Dante Alighieri

Al igual que Geoffrey Chaucer en Inglaterra y Alexander Pushkin en Rusia, a Dante se le atribuye no solo la creación de una magnífica poesía; también se le considera el padre de la lengua italiana moderna en sí. Esto puede ser algo exagerado, porque mientras el lenguaje mismo de la Divina Comedia se extendería tanto que formaría la base de la cual emergería la lengua italiana, Dante no estaba de ninguna manera solo en escribir obras luminosas en este período formativo de la literatura italiana., Fue contemporáneo (y en algunos casos, amigo) de luminarias como Guido Cavalcanti y Petrarca.

Dante es a veces considerado como el poeta más importante del Renacimiento. Algunos incluso han ido tan lejos como para sugerir que el Renacimiento comienza con Dante; él hizo los primeros pasos fuera del mundo antiguo y en el mundo moderno. A menudo clasificado con Homero y Virgilio como uno de los grandes poetas épicos, Dante es sin duda el más moderno., Mientras que los poetas épicos de la antigüedad tendían a celebrar la grandeza y el heroísmo de sus respectivas naciones (para Homero, Grecia; para Virgilio, Roma) el objetivo de Dante en su epopeya es decididamente diferente: explorar el Infierno, El Purgatorio y el cielo y, al hacerlo, reconciliar el pasado Helénico de Europa con su presente Cristiano.

la epopeya de Dante no tiene batallas épicas, ni héroes imponentes. Su protagonista es el propio Dante, un Florentino llano y (por su propia admisión) algo reservado. Su acción consiste, principalmente, en los encuentros y conversaciones de Dante con los muertos., Al hacerlo, Dante establece un diálogo con el pasado de una manera nunca antes realizada, y abre el camino hacia un futuro que se convertiría en el Renacimiento—literalmente, el renacimiento-de la cultura europea, una recuperación y «bautizo» de su pasado Helénico.

su vida

Historia Temprana y familia

Dante nació en 1265 y por su propia cuenta, celebró su cumpleaños entre el 18 de mayo y el 17 de junio. Cuando era niño, Dante fue bautizado «Durante» en el Battistero di San Giovanni o Baptisterio de Florencia.,

nació en la prominente familia Alighieri de Florencia, cuyas lealtades eran a los güelfos, una alianza política que apoyaba al papado, en oposición a los gibelinos, que estaban respaldados por el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico.

después de la derrota de los gibelinos por los güelfos en 1289, los güelfos se dividieron en güelfos blancos, que desconfiaban de la influencia Papal, y güelfos negros, que continuaron apoyando al papado., En la Divina Comedia, Dante (un güelfo Blanco) fingió que su familia descendía de los antiguos romanos (Inferno, XV, 76), pero el pariente más antiguo que puede mencionar por nombre es Cacciaguida degli Elisei (Paradiso, XV, 135), no antes del año 1100.

Su Padre, Alighiero de Bellincione, era un güelfo blanco, pero no sufrió represalias después de que los gibelinos ganaron la Batalla de Montaperti, y esta seguridad revela un cierto prestigio personal o familiar.

La Madre de Dante era Donna Bella degli Abati., «Bella» significa Gabriella, pero también significa «hermosa», mientras que Abati (el nombre de una familia poderosa) significa «Abad». Murió cuando Dante tenía cinco o seis años, y Alighiero pronto se casó con Lapa di Chiarissimo Cialuffi. No está claro si realmente se casó con ella, ya que los viudos tenían limitaciones sociales en estos asuntos. Sin embargo, definitivamente tuvo dos hijos, el hermano de Dante Francesco y la hermana Tana (Gaetana).

cuando Dante tenía 12 años, fue prometido en matrimonio con Gemma di Manetto Donati, hija de Messer Manetto Donati., Contraer matrimonios a esta temprana edad era bastante común, y era una ceremonia importante, que requería Escrituras formales firmadas ante un notario.Dante tuvo cuatro hijos con Gemma; Jacopo, Pietro, Gabrielle y Antonia Alighieri.

