al comenzar esta serie sobre la alegría en la carta de Pablo a los Filipenses, me pareció bien que probablemente deberíamos comenzar con una definición de alegría. Las definiciones son simplemente descripciones de la forma en que las personas usan las palabras. Las palabras no tienen definiciones intrínsecas. Se les da definiciones por la forma en que las personas las usan. Cuando digo que quiero definir alegría para ti, Estoy preguntando, ¿de quién es la alegría de la que estamos hablando, o de qué uso de la palabra estamos hablando?
me refiero a la alegría como la usa el apóstol Pablo en sus cartas, y particularmente en el libro de Filipenses., No solo estoy preguntando sobre el significado de la alegría en general. Estoy hablando de la alegría cristiana, como lo describe el apóstol Pablo. Así que déjame darte mi definición y luego desmontar una pieza a la vez:
la alegría cristiana es un buen sentimiento en el alma, producido por el Espíritu Santo, ya que Él nos hace ver la belleza de Cristo en la palabra y en el mundo.
Una Buena Sensación de
la alegría Cristiana es una buena sensación. Con eso quiero decir que no es una idea. No es una convicción. No es una persuasión o una decisión. Es un sentimiento., O-utilizo las palabras indistintamente aquí – una emoción. Una de las marcas de la diferencia entre una idea y una emoción o sentimiento es que no tienes control inmediato sobre tus sentimientos o emociones. No puedes chasquear los dedos y decidir sentir algo.
por ejemplo, digamos que vas a acampar. Te despiertas, y hay una silueta gigantesca de un oso fuera de tu tienda, un oso grizzly. Parece hambriento. No dices, » ahora, déjame pensar en esto. Hay un oso. Los osos son grandes. Los osos son peligrosos. Conclusión: debería sentir miedo aquí, así que ahora decidiré tener miedo.,»Las emociones no funcionan así. Te sucede a ti, lo que significa que la Biblia está llena de mandamientos de que hagamos cosas que están inmediatamente fuera de nuestro control — mandamientos de regocijarnos, de temer, de ser agradecidos, de ser tiernos de corazón.
Augustine: «Padre, ordena lo que quieras y concede lo que ordenes.,»
Una de las razones por las que soy el tipo de Cristiano que soy, con la teología que tengo, es que sé que la Biblia requiere de mí cosas que yo mismo No puedo producir inmediatamente por mi propio poder. Estoy caído. Soy pecador. Y sin embargo sé que debería sentir las emociones que la Biblia espera que sienta. Me reconozco culpable.
San Agustín dijo: «Padre, ordena lo que quieras y concede lo que ordenes.»Él sabía que Dios mandaba ciertas emociones de él que él no podía hacer que sucedieran por su cuenta., Así que oró, Oh Dios, si me vas a ordenar estas cosas, concédeme que las Des cuando las ordenes.
entonces, la primera parte de esta definición es que la alegría es una buena sensación.
En el Alma
La segunda parte de mi definición es que el buen rollo que está en el alma. Por eso, estoy llamando la atención sobre el hecho de que no está en el cuerpo. El alma, la parte Inmaterial de mi personalidad, experimenta alegría. El cuerpo puede sentir los efectos de eso. Puede que tenga mariposas en el estómago. Puede que tenga un resorte en mi paso. Puede haber lágrimas de alegría rodando por mi cara., Ninguno de esos efectos en mi cuerpo, sin embargo, es en sí mismo alegría. Todos son distintos de la alegría.
el cuerpo es químicos, músculos y nervios. Está compuesto de electrones, átomos y moléculas. Y cuando esas moléculas se mueven, eso no es un evento moral. El cuerpo no tiene el bien y el mal. Un movimiento de mi brazo hacia adelante y hacia atrás no tiene ningún significado moral, hasta que lo diga por mi voluntad o mi emoción para golpear a alguien. Entonces se vuelve malo. O abrazar a alguien necesitado. Entonces se vuelve bueno. Mi alma imparte virtud, bien o mal, a las partes físicas de mi vida., Y la Biblia dice claramente que es correcto sentir gozo en Dios. O, es un error estar ansioso por la situación. Hay una razón y una injusticia en estas emociones, y estas emociones preceden a los movimientos corporales que siguen. Los sentimientos son movimientos del alma.
producido por el Espíritu
la tercera parte de la definición es que estos movimientos del alma son producidos por el Espíritu Santo, lo cual es claro porque no puedo hacer que estas cosas sucedan. Ellos son llamados el fruto del Espíritu Santo., «El fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, templanza» (Gálatas 5:22-23). Por lo tanto, el gozo en mi alma que rebosa hacia Dios viene de la obra del Espíritu Santo.
una visión de Jesús
la cuarta pieza es que el Espíritu Santo hace esta obra, no mágicamente sin que mi mente esté ocupada, sino haciéndome ver la gloria y la belleza de Jesucristo.
el Espíritu nos da ojos para ver las bellezas de Jesús que llaman la alegría de nuestros corazones.,
Filipenses 3: 1 dice, » Regocijaos en el Señor.»¿Cómo os regocijáis en el Señor si no sabéis nada del Señor? ¿Cómo te regocijas en el Señor si no estás viendo cosas acerca del Señor que causan gozo en tu corazón? Esa es la obra del Espíritu Santo.
él no solo enciende un interruptor, y te regocijas sin contenido mental en absoluto. El Espíritu Santo es dado, según Juan 16: 14, para glorificar a Jesucristo, lo que significa que el Espíritu Santo abre los ojos de mi corazón para ver la belleza de Cristo., Cuando veo a Cristo en todo lo que está haciendo, y en todo lo que es, entonces mi corazón es atraído en alegría hacia él.
el Espíritu Santo produce este fruto haciéndonos ver la belleza de Jesucristo.
En la Palabra y el Mundo
La última pieza que le vemos en su palabra y en el mundo. Es obvio que el lugar más autoritario y claro donde vemos la belleza de Cristo está en su palabra, la Biblia. Es por eso que el Espíritu Santo inspiró la palabra, para que pudiéramos leer la palabra y conocer a Cristo., El Espíritu nos da ojos para ver las bellezas de Jesús que llaman la alegría de nuestros corazones.
no es solo en la palabra que vemos a Cristo. Lo vemos en sus dones y en la gente. Lo vemos en sus dones de la naturaleza. Lo vemos en sus dones de comida y en todas las cosas buenas que nuestro Padre Celestial nos da. Cada don de Cristo a nosotros está destinado a ser una comunicación de algo de sí mismo. Así que vemos a Cristo no solo-gustamos a Cristo no solo — en su palabra, sino también en sus obras.,
mientras tomamos el gozo en Filipenses ahora en los próximos cinco videos, La definición con la que estoy trabajando es que el gozo es un buen sentimiento en el alma producido por el Espíritu Santo cuando Él nos hace ver la belleza de Cristo en su palabra y en su obra.
Este video es el primero de una serie de seis partes sobre el tema de la alegría en el libro de Filipenses. John Piper nos guía a través de un breve estudio de cómo entender la alegría, perseguirla por nosotros mismos y luego aplicarla en toda la vida.