incansable e intransigentemente para asegurar que las mujeres tuvieran el derecho al voto. La crítica radical y brillante de Stanton a la discriminación legal, política y también religiosa contra las mujeres, tal como la formuló en innumerables discursos, manifiestos, cartas y libros, inspiró al movimiento por los derechos de las mujeres jóvenes, le proporcionó los argumentos más convincentes y, en gran medida, sigue siendo relevante hoy en día., Para Stanton, el desarrollo de la personalidad individual de la mujer, también en el matrimonio y durante la maternidad, era de la mayor importancia. También cree que las mujeres suelen ser demasiado modestas y se subestiman a sí mismas y a sus acciones. A través de la obra monumental, la historia del Sufragio Femenino, iniciada en 1880, quería curar a las mujeres de estos sufrimientos y erigir un monumento a ellas, aunque pasarían otros 40 años antes de que finalmente se ganara el derecho al voto.,Elizabeth Cady era la octava de once hijos de la adinerada pareja Margaret Livingston y Daniel Cady; cinco de sus hermanos murieron muy pronto, el único hermano sobreviviente a los veinte años. Elizabeth trató durante mucho tiempo, pero en vano para reemplazar a su padre, un respetado abogado y miembro del Parlamento, con sus logros el Hijo único fallecido, pero el juez Cady entristeció su inteligencia y coraje a lo sumo, porque lo que era el uso de ellos con una niña?, Sin embargo, a una edad muy temprana despertó un vivo interés en las cuestiones legales, desde el principio ella estaba indignada por la anarquía total de la mujer en el matrimonio.
en el progressive Troy Female Seminary Elizabeth recibe una excelente educación para su tiempo. Y en la casa de su primo, el liberal Gerritt Smith, no solo conoce ideas nuevas y radicales, sino también a su futuro marido. Henry Stanton trabajó en ese momento como orador y activista por la abolición de la esclavitud y no tenía ingresos regulados., En 1840, Elizabeth y Henry se casan contra la voluntad de su padre, que está preocupado por el futuro financiero de su hija.
ese mismo año, la joven pareja viaja a Londres para el Congreso Mundial contra la esclavitud, donde Elizabeth conoce a la famosa abolicionista cuáquera y «persona peligrosa» Lucretia Mott. La influencia de Mott – le da lectura a Elizabeth Mary Wollstonecraft-y el hecho de que a las delegadas solo se les permita asistir al Congreso detrás de una cortina refuerzan su convicción de que las mujeres primero deben luchar por sus propios derechos.,
Henry Stanton se convierte en Abogado y ocupa un puesto en Boston, donde Elizabeth pronto conoce a las mujeres más importantes del movimiento antiesclavista (como Angelina y Sarah Grimké). Entre 1842 y 1859 dio a luz a siete hijos, y aunque estaba profundamente satisfecha con el papel de su madre, gradualmente se dio cuenta de que las mujeres también estaban en desventaja por ello., Cuando la familia se mudó a Seneca Falls, un pequeño pueblo en el estado de Nueva York, en 1846, se sintieron aislados y deprimidos: «estaba mentalmente hambriento en ese momento, y el poder, como un estómago vacío, muy deprimido.»Cuando Lucretia Mott llegó a la zona en 1848 para visitar a su hermana, las dos se reunieron y, junto con otras dos mujeres, decidieron organizar un congreso para discutir públicamente los derechos de las mujeres por primera vez., Durante el Congreso, 68 mujeres y 32 hombres firman la Declaración de sentimientos escrita por Stanton, que proclama la igualdad de género y pide los derechos de las mujeres, incluido el derecho al voto. A esta reunión revolucionaria le siguen reuniones y declaraciones similares en todo el país. Stanton apoya todas las formas de Nueva autoconfianza femenina, desde cortes de pelo cortos y disfraces florecientes hasta la demanda de igualdad de oportunidades educativas y profesionales para las mujeres.,