Educación y poesía

no se sabe mucho sobre la educación de Dante. Se cree que estudió en casa. Estudió poesía Toscana, en un momento en que la Escuela siciliana (Scuola poetica siciliana), un grupo cultural de Sicilia, se estaba dando a conocer en la Toscana., Sus intereses le llevaron a descubrir juglares y poetas provenzales, y la cultura latina con una particular devoción a Virgilio.

cabe destacar que durante la Secoli Bui o Edad Media, Italia se había convertido en un mosaico de Pequeños Estados. Sicilia estaba cultural y políticamente tan lejos de la Toscana como Provenza. Las regiones no compartían un idioma, una cultura o una comunicación fácil. Sin embargo, Dante era muy consciente de los intereses intelectuales e internacionales.,

a los 18 años, conoció a Guido Cavalcanti, Lapo Gianni, Cino da Pistoia, y poco después a Brunetto Latini; juntos se convirtieron en los líderes de Dolce Stil Nuovo («el dulce nuevo estilo»), que se convirtió en uno de los principales movimientos literarios de la Italia medieval. Brunetto más tarde recibió una mención especial en la Divina Comedia (Inferno, XV, 82), por sus contribuciones al desarrollo de Dante.

Cuando tenía nueve años, conoció a Beatrice Portinari, la hija de Folco Portinari, de quien se enamoró «a primera vista», y aparentemente sin siquiera haber hablado con ella., La veía con frecuencia, a menudo intercambiando saludos en la calle, pero nunca se involucraron románticamente. Es difícil descifrar en qué consistía este amor, pero algo extremadamente importante para la cultura italiana estaba ocurriendo. Dante, junto con el resto de los poetas de Stil Nuevo, llevaría a los escritores del Renacimiento a descubrir los temas del amor romántico (Amore), que nunca antes habían sido tan enfatizados. Su amor por Beatriz se convertiría en la razón de Dante para la poesía y para la vida, de una manera algo diferente Petrarca mostraría por su Laura.,

Cuando Beatriz murió en 1290, Dante, entonces de 25 años, buscó refugio en la literatura latina. Del Convivio se sabe que leyó de consolatione philosophiae de Boecio y de Amicitia de Cicerón. Luego se dedicó a los estudios filosóficos en escuelas religiosas como La Dominicana Santa María Novella. Participó en las disputas entre las dos órdenes mendicantes principales, Los Franciscanos y los Dominicos. Los franciscanos se adhirieron a una doctrina misteriosa de los místicos y de San Buenaventura, este último Santo Tomás de Aquino.,Dante utilizaría a Beatriz para criticar su» excesiva » pasión por la filosofía en el segundo libro de la Divina Comedia, El Purgatorio.

contextos políticos

Dante, como muchos florentinos de su época, se vio envuelto en el conflicto entre los güelfos y los gibelinos. Luchó en la batalla de Campaldino (11 de junio de 1289), con los Caballeros florentinos Guelf contra los gibelinos de Arezzo. En 1294 fue uno de los caballeros que escoltaron a Carlo Martello d’Anjou (hijo de Carlos de Anjou) mientras estaba en Florencia.,

para continuar su carrera política, se convirtió en médico y farmacéutico; no tenía la intención de asumir esas profesiones. Sin embargo, una ley emitida en 1295 requería que los nobles que querían asumir cargos públicos debían inscribirse en uno de los gremios mercantes. Dante rápidamente obtuvo la admisión en el gremio de boticarios. La profesión que eligió no era totalmente inadecuada, ya que en ese momento los libros se vendían en las tiendas de boticarios. Como político, logró poco de relevancia, pero ocupó varios cargos durante varios años en una ciudad sometida a cierta agitación política.,

El Papa Bonifacio VIII estaba planeando una ocupación militar de Florencia, en 1301. El Papa nombró a Carlos de Valois, hermano del Rey Felipe IV de Francia, como pacificador de la Toscana. En ese momento, el Gobierno de la ciudad de Florencia estaba esperando una visita de él. Habían tratado mal a los embajadores del Papa unas semanas antes. Los miembros del gobierno de la ciudad temían abiertamente que Charles de Valois pudiera tener órdenes «no oficiales», por lo que el Consejo envió una delegación preventiva a Roma, con el fin de determinar las intenciones del papa. Dante fue nombrado jefe de esta delegación.,

exilio y muerte

a la llegada de la delegación, el Papa despidió sumariamente a los representantes y pidió a Dante solo que permaneciera con él en Roma. Al mismo tiempo, el 1 de noviembre de 1301, Carlos de Valois estaba entrando en Florencia con güelfos Negros. Durante los siguientes seis días los Guelfs negros destruyeron todo y mataron a la mayoría de sus enemigos. Un nuevo gobierno fue instalado en Florencia compuesto por güelfos negros, con el cante dei Gabrielli di Gubbio nombrado alcalde de Florencia. Dante estaba todavía en Roma a petición del papa. Por lo tanto, fue considerado un desertor por los florentinos., Como resultado, Dante fue exiliado de su ciudad natal y se le ordenó pagar una suma sustancial para expiar su ausencia de la batalla. Separado de su riqueza, no podía pagar su multa. Dante fue condenado al exilio perpetuo con un precio por su cabeza. Si los soldados florentinos lo hubieran atrapado, habría sido ejecutado.