en 1851, conoce a Susan B. Anthony, una profesora y activista de la templanza cinco años menor que ella, y comienzan las legendarias décadas de amistad y colaboración a las que tanto debe la causa de las mujeres. Primero, lucharon contra la discriminación legal contra las mujeres en el estado de Nueva York y en 1860 hicieron cumplir el derecho a la propiedad de las esposas, así como la custodia de las madres y los derechos de las viudas., Dado que Stanton está inicialmente unida a la casa debido a sus hijos, Anthony se hace cargo del trabajo organizativo mientras su amiga escribe los discursos, declaraciones y artículos que promueven el movimiento. Más tarde, también viaja por todo el país, da conferencias e inspira a las masas, porque no solo es una oradora brillante, sino también una apariencia encantadora y ganadora: pequeña, bonita y elegantemente vestida, apenas corresponde al estereotipo de la activista por los derechos de las mujeres «típica», «masculina-dura».,
durante la Guerra Civil (1861-65), Stanton y Anthony fundaron la primera organización política de mujeres a nivel nacional, La Liga Nacional Leal de mujeres, que movilizó a 5.000 mujeres para recoger 40.000 firmas para la liberación rápida de los esclavos. Después de la guerra, sin embargo, experimentaron su mayor decepción: sus antiguos aliados exigieron el derecho a votar por los hombres negros, las mujeres deben ser pacientes: «es la hora del Negro.»Stanton estaba tan enojada que habló y escribió en contra de votar por hombres negros.,
en 1869, Stanton y Anthony fundaron la National Woman Suffrage Association, una organización que buscaba hacer cumplir el sufragio femenino a través de una enmienda constitucional a nivel nacional. En 1878, la enmienda propuesta por Stanton fue presentada al Senado de los Estados Unidos por primera vez; durante más de 40 años, se presentó de nuevo en cada legislatura, hasta que las mujeres de América finalmente obtuvieron el derecho a votar en 1920 con la 19.ª enmienda a la Constitución. ,
A diferencia de Anthony, para quien la lucha por el derecho al voto era el enfoque, Stanton participó en sus discursos y escritos para un programa diverso para promover los derechos de las mujeres: llamó a la reforma del matrimonio y el divorcio, la reforma de la vestimenta y mejores oportunidades educativas para las mujeres, y protestó contra la opresión de las mujeres por la Iglesia., En su Woman’s Bible (1895-98), analiza y «corrige» sin miedo las interpretaciones misóginas de algunos pasajes bíblicos Citados por los eclesiásticos como argumentos dados por Dios contra la emancipación de la mujer. El libro se convirtió inmediatamente en un éxito, pero al mismo tiempo fragmentó el movimiento por los derechos de voto, para cuyos miembros más conservadores era, como su autor tan a menudo, demasiado radical.
autor: Joey Horsley
cita
«puedo escribir mejor, tiene la mente crítica …, y juntos hemos desarrollado argumentos que durante treinta largos años todas las tormentas no podían dañar-argumentos que ningún hombre ha refutado todavía.»Elizabeth Cady Stanton
Links
treasure trove of PBS (about Susan B. Anthony)
Project Gutenberg (autobiography, The Woman’s Bible)
The Elizabeth Cady Stanton &, Susan B., Anthony Papers Project at Rutgers University
Wikipedia (Inglés)
Multimedia (Audio/Video) zu Stanton & Anthony
Brief von Lucretia Mott an Stanton, 1855, mit Transkription
Stanton-Porträt von Anna Klumpke, der Partnerin von Rosa Bonheur, 1889
Literatur & Quellen
Baker, Jean H. 2005. Sisters: the Lives of America’s Suffragists (en inglés). New York: Hill & Wang.Banner, Lois. 1980. Elizabeth Cady Stanton: a Radical for Women’s Rights (en inglés). Glenview, IL: Scott Foresman.,
Ginzberg, Lori D. 2009. Elizabth Cady Stanton: an American Life (en inglés). Nueva York. Hill & Wang.Griffith, Elizabeth. 1984. In Her Own Right: The Life of Elizabeth Cady Stanton (en inglés). New York: Oxford.Stanton, Elizabeth Cady. 1993 (1895-98). La Biblia de la mujer. Boston: Northeastern.Stanton, Elizabeth Cady. 1993 (1898). Ochenta Años y Más: Reminiscencias 1815-1897. Boston: Northeastern. Aquí en línea.
Ward, Geoffrey C.& Ken Burns. 2001. Not for Ourselves Alone: The Story of Elizabeth Cady Stanton and Susan B. Anthony (en inglés)., Nueva York. Botón.
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