el poeta participó en varios intentos de los güelfos blancos para recuperar Florencia, pero todos fracasaron debido principalmente a la traición. Dante estaba amargado por el trato que había recibido en Roma a manos de sus enemigos., También se disgustó con las luchas internas y la ineficacia de sus antiguos aliados, y prometió convertirse en un partido de uno. En este punto comenzó a esbozar los fundamentos de la Divina Comedia como una obra en 100 cantos divididos en tres libros de treinta y Tres cantos cada uno, con un solo canto introductorio.

despojándose de cualquier lealtad, Dante fue a Verona como invitado de Bartolomeo Della Scala. Luego se mudó a Sarzana, y después se supone que vivió durante algún tiempo en Lucca con Madame Gentucca, quien hizo su estancia cómoda., Más tarde fue mencionada con gratitud en el Purgatorio (XXIV, 37). Algunas fuentes especulativas lo han colocado en París, entre 1308 y 1310. Otras fuentes, menos confiables, lo ubican en Oxford en Gran Bretaña.

en 1310 el rey alemán Enrique VII de Luxemburgo invadió Italia. Dante vio en él la oportunidad de vengarse, por lo que escribió a Enrique VII y a otros príncipes Italianos, varias cartas públicas tratando de incitarlos a destruir a los güelfos Negros. Mezclando preocupaciones religiosas y privadas, sugirió varios objetivos particulares que coincidían con sus enemigos personales.,

en 1312, Enrique VII asaltó Florencia y derrotó a los güelfos negros, pero no hay evidencia de que Dante estuviera involucrado. It is believed by some that he refused to participate in the assault on his city. Otras sugerencias incluyen que su nombre se había vuelto desagradable para los güelfos blancos también y que cualquier rastro de su paso había sido cuidadosamente eliminado. En 1313 Enrique VII murió, y con él cualquier esperanza residual de que Dante volviera a ver Florencia. Regresó a Verona, donde un patrón le permitió vivir con seguridad y, evidentemente, un buen grado de prosperidad., Casualmente, este patrón sería, en el poema de Dante, admitido en el Paraíso (Paradiso XVII, 76).

en 1315, Florencia se vio obligada militarmente a conceder una amnistía a toda su gente en el exilio. Dante estaba en la lista de ciudadanos a ser indultados, pero Florencia requería que, además de pagar una suma de dinero, estos ciudadanos aceptaran ser tratados como delincuentes públicos y se retractaran en una ceremonia religiosa. Dante rechazó esta fórmula, llamándola «escandalosa» y permaneció en el exilio.

Dante todavía esperaba tarde en la vida que podría ser invitado de nuevo a Florencia en términos más honorables., Para Dante, el exilio era similar a una forma de muerte, despojándolo de gran parte de su identidad. Dante se dirigió al dolor del exilio en Canto XVII (55-60) de Paradiso, donde Cacciaguida, su tatarabuelo, le advierte qué esperar:

tu lascerai ogne cosa diletta più caramente; e questo è quello strale che l’arco de lo essilio pria saetta. Tu proverbai sì come sa di sale lo pane altrui, e come è duro calle lo scendere e ‘l salir per l’altrui scale . . . Dejarás todo lo que más amas: esta es la flecha que el arco del exilio dispara primero., Deben conocer el sabor amargo del pan de otros, cuán sal es, y saber cuán difícil es el camino para alguien que va ascendiendo y descendiendo las escaleras de otros . . .,»

Dante describe con nostalgia la esperanza de volver a Florencia, como si ya hubiera aceptado su imposibilidad, en Canto XXV del Paradiso (1-9):

si alguna vez continga que el poema sagrado a la que tanto el cielo y la tierra, que ha hecho durante muchos años, macro, ganar la crueldad que está más allá de mí serra del bello ovile donde duermo ‘ cordero, enemigo de los lobos que les dan la guerra; con la otra voz ahora, con otro vellón volveré, y poeta, y la fuente de mi battesmo voy a tomar el sombrero. . ., Si alguna vez llega a suceder que el poema sagrado al que tanto el cielo como la tierra han puesto su mano para hacerme inclinar durante muchos años debe superar la crueldad que me impide el hermoso redil donde dormí como un cordero, un enemigo de los lobos que hacen la guerra en él, con otra voz ahora y otro vellón volveré un poeta y en la fuente de mi bautismo tomar la corona de laurel…

Dante nunca regresó a Florencia. El príncipe Guido Novello da Polenta lo invitó a Rávena en 1318., Allí terminó su poema épico, muriendo en 1321 a la edad de 56 años mientras regresaba a Rávena desde una misión diplomática en Venecia, quizás de malaria. Dante fue enterrado en la Iglesia de San Pier Maggiore (más tarde llamado San Francesco). Bernardo Bembo, pretor de Venecia, en 1483 se hizo cargo de los restos de Dante, organizando y re-enterrando su cuerpo en una tumba mejor.

en la tumba están inscritos algunos versos de Bernardo Canaccio, un amigo de Dante, dedicado a Florencia:

parvi Florentia mater amoris «Florencia, madre del pequeño amor»

finalmente, Florencia llegó a lamentar el exilio de Dante., En 1829, una tumba fue construida para él en Florencia en la Basílica de Santa Croce. Esa tumba ha estado vacía desde entonces, ya que el cuerpo de Dante permanece todavía en su tumba en Rávena, lejos de la tierra que tanto amaba, pero que nunca permitió su regreso.

sus obras

La Vita Nuova

La Vita Nuova contiene 42 breves capítulos con comentarios sobre 25 sonetos, una Balata y cuatro canzoni; una canzone queda inacabada, interrumpida por la muerte de Beatrice Portinari, el amor de toda la vida de Dante a quien están dedicados todos los poemas del volumen.,

los comentarios de Dante explican cada poema, situándolo dentro del contexto de su vida. Presentan una historia de marco, que no es aparente dentro de los sonetos mismos. La historia del marco es bastante simple: narra el tiempo desde que Dante vio por primera vez a Beatrice cuando él tenía nueve años, y ella tenía ocho, hasta el duelo de Dante por su muerte, y su determinación de escribir de ella «lo que nunca se ha escrito de ninguna mujer.,»

cada sección separada del comentario refina aún más el concepto del poeta del amor romántico como el paso inicial en un desarrollo espiritual que resulta en la capacidad para el amor divino. El enfoque inusual de Dante a su obra—basándose en eventos y experiencias personales, dirigiéndose a los lectores y escribiendo en la lengua vernácula en lugar del latín—marcó un punto de inflexión en la poesía europea, alentando a muchos escritores a abandonar formas de escritura altamente estilizadas por una más simple.

temas y contextos

Dante escribió la obra a sugerencia de su amigo, El Poeta Guido Cavalcanti., Cada capítulo típicamente consta de tres partes, la narrativa autobiográfica, la letra resultante que surgió de esas circunstancias, y un análisis del tema de la letra.

aunque el resultado es un hito en el desarrollo de la autobiografía emocional, el avance más importante desde las Confesiones de San Agustín en el siglo V, como toda la literatura medieval está lejos del impulso autobiográfico moderno. Los modernos piensan que sus propias personalidades, motivaciones, acciones y conocidos son interesantes. Nada de eso, sin embargo, era de interés para Dante., Lo que era interesante para él, y su audiencia, eran las emociones del amor noble, cómo se desarrollan, cómo se expresan en verso, y cómo revelan las verdades intelectuales permanentes del mundo creado divinamente, es decir, cómo el amor puede conferir bendición al alma y acercarla a lo divino.

apropiadamente, por lo tanto, la obra no contiene ningún nombre propio, excepto el de la propia Beatrice., Ni siquiera se da su apellido, o cualquier detalle que ayude a los lectores a identificarla entre las muchas damas de Florencia: solo el nombre «Beatrice», porque ese era su nombre real y su nombre simbólico como conferenciante de bendición. Dante no se nombra a sí mismo. Se refiere a Guido Cavalcanti solo como «el primero de mis amigos», a su propia hermana como «una joven y noble dama»… que estaba relacionado conmigo por la Consanguinidad más cercana, «al hermano de Beatrice de manera similar a uno que» estaba tan vinculado en consanguinidad con la gloriosa dama que nadie estaba más cerca de ella.,»El efecto es que el lector no puede, como en una autobiografía o novela moderna, distanciarse de los personajes como uno está distanciado de sus propios conocidos. En cambio, el lector es invitado a la agitación emocional y la lucha lírica de la propia mente del autor sin nombre, y todas las personas circundantes en su historia se ven en sus relaciones con esa mente.

ha habido una variedad de interpretaciones de La Vita Nuova., Entre ellos está el de Mark Musa, quien afirma que más que una exploración autobiográfica seria del amor, La Vita Nuova es «un comentario cruel sobre el amante juvenil «que señala la» necedad y superficialidad de su protagonista, un joven egocéntrico y autocompasivo.»Independientemente de cuál fuera el verdadero propósito de Dante en la escritura, La Vita Nuova es esencial para comprender el contexto de sus otras obras; principalmente la Divina Comedia.,

la Divina Comedia

La Divina Comedia describe el viaje de Dante a través del Infierno (Inferno), el Purgatorio (Purgatorio) y el Paraíso (Paradiso), guiado primero por el poeta épico romano Virgilio y luego por su amada Beatriz. Mientras que la visión del Infierno, El Infierno, es vívida para los lectores modernos, los matices teológicos presentados en los otros libros requieren una cierta cantidad de paciencia y erudición para comprender., El Purgatorio, el más lírico y humano de los tres, también tiene la mayor cantidad de poetas en él; Paradiso, el más fuertemente teológico, tiene los pasajes místicos más bellos y extáticos, en los que Dante trata de describir lo que confiesa que es incapaz de transmitir.

Dante escribió la Comedia en su dialecto regional. Al crear un poema de estructura épica y propósito filosófico, estableció que el idioma italiano era adecuado para el tipo más alto de expresión, y simultáneamente estableció el dialecto toscano como el estándar para el italiano. En francés, el italiano es apodado la langue de Dante., A menudo confunde a los lectores que un trabajo tan serio se llamaría una «comedia».»En la época de Dante, todas las obras académicas serias se escribían en latín (una tradición que persistiría durante muchos cientos de años más, hasta los últimos años de la ilustración), y las obras escritas en cualquier otro idioma se asumían de naturaleza cómica.

La Divina Comedia es notable no solo por su contenido, aunque eso en sí mismo es revolucionario., Dante es el primer poeta importante en escribir una epopeya en la tradición cristiana, y al hacerlo demostró la durabilidad de las figuras bíblicas (como el cielo y el infierno, Satanás y Dios) para contar historias de gran drama e intriga. Además, es uno de los primeros poetas, mayores o no, en contar una historia no de héroes y batallas, sino de crisis personal e introspección. La guía ideal de Dante a través del Purgatorio y el cielo es su verdadero amor, Beatrice; y en muchos sentidos fue a través de Dante que el ideal de un amor verdadero y romántico llegaría a impregnar la cultura occidental.,

La Divina Comedia también es notable por sus técnicas poéticas., Para el poema, Dante inventó un esquema de rima muy simple pero extremadamente poderoso llamado terza rima, donde el poema se divide en tres líneas tersest, que rima de la siguiente manera:

a b a b c b c d c

el esquema de rima de la Divina Comedia (que es tristemente difícil de reproducir en inglés sin sonar forzado) le da al lector una sensación de movimiento hacia adelante-cada terset introduce una nueva rima—mientras que al mismo tiempo continúa con las rimas vistas del terset anterior, creando una sensación de progreso gradual al igual que la descripción de Dante de su ascenso a través de los mundos del más allá., Terza rima se ha asociado tan estrechamente con Dante que el mero uso de ella es a menudo suficiente para indicar que un poeta está aludiendo a las obras de Dante.

otras obras

otras obras de Dante incluyen Convivio («el banquete»), una colección de poemas y comentarios interpretativos; Monarchia, que expone las ideas de Dante sobre la organización política global; de vulgari eloquentia («sobre la elocuencia de la lengua vernácula»), sobre la literatura vernácula.

recursos publicados

• Bonghi, Giuseppe. Glosario de Italiano medio.
• Riccardo, Merlante. Dizionario della Divina Commedia., Un diccionario de palabras usadas por Dante. Italiano Medieval e italiano moderno.
• Gustarelli, Andrea. Dizionario Dantesco, per lo studio della Divina Commedia. Casa Editrice Malfasi, 1946. Un diccionario de esas palabras en la Divina comedia cuyo significado en Italiano Medieval difiere del italiano moderno.

All links retrieved November 14, 2017.

• «Digital Dante» – una página de recursos dedicada a Dante y sus obras.,
• The Princeton Dante Project
• The Dartmouth Dante Project
• Danteworlds at UT Austin
• lea las obras de Dante Alighieri en Read Print – libros gratuitos para estudiantes, profesores y entusiastas de los clásicos.
• Stanford Encyclopedia of Philosophy entry
• Società Dantesca Italiana (sitio bilingüe) contiene entre otros datos una base de datos de todos los manuscritos más antiguos de las obras de Dante, con (para algunos) transcripción del texto y las imágenes de la página
• Guardian Books «Author Page», con perfil y enlaces a otros artículos.,
• Dante Alighieri – La Divina Comedia
• tumba de Dante Ravenna
• tumba de Dante Cenotaph

Sociedades de Dante

• sede – Roma Sociedad de Dante Alighieri
• Massachusetts Sociedad de Dante Alighieri
• Viena Sociedad de Dante Alighieri

